问答题根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义，简述养生的含意？
题目
问答题
根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义，简述养生的含意？
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
一是医生需要根据你目前的身体情况先对体内出现的问题进行一个准确的判断，从而按照中药的君臣佐使，来帮助你调整体内这种失衡的状态；
二是通过自身的修为，来使体内的阴阳处于一个平衡的状态。
二是通过自身的修为，来使体内的阴阳处于一个平衡的状态。
解析：
暂无解析
更多“问答题根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义，简述养生的含意？”相关问题
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第1题：
简述《黄帝内经》的养生思想及历史地位。
正确答案: 约成书于战国后期的《黄帝内经》是中国古代最重要的医学典籍之一。该书提出了“天人合一”养生思想奠定了中国传统养生学的理论基础。《黄帝内经》将人体健康长寿与天地自然的变化规律相结合，提出了“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”的养生观。该书《四气调神大论》篇还提出了“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的养生保健思想。 -
第2题：
大家所熟悉的“庖丁解牛”的故事出自《庄子》中的哪一篇？（）
- A、《逍遥游》
- B、《齐物论》
- C、《大宗师》
- D、《养生主》
正确答案:D -
第3题：
庄子散文《养生主》中以庖丁解牛阐释了人生之道。
正确答案:错误 -
第4题：
庄子《养生主》中有庖丁解牛的故事，这则寓言庄子要表达怎样的文论观念？
正确答案:这则寓言故事都说明，各种技艺上要达到高超的境界，作为创作主体的人必须排除外界和内心的干扰，进入“虚静”的精神状态，深切领悟创作对象的规律，实现创作主体与创作对象的合二为一。以这样的精神状态去从事文艺创作，也就会创作出自然天成、出神入化的艺术佳作。 -
第5题：
“庄子却聘”的故事出自《庄子》一书的（）。
- A、《马蹄》
- B、《养生主》
- C、《秋水》
- D、《逍遥游》
正确答案:C -
第6题：
“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章？（）
- A、《逍遥游》
- B、《养生主》
- C、《齐物论》
- D、《秋水篇》
正确答案:B -
第7题：
“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子·养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。
正确答案:“哉”，语气词，表感叹；“焉”兼词，相当“于此”，作补语。 -
第8题：
问答题“臣之所好者道也”（《庄子·养生主》），说明句中“之”和“所”的词性和作用。正确答案： “之”，结构助词，连接定语“臣”和中心语“所好者”，“所”结构助词与“者”构成“所„„者”结构，作判断句的主语。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题庖丁解牛”的寓言故事出自《庄子》中的（）A《齐物论》
B《养生主》
C《大宗师》
D《人间世》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题庄子《养生主》中有庖丁解牛的故事，这则寓言庄子要表达怎样的文论观念？正确答案： 这则寓言故事都说明，各种技艺上要达到高超的境界，作为创作主体的人必须排除外界和内心的干扰，进入“虚静”的精神状态，深切领悟创作对象的规律，实现创作主体与创作对象的合二为一。以这样的精神状态去从事文艺创作，也就会创作出自然天成、出神入化的艺术佳作。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章？（）A《逍遥游》
B《养生主》
C《齐物论》
D《秋水篇》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题庄子《秋水》（节选）一文中，对河景和海景的描写有什么作用？正确答案： 既陪衬了河伯和海若两种不同的认识境界，又进一步烘托了文章的主旨。解析： 暂无解析 -
第13题：
（）主旨在说护养生之主：精神，提示养神的方法莫过于顺任自然。
- A、《庄子•内篇•德允符》
- B、《庄子•内篇•养生主》
- C、《庄子•内篇•齐物论》
正确答案:B -
第14题：
在《庄子·养生主》中谈到“养生”，认为“缘督以为经”：可以（）。
- A、保身
- B、全生
- C、养亲
- D、尽年
正确答案:A,B,C,D -
第15题：
根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义，简述养生的含意？
正确答案: 一是医生需要根据你目前的身体情况先对体内出现的问题进行一个准确的判断，从而按照中药的君臣佐使，来帮助你调整体内这种失衡的状态；
二是通过自身的修为，来使体内的阴阳处于一个平衡的状态。 -
第16题：
＂养生＂一词，最早见于（）
- A、《庄子》
- B、《素问》
- C、《灵枢》
正确答案:A -
第17题：
“臣之所好者道也”（《庄子·养生主》），说明句中“之”和“所”的词性和作用。
正确答案:“之”，结构助词，连接定语“臣”和中心语“所好者”，“所”结构助词与“者”构成“所„„者”结构，作判断句的主语。 -
第18题：
庖丁解牛”的寓言故事出自《庄子》中的（）
- A、《齐物论》
- B、《养生主》
- C、《大宗师》
- D、《人间世》
正确答案:B -
第19题：
问答题“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子·养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。正确答案： “哉”，语气词，表感叹；“焉”兼词，相当“于此”，作补语。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题＂养生＂一词，最早见于（）A《庄子》
B《素问》
C《灵枢》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题大家所熟悉的“庖丁解牛”的故事出自《庄子》中的哪一篇？（）A《逍遥游》
B《齐物论》
C《大宗师》
D《养生主》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述《黄帝内经》的养生思想及历史地位。正确答案： 约成书于战国后期的《黄帝内经》是中国古代最重要的医学典籍之一。该书提出了“天人合一”养生思想奠定了中国传统养生学的理论基础。《黄帝内经》将人体健康长寿与天地自然的变化规律相结合，提出了“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”的养生观。该书《四气调神大论》篇还提出了“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的养生保健思想。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义，简述养生的含意？正确答案： 一是医生需要根据你目前的身体情况先对体内出现的问题进行一个准确的判断，从而按照中药的君臣佐使，来帮助你调整体内这种失衡的状态；
二是通过自身的修为，来使体内的阴阳处于一个平衡的状态。解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题在《庄子·养生主》中谈到“养生”，认为“缘督以为经”：可以（）。A保身
B全生
C养亲
D尽年
正确答案： A,C解析： 暂无解析