多选题锐饼巧可傲.下列关于墨家债俩格协理乖将谦滴苗二计衬孟“刑赏论纹躺牛呢轰苗二计衬孟”表述正确的有乒袭庭附姓笛(稻旦依早)A刑赏要及时、准确B刑赏应与舆论、道德一致C刑赏要公正无私D应该无为而治E不杀无辜,不失有罪

题目
多选题
锐饼巧可傲.下列关于墨家债俩格协理乖将谦滴苗二计衬孟“刑赏论纹躺牛呢轰苗二计衬孟”表述正确的有乒袭庭附姓笛(稻旦依早)
A

刑赏要及时、准确

B

刑赏应与舆论、道德一致

C

刑赏要公正无私

D

应该无为而治

E

不杀无辜,不失有罪


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参考答案和解析
正确答案: B,C
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    以下观点中属于法家思想的是()

    A.以德配天、明德慎刑

    B.法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也

    C.赏当贤,罚当暴,不杀无辜,不失有罪

    D.法令滋彰,盗贼多有

    E.故法者,国之权衡者也


    参考答案:B, E

  • 第2题:

    苏轼在礼部考试中获得第二名,其所写文章为《刑赏忠厚论》。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()

    • A、断刑论 
    • B、天说 
    • C、天论 
    • D、天刑

    正确答案:A

  • 第4题:

    韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    翻译:圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。


    正确答案: 圣人治理国家的办法,统一奖赏,统一刑罚,统一教化。实施统一奖赏,那么军队就会无敌于天下;实行统一的刑罚,那么君主的命令就能实行;实行了统一教化,那么民众就会听从君主的役使。公正高明的奖赏并不浪费财物,严明的刑罚不杀人,修明教育不改变风俗,而民众却知道自己该做什么,国家也没有特殊的风俗。公正高明的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏,严明的刑法到一定时候就可以不用刑罚,修明教育到了一定程度就可以不用教化。

  • 第6题:

    柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。

    • A、《天说》
    • B、《伐宋》
    • C、《时令论》
    • D、《断刑论》

    正确答案:D

  • 第7题:

    “刑赏者法之纲要”


    正确答案:战国中期商鞅刑并用的思想。“凡赏者文也,刑者武也。文武者法之约也。”约:要,纲要。赏和刑是法的纲要。赏赐是勉励人们做好事的文的办法,刑罚是制止人们做坏事的武的办法,文武兼施,以维护封建统治。但刑罚是维护其统治的主要手段,赏赐是次要的手段,即“刑者所以禁邪也,而赏者所以助禁也”。

  • 第8题:

    多选题
    贾谊的在政策上主张()。
    A

    刑赏并用,以赏为主

    B

    对民实行仁政

    C

    轻徭薄赋

    D

    重视对民的教化


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    以下观点中属于法家思想的是()
    A

    以德配天、明德慎刑

    B

    法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也

    C

    赏当贤,罚当暴,不杀无辜,不失有罪

    D

    法令滋彰,盗贼多有

    E

    故法者,国之权衡者也


    正确答案: E,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    不属于韩非的变法主张的是()。
    A

    弃古法新

    B

    重变革而反法古

    C

    舍道德而论刑赏

    D

    论道德而舍刑赏


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    苏轼在礼部考试中获得第二名,其所写文章为《刑赏忠厚论》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。
    A

    《天说》

    B

    《伐宋》

    C

    《时令论》

    D

    《断刑论》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    贾谊主张法治的主导思想是“慎刑”,包括以下( )要点。

    A约法省刑

    B“疑罪从去,疑赏从予”

    C赏罚分明

    D罪必重罚


    正确答案:AB

  • 第14题:

    ()不属于韩非的变法主张。

    • A、重变革而反法古
    • B、论道德而舍刑赏
    • C、舍道德而论行赏
    • D、弃古法新

    正确答案:B

  • 第15题:

    “立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求善,藉刑以去刑”。这段话表明的是()。

    • A、法家的严刑峻法思想
    • B、法家的权术思想
    • C、墨家的尚同思想
    • D、儒家刑政思想

    正确答案:A

  • 第16题:

    贾谊的在政策上主张()。

    • A、刑赏并用,以赏为主
    • B、对民实行仁政
    • C、轻徭薄赋
    • D、重视对民的教化

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题:

    ()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。

    • A、白居易
    • B、韩愈
    • C、柳宗元
    • D、范仲淹

    正确答案:C

  • 第18题:

    不属于韩非的变法主张的是()。

    • A、弃古法新
    • B、重变革而反法古
    • C、舍道德而论刑赏
    • D、论道德而舍刑赏

    正确答案:D

  • 第19题:

    名词解释题
    “刑赏者法之纲要”

    正确答案: 战国中期商鞅刑并用的思想。“凡赏者文也,刑者武也。文武者法之约也。”约:要,纲要。赏和刑是法的纲要。赏赐是勉励人们做好事的文的办法,刑罚是制止人们做坏事的武的办法,文武兼施,以维护封建统治。但刑罚是维护其统治的主要手段,赏赐是次要的手段,即“刑者所以禁邪也,而赏者所以助禁也”。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    判断题
    韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    关于中国春秋战国时期的法学,以下选项中错误的是()
    A

    春秋战国时期是中国法学兴起的时期但法学未发展成为独立学科

    B

    儒家主张绝对的人治,完全排斥“刑”的作用

    C

    “赏当贤,罚当暴,不杀无辜,不失有罪”是法家的思想

    D

    法家断言“法令滋彰,盗贼多有”

    E

    墨家思想是中国法律虚无主义思想的先河


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()
    A

    断刑论 

    B

    天说 

    C

    天论 

    D

    天刑


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    ()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。
    A

    白居易

    B

    韩愈

    C

    柳宗元

    D

    范仲淹


    正确答案: A
    解析: 暂无解析