填空题“政宽则民慢，慢则纠之以猛．猛则民残，残则施之以宽。”这是（）对思想政治工作学与管 理学之间关系的阐述。
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第1题：
下列句子中含有使动用法的是（）。
A興徒兵以攻萑苻之盜
B唯有德者能以寬服民
C政寬則民慢，慢則糾之以猛
D柔遠能邇，以定我王
B
略 -
第2题：
“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”这句话出自哪部古籍？（）
- A、《论语》
- B、《左传》
- C、《战国策》
- D、《尚书》
正确答案:B -
第3题：
（）孔子的这一主张，指出了取信于民与国家政权存亡的重要关系。
- A、“信，国之宝也，民之所庇也。
- B、自古皆有死，民无信不立
- C、凡交近则必相靡以信，远则必忠之以言
- D、实事求是
正确答案:B -
第4题：
翻译：兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
正确答案: 打仗不在于兵力越多越好，只要不轻敌冒进，并集中兵力、判明敌情，取得部下的信任和支持，也就足够了。那种既无深谋远虑而又轻敌的人，必定会被敌人俘虏。士卒还没有亲近依附就执行惩罚，那么他们会不服，不服就很难使用。士卒已经亲近依附，如果不执行军纪军法，也不能用来作战。所以，要用怀柔宽仁使他们思想统一，用军纪军法使他们行动一致，这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。平素严格贯彻命令，管教士卒，士卒就能养成服从的习惯；平素从来不严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能贯彻执行的，表明将帅同士卒之间相处融洽。 -
第5题：
《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）
- A、施行仁政
- B、礼法并施
- C、君民共治
- D、民贵君轻
正确答案:A -
第6题：
翻译：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
正确答案: 在朝庭上做官就担忧他的百姓；离开朝廷，不做官时就担忧他的君王。 -
第7题：
阅读下文，并按要求回答。 邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视长上之死不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饑岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：“戒之！戒之！‘出乎尔者，反乎尔者也。’夫民，今而后得反之也。君无忧焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” 将画线的句子翻译成现代汉语。
正确答案:百姓没有谁为他而死。
差不多有上千人。
则百姓亲爱他的上司，为他的尊长而死。 -
第8题：
以培养官德为己任的孔子以（）为志。
- A、“老者安之，朋友信之，少者怀之”
- B、“文、德、忠、信”
- C、“人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”
- D、“恭、宽、信、敏、惠”
正确答案:A -
第9题：
问答题《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，足谓必取，令素行以教其民，则民服，令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。”请将这段话翻译成白话。正确答案： 士卒还未亲近并依附之前就加以惩罚，他们必定不服，不服从就很难用之作战。士卒已经亲近依附，但不实际严格的军纪军法，也不能用来作战。所以要用恩爱仁义的方法来教育感化他们，用严格的军纪军法来管束规范他们，这样军队才会打胜仗。平时一向严格执法，管教士卒，士卒便会养成服从的习惯；平时不认真执法，又不能严格管教士卒，士卒便会形成不服从的恶习。平时一向贯彻执行军法命令的，说明将帅与士兵之间的关系融洽。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题下列句子中含有使动用法的是（）。A興徒兵以攻萑苻之盜
B唯有德者能以寬服民
C政寬則民慢，慢則糾之以猛
D柔遠能邇，以定我王
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列句子中不宾语前置用法的是（）A寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
B布政優優，百祿是遒。
C諫而不入，則莫之繼也。
D唯有德者能以寬服民。
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题解释说明“仲尼曰：「善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。」（孔子）”正确答案： 孔子说：“好啊！政令宽大民众就怠慢，民众怠慢就用刚猛的政策来纠正。政策刚猛民众就受伤害，民众受伤害了就施与他们宽厚的政策。宽厚用来协助刚猛；刚猛用来协助宽厚，政治这才得以和谐。解析： 暂无解析 -
第13题：
《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，足谓必取，令素行以教其民，则民服，令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。”请将这段话翻译成白话。
正确答案: 士卒还未亲近并依附之前就加以惩罚，他们必定不服，不服从就很难用之作战。士卒已经亲近依附，但不实际严格的军纪军法，也不能用来作战。所以要用恩爱仁义的方法来教育感化他们，用严格的军纪军法来管束规范他们，这样军队才会打胜仗。平时一向严格执法，管教士卒，士卒便会养成服从的习惯；平时不认真执法，又不能严格管教士卒，士卒便会形成不服从的恶习。平时一向贯彻执行军法命令的，说明将帅与士兵之间的关系融洽。 -
第14题：
朱元璋重民思想的主要内容包括（）
- A、民为国本
- B、以宽待民
- C、民安则国安之
- D、国安则民安之
正确答案:A,B,C -
第15题：
“政宽则民慢，慢则纠之以猛．猛则民残，残则施之以宽。”这是（）对思想政治工作学与管 理学之间关系的阐述。
正确答案:孔子 -
第16题：
下列句子中不宾语前置用法的是（）
- A、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
- B、布政優優，百祿是遒。
- C、諫而不入，則莫之繼也。
- D、唯有德者能以寬服民。
正确答案:D -
第17题：
《管子•国蓄第七十三》上说：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利……”对此理解准确的是（）
- A、作者认为国家不能与民争利
- B、作者认为应加强国家对经济的调控
- C、作者认为商品经济的发展不利于国家税收
- D、作者认为应由国家垄断商业
正确答案:B -
第18题：
阅读下文，并按要求回答。 邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视长上之死不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饑岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：“戒之！戒之！‘出乎尔者，反乎尔者也。’夫民，今而后得反之也。君无忧焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” 将文中的用通假字写出的否定副词选出，并注出它的意义。
正确答案:莫：没有。无：不要。 -
第19题：
（）孔子的这一主张，指出了取信于民与国家政权存亡的重要关系。
- A、“信，国之宝也，民之所庇也。
- B、自古皆有死，民无信不立
- C、凡交近则必相靡以信，远则必忠之以言
正确答案:B -
第20题：
单选题子产和孔丘都主张宽猛结合，但是（）。A子产强调以宽为主，孔丘则以猛为主
B子产强调以猛为主，孔丘则以宽为主
C子产宽“少数”，猛“少数”
D孔丘宽“众人”，猛“众人”
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题“政宽则民慢，慢则纠之以猛．猛则民残，残则施之以宽。”这是（）对思想政治工作学与管 理学之间关系的阐述。正确答案： 孔子解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题朱元璋重民思想的主要内容包括（）A民为国本
B以宽待民
C民安则国安之
D国安则民安之
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。正确答案： 打仗不在于兵力越多越好，只要不轻敌冒进，并集中兵力、判明敌情，取得部下的信任和支持，也就足够了。那种既无深谋远虑而又轻敌的人，必定会被敌人俘虏。士卒还没有亲近依附就执行惩罚，那么他们会不服，不服就很难使用。士卒已经亲近依附，如果不执行军纪军法，也不能用来作战。所以，要用怀柔宽仁使他们思想统一，用军纪军法使他们行动一致，这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。平素严格贯彻命令，管教士卒，士卒就能养成服从的习惯；平素从来不严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能贯彻执行的，表明将帅同士卒之间相处融洽。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”这句话出自哪部古籍？（）A《论语》
B《左传》
C《战国策》
D《尚书》
正确答案： C解析： 暂无解析