问答题如何理解实践的本质和作用？
题目
问答题
如何理解实践的本质和作用？
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
(1)实践的本质
实践是人所特有的对象化活动。在马克思主义哲学中,实践首先是指人们能动地改造物质世界的活动,是人所特有的对象化活动。具体地说,实践是以人为主体,以客观事物为对象的现实活动;更重要的是,实践把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在,创造出一个属人的对象世界。实践的本质主要体现在:
①与动物消极地适应自然的活动不同,人的实践活动具有自主性和创造性。
②实践的自主性和创造性一起,共同体现了人的主体性特征。实践是由人发动同时又是为了人的活动,它使人与物的关系由物支配人变成人支配物,由此确立了人对自然界的主体地位。
③作为人所特有的对象性活动,实践具有物质的、感性的性质和形式。这一特征使实践活动与认识活动、理论活动区别开来。在这种区别中,实践具有直接现实性的特征,即实践是人把自己作为物质力量并运用物质手段同物质对象发生实际相互作用的过程,这种感性活动同感性对象一样具有客观实在性。
(2)实践的作用
实践的作用主要体现在,实践是人的存在方式,人是在实践活动中维持自己生存的。作为一种对象化的活动,实践构成了人的特殊的生命活动形式,是人的存在方式。具体地说,动物是在消极适应自然的过程中维持自己生存的,动物的存在方式就是其本能活动,是由其生理结构特别是活动器官的结构决定的。与此不同,人是在利用工具积极改造自然的过程中维持自己的生存的,因此,实践构成了人的存在方式。
①从人类生存的前提看,人类生存的第一个前提,就是必须能够生活,因此,人类的第一个历史活动,也是每日每时必须进行的基本活动,就是进行物质生产活动,“生产物质生活本身”。实践不断地创造着人类生存和发展的条件,因此成为人的生命之根和立命之本。
②从人的本质上看,人的本质在其现实性上是社会关系的总和,而社会关系是在人的实践活动中生成的。在实践活动中“创造、生产人的社会联系、社会本质”,从而使自己成为“社会存在物”。
③从人与动物的区别看,正是在实践过程中,在劳动和语言的推动下,人的肉体组织发展出意识和自我意识的能力,从而使人的生命活动成为有意识的生命活动,人成为“有意识的类存在物”。
人在实践活动中把自己从动物界提升出来,创造出了人之为人的一切特征。实践构成了人类特殊的生命形式,即构成人类的存在方式。
(1)实践的本质
实践是人所特有的对象化活动。在马克思主义哲学中,实践首先是指人们能动地改造物质世界的活动,是人所特有的对象化活动。具体地说,实践是以人为主体,以客观事物为对象的现实活动;更重要的是,实践把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在,创造出一个属人的对象世界。实践的本质主要体现在:
①与动物消极地适应自然的活动不同,人的实践活动具有自主性和创造性。
②实践的自主性和创造性一起,共同体现了人的主体性特征。实践是由人发动同时又是为了人的活动,它使人与物的关系由物支配人变成人支配物,由此确立了人对自然界的主体地位。
③作为人所特有的对象性活动,实践具有物质的、感性的性质和形式。这一特征使实践活动与认识活动、理论活动区别开来。在这种区别中,实践具有直接现实性的特征,即实践是人把自己作为物质力量并运用物质手段同物质对象发生实际相互作用的过程,这种感性活动同感性对象一样具有客观实在性。
(2)实践的作用
实践的作用主要体现在,实践是人的存在方式,人是在实践活动中维持自己生存的。作为一种对象化的活动,实践构成了人的特殊的生命活动形式,是人的存在方式。具体地说,动物是在消极适应自然的过程中维持自己生存的,动物的存在方式就是其本能活动,是由其生理结构特别是活动器官的结构决定的。与此不同,人是在利用工具积极改造自然的过程中维持自己的生存的,因此,实践构成了人的存在方式。
①从人类生存的前提看,人类生存的第一个前提,就是必须能够生活,因此,人类的第一个历史活动,也是每日每时必须进行的基本活动,就是进行物质生产活动,“生产物质生活本身”。实践不断地创造着人类生存和发展的条件,因此成为人的生命之根和立命之本。
②从人的本质上看,人的本质在其现实性上是社会关系的总和,而社会关系是在人的实践活动中生成的。在实践活动中“创造、生产人的社会联系、社会本质”,从而使自己成为“社会存在物”。
③从人与动物的区别看,正是在实践过程中,在劳动和语言的推动下,人的肉体组织发展出意识和自我意识的能力,从而使人的生命活动成为有意识的生命活动,人成为“有意识的类存在物”。
人在实践活动中把自己从动物界提升出来,创造出了人之为人的一切特征。实践构成了人类特殊的生命形式,即构成人类的存在方式。
解析：
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第1题：
如何理解决策活动在认识活动中起到了理论和实践这间的中介作用？
正确答案:马克思主义认识论把认识过程表达为“实践—认识—实践”这样的一个公式，而无论是从实践到理论，还是理论到实践，决策活动都是必不可少的。实践是具体的、特殊的，理论是一般的、抽象的。实践不能自然而然成为理论；同样，理论也不能直接作用于实践。其中，决策活动就是将理论与实践相联结的纽带。 -
第2题：
马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题（）
- A、如何理解自然的本质
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正确答案:C -
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问答题如何理解本质安全型矿井？正确答案： 煤矿生产就像过桥，以前过的是独木桥，小心翼翼，凭着技术与运气能完全通过，过桥时有了围观者，过桥人一紧张说不定就会栽下来。如果把独木桥换成桥面宽阔、两边护栏结实高大的钢铁大桥，就算全世界的人都来围观拍手，过桥的人也不会掉到河里。本质安全型矿井，就是那个钢铁大桥，做煤矿生产的安全工作，不能凭运气，而是要将事故发生的可能性降到零。不论是矿用设备也好，还是作业环境，整个矿井也好，本质安全的定义就是不安全是不可能的。解析： 暂无解析 -
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问答题如何理解马克思关于“全部社会生活在本质上是实践的”思想？正确答案： 实践就是指人类的各种行为，是具体的行为不是精神上的行为。社会生活当然也包括在人类的各种行为当中，所以本质上就是实践。解析： 暂无解析 -
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问答题如何理解认识的本质？正确答案： 马主义认识论认为，认识是主体在实践过程中对客体的能动反映。包含三层意思：
一，实践是认识的基础和来源。
二，反映特性是人类认识的基本规定性。认识是人以观念的方式反映客观事物的本质及其发展规律，是主体意识对客体存在的反映。
三，人的认识是以实践为基础的能动的、创造性的活动。首先，为了把握事物的本质和规律，必须运用抽象方法进行创造性思维；认识的结果表现为反映事物本质抽象概念、符号、公式等。其次，人的认识不仅能反映出对象“本来如此”的状态，而且能塑造出既符合客观规律又符合主体需要的理想客体。再次，反映过程包含了一定的选择和建构活动。人们在认识活动中筛选自己需要的信息。建构指主体思维对客体信息重新组合成为观念体系。主体对客体的选择、建构都是能动反映过程的内在环节。解析： 暂无解析 -
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问答题如何理解实践的内涵及特征。正确答案： 实践是人们有目的地探索和改造世界的物质活动。实践具有客观性、能动性和社会历史性等基本特征。首先，实践是客观的活动，这是因为构成实践的诸要素和实践过程都是客观的；其次，实践活动是在人们自觉意识支配下进行的有目的、有计划的活动；再次，实践是社会的历史的活动。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题如何理解“社会生活在本质上是实践的”？ 社会生活的本质是什么？正确答案： 哲学家历来众说纷纭。唯心主义者认为思想意识是世界的本质，因而也是社会生活的本质。有些唯物主义者认为自然环境是社会存在的决定条件，因而也是社会生活的本质。马克思以前的哲学家由于不懂实践，因而也不懂社会生活的本质。只有马克思才第一次科学地解决了社会生活的本质问题。马克思的这句话说明，实践是社会生活的基础，是社会存在和发展的根本条件，因而也是社会生活的本质。因为，人的社会生活，如物质生活、政治生活、精神生活、文化生活等等，都是建立在社会实践基础上的，都充满着实践的内容，带有实践的烙印。实践活动以各种不同的形式深入到社会生活的各个方面，其中主要的是生产活动，它决定着人的其他的一切活动和整个社会生活。社会存在的基础是实践，社会生活只有通过实践才能产生，也只有通过实践才能巩固和发展。总之，离开实践就无法理解社会生活的本质和规律。包括费尔巴哈在内的旧唯物主义者，因为离开实践去观察社会生活，因而都陷入了唯心史观。解析： 暂无解析 -
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问答题如何理解现象真实与本质真实？正确答案： 现象真实与本质真实：本质真实的要求不好把握，新闻的时效性要求不允许新闻去反映和体现本质真实；新闻报道也有反映和揭示生活本质和历史本质的问题，本质真实的要求是有条件的，并不是每篇新闻报道都要做到本质真实。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一及其重要意义？正确答案： （1）认识的辩证运动过程即实践、认识、再实践、再认识的不断反复和不断发展的过程，也就是主观和客观、认识和实践的矛盾运动过程，人们认识的任务就是要求它们之间的具体的历史的统一。
（2）主观和客观、认识和实践是具体的统一，是指主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实际相符合，而不是离开具体时间、地点、条件的抽象的永恒的符合。主观和客观、认识和实践是历史的统一，是指主观和客观、认识和实践相符合的正确认识，是在社会实践发展的一定历史阶段和客观事物发展的一定过程的正确认识，人们不可能超越实践和事物发展的历史阶段，去追求和实现主观和客观、认识和实践的统一。
（3）随着客观过程的发展和实践活动的向前推移，已经形成的主观和客观、认识和实践的统一又会变得不统一，这就要求人们的认识必须与时俱进，随着实践和客观事物的发展而发展，实现与变化了的客观实际相符合的新的统一。总之，这种统一是一个不断发展的过程。
（4）人们的认识落后于或超越于客观实践和事物的发展阶段，都是离开了主观和客观、认识和实践之间的具体的历史的统一。这样就会犯右倾保守主义或“左”倾冒险主义的错误，给社会主义现代化建设造成损失。解析： 暂无解析 -
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问答题如何理解和实践项目经理对程序员的八项要求？正确答案： （1）团队协作精神的训练和要求：现在的软件开发不再是个人英雄主义打天下的时代，尤其是像微软这样的大软件公司，一个软件都是由几百人甚至几千人共同合作完成的，没有团队精神是无法想象的。
（2）数据库和数据结构分析与设计能力的训练和要求：程序员不但要学会看懂数据库和数据结构，而且要逐渐学会分析与设计数据库和数据结构。只有这样，初级程序员才能成长为高级程序员，高级程序员才能逐渐成长为系统分析员。
（3）文档习惯的训练和要求：良好的文档是正规研发流程中非常重要的环节，作为程序员，30%的工作时间写技术文档是很正常的，而作为高级程序员和系统分析员，这个比例在70%以上。
（4）规范化代码编写能力的训练和要求：良好的编写习惯，不但有助于代码的移植和纠错，也有助于不同技术人员之间的协作。代码具有良好的可读性，是程序员的基本工作需求。
（5）复用性能力的训练和要求：复用性设计、模块化思维，就是要程序员在完成任何一个功能模块或函数的时候，要多想一些，不要局限在完成当前任务的简单思路上，想想看该模块是否可以脱离这个系统存在，是否可以通过简单的参数修改方式，在其他系统和应用环境下直接引用，这样就能极大地避免重复性的开发工作。
（6）测试习惯的训练和要求：程序员在每段程序代码、每个构件或每个子模块完成后都进行认真的测试，就可以尽量将一些潜在的Bug问题尽早地发现和解决，这样对整个开发进程将会有很大的促进。
（7）学习和总结能力的训练和要求：程序员是很容易被淘汰、很容易落伍的职业，因此，程序员必须不断跟进新技术，学习新技能，随时总结，找到自己的不足，逐步提高自己。
（8）引导程序员由“丑小鸭”变成“白天鹅”：项目经理要鼓励程序员将编程的实践经验上升到软件的抽象理论，又将软件的抽象理论返回到编程实践。引导与鼓励程序员超过项目经理，使“丑小鸭”变成“白天鹅”。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何理解“社会生活本质上是实践的”？试运用这一观点，说明中国特色社会主义道路、理论体系和三者如何统一于中国特色社主义伟大实践。正确答案： 这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。
社会生活的实践性主要表现在：
一，实践是社会关系形成的基础；
二，实践形成了社会生活的基本领域；
三，实践构成了社会发展的动力。
综上所述，全部社会生活在本质上都是实践的。
中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是中国共产党和人民在90多年的历程中取得的根本成就。中国特色社会主义道路、理论体系、制度是一个具有内在联系的整体：道路是实现途径，理论体系是行动指南，制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何理解本质和现象的辩证关系及其意义？正确答案： 现象和本质是揭示事物外部表现和内部联系的一对哲学范畴。现象是指事物的外部联系，是人们凭借自己的感官或借助仪器所能直接观察到的事物的外部形态。本质是指事物的内部联系，它是由事物本身所固有的特殊矛盾决定的，人们必须借助于抽象思维才能把握。
本质和现象的辩证关系是：首先，本质和现象是对立的。主要表现在：
第一，现象是事物的表面特征和外部联系，可以为人们的感官直接感知；而本质则是事物的内部联系，只有靠抽象思维才能把握。
第二，现象是个别、具体、多种多样的，比本质丰富、生动；本质具有重复性和普遍性，它是同类现象中的一般的、共同的东西，本质比现象单纯、深刻。
第三，现象是多变的、易逝的，本质是相对稳定的。其次，本质和现象又是相互联系、相互依存的。
一方面，任何本质都要通过一定的现象表现出来，任何现象都是本质的反映，即使是假象也是本质的表现。另一方面，本质决定现象，是现象存在的根据，现象产生与变化归根到底依赖于本质。
科学的任务是透过现象把握事物的本质。首先，现象和本质是对立的，决定了建立科学理论的必要性，因为一切科学理论都是以探索事物本质为目标的，而不是仅仅满足于停留在表面现象上，人的认识也同样如此。其次，两者又是彼此联系、相互依存的，说明了科学理论建立的可能性，因为一切科学理论的建立无不都是在实践基础上透过现象去完成对本质目标的探索的。解析： 暂无解析 -
第13题：
如何理解“社会生活在本质上是实践的”？ 社会生活的本质是什么？
正确答案: 哲学家历来众说纷纭。唯心主义者认为思想意识是世界的本质，因而也是社会生活的本质。有些唯物主义者认为自然环境是社会存在的决定条件，因而也是社会生活的本质。马克思以前的哲学家由于不懂实践，因而也不懂社会生活的本质。只有马克思才第一次科学地解决了社会生活的本质问题。马克思的这句话说明，实践是社会生活的基础，是社会存在和发展的根本条件，因而也是社会生活的本质。因为，人的社会生活，如物质生活、政治生活、精神生活、文化生活等等，都是建立在社会实践基础上的，都充满着实践的内容，带有实践的烙印。实践活动以各种不同的形式深入到社会生活的各个方面，其中主要的是生产活动，它决定着人的其他的一切活动和整个社会生活。社会存在的基础是实践，社会生活只有通过实践才能产生，也只有通过实践才能巩固和发展。总之，离开实践就无法理解社会生活的本质和规律。包括费尔巴哈在内的旧唯物主义者，因为离开实践去观察社会生活，因而都陷入了唯心史观。 -
第14题：
问答题如何理解社会生活在本质上是实践的？正确答案：解析： -
第15题：
问答题如何理解萨特说的“存在先于本质”？正确答案： 在《存在主义是一种人道主义》的简短演讲中（这本书的观点后来被萨特自己否定），萨特
提出了存在主义基本原则的经典表述：存在先于本质。
萨特认为，我们不能用描述人造物那样一种方式去解释人的本性，例如，当我们想到一把刀时——它是由某人制造的，他对它有一个观念，包括它用于什么等。如果我们所指的刀的本质是制造它的程序和目的的话，我们就可以说，刀的本质先于它存在。当我们思考人的本质时，我们也倾向于将我们自己描述成一个制造者或创造者或上帝的产品。然而萨特相信，如果没有上帝，那就没有被给予的人的本性，人的本性不能被预先界定，因为它不能被预先构想出来，任本身仅仅是存在着，只是后来我们才成了我们本质的自我。
萨特指出，说存在先于本质，意思是人首先存在着，遭遇他们自身，出现在世界之中，然后界定他们自己。
将存在置于人的本质之前的最重要的结果不仅是我们创造我们自己，而且对存在的责任落在每一个人身上。人相对于石头或桌子拥有更高的尊严，而给我以尊严的是拥有主体的生活，意思是我是某种走向未来的东西，并且我意识到我正在这样做。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题如何理解教育政策的本质？正确答案： 教育政策的本质就是通过政策手段对教育利益进行分配。具体地说，是政府利用教育政策去保护、满足一部分人的教育利益需求，同时抑制、削弱另一部分人的教育利益需求，通过政策作用去调整各种教育利益关系，实现教育利益关系的协调与平衡。整个政策过程就是利益选择、利益综合、利益分配和落实的动态过程。其中，利益表达和利益确认是教育政策行为的基础，利益平衡和利益裁决是教育政策行为的核心，利益分配和实现则是教育政策行为的关键。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题如何理解公共财政的本质？正确答案： 财政的本质，就是集中提供经济社会不可或缺的公共产品以满足经济社会不断增长、变化的公共需求。财政理论中把这种观点称为“公共需求论”。明确（以上表述的）政府财政本质，其重要性至少体现在以下几点：
（1）经济社会必须按照满足经济社会公共需求的范围来大体限定政府发挥其基本职能作用的合理范围，使之既不能过于宽泛（即财政越位），也不能过于狭窄（即财政缺位）。
（2）经济社会原则上规定了政府财政活动的主要目标，即要求政府选择有效的途径，采取合适的方式、方法，按照公众合意的标准来提供足够的公共产品与公共劳务。
（3）即使从动态角度看，政府也不能任意地、随意地变动其财政活动内容，而只能按照不同经济发展时期公众对公共需求内容与数量的改变来调整它的财政活动内容。
（4）无论在现代经济过程里积极的财政政策具有何等重要性，政府也只有在使构成公共财政的所有不同要素（国家税收、政府采购、转移支付、公共债务等）圆满完成其基本任务的情况下，才能被共同地用于实现其他各种国民经济与社会发展目标。这就是说，过分强调政府主持的公共财政活动之政策含义而忽略其基本作用是错误的。总之，对于政府财政本质做上述理解，即对政府财政本质做“公共需求论”理解，实际上是强调市场经济之主导地位，在此前提下经济社会要求政府（充当社会的代表）对有限财政资源实行高效运作与管理，以充分发挥其各项经济职能。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题怎样理解实践的本质？正确答案： （1）实践本身具有二重性：A.实践是人的有目的活动，含有人的主观因素。B.实践是进行物质交换的客观过程。（2）实践是人能动的改造世界的对象化活动。A.实践是人所特有的对象化活动；B.实践具有物质的、感性的性质和形式。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题如何理解“本质真实”？正确答案： 在新闻报道中不仅要做到具体事实完全真实，还要努力反映事物的内在本质，力求做到新闻本质上的真实。
所谓本质真实，概而言之，是指新闻报道要反映出事物的内在品质和规律。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题如何理解教育哲学的实践性？正确答案： 教育哲学的实践性主要是指教育哲学在其性质上是一门“实践哲学”。教育哲学的“实践性”应得到广泛的理解，不能简单地把这里的“实践”理解为“教育实践”。除此之外，教育哲学所关注的实践还包括集团的“社会实践”和个体的“生活实践”。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题如何理解实践的本质和作用？正确答案：
(1)实践的本质
实践是人所特有的对象化活动。在马克思主义哲学中,实践首先是指人们能动地改造物质世界的活动,是人所特有的对象化活动。具体地说,实践是以人为主体,以客观事物为对象的现实活动;更重要的是,实践把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在,创造出一个属人的对象世界。实践的本质主要体现在:
①与动物消极地适应自然的活动不同,人的实践活动具有自主性和创造性。
②实践的自主性和创造性一起,共同体现了人的主体性特征。实践是由人发动同时又是为了人的活动,它使人与物的关系由物支配人变成人支配物,由此确立了人对自然界的主体地位。
③作为人所特有的对象性活动,实践具有物质的、感性的性质和形式。这一特征使实践活动与认识活动、理论活动区别开来。在这种区别中,实践具有直接现实性的特征,即实践是人把自己作为物质力量并运用物质手段同物质对象发生实际相互作用的过程,这种感性活动同感性对象一样具有客观实在性。
(2)实践的作用
实践的作用主要体现在,实践是人的存在方式,人是在实践活动中维持自己生存的。作为一种对象化的活动,实践构成了人的特殊的生命活动形式,是人的存在方式。具体地说,动物是在消极适应自然的过程中维持自己生存的,动物的存在方式就是其本能活动,是由其生理结构特别是活动器官的结构决定的。与此不同,人是在利用工具积极改造自然的过程中维持自己的生存的,因此,实践构成了人的存在方式。
①从人类生存的前提看,人类生存的第一个前提,就是必须能够生活,因此,人类的第一个历史活动,也是每日每时必须进行的基本活动,就是进行物质生产活动,“生产物质生活本身”。实践不断地创造着人类生存和发展的条件,因此成为人的生命之根和立命之本。
②从人的本质上看,人的本质在其现实性上是社会关系的总和,而社会关系是在人的实践活动中生成的。在实践活动中“创造、生产人的社会联系、社会本质”,从而使自己成为“社会存在物”。
③从人与动物的区别看,正是在实践过程中,在劳动和语言的推动下,人的肉体组织发展出意识和自我意识的能力,从而使人的生命活动成为有意识的生命活动,人成为“有意识的类存在物”。
人在实践活动中把自己从动物界提升出来,创造出了人之为人的一切特征。实践构成了人类特殊的生命形式,即构成人类的存在方式。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如何理解爱情的本质和特征？恋爱的道德要求有哪些？正确答案：
(1)爱情的本质
爱情的本质是性爱和情爱的和谐与统一。马克思主义爱情本质论认为,爱情是人类自然属性和社会属性的统一。爱情的自然属性是爱情产生的最基本的生物前提,它是指成熟健康的男女自身的性欲和性需求以及性爱;爱情的社会属性是指人的性需求不是以一种自然方式来满足,而是以一种内容丰富、不断发展变化的社会方式来进行的,是人的性欲本能随着社会发展而进行个体社会化的属性。
(2)爱情的特征
爱情的基本特征包括:自主性和对等性,专一性和排他性,持久性和道德性。
(3)恋爱的道德规范
①尊重对方的情感和人格。
②注重志同道合、情投意合和心灵美。
③诚实忠贞、共担责任。
④保持健康的交往、追求高尚的情趣。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题如何理解合同法的本质和地位？正确答案： 合同法本质上是财产流转关系的法律规范，合同法以债权债务关系、即当事人间的权利义务关系为直接调整对象，其深层的社会关系则是社会的财产流转关系。合同法调整的是动态的财产流转关系，它反映的是平等主体件在转让产品或货币，完成工作和提供劳务的活动中产生的债务的清偿或履行，具体体现着财产从一个民事主体到达另一个主体的合法转移过程。合同法作为调整债权债务关系的法律规范，规定和反映的是社会财产或其他劳动成果从生产领域移转到交换领域，并经过交换领域进入消费领域，其内容主要表现为转移已占有的财产，转移的目的或是实现对财产的占有，或是创造一个新的占有。因此，合同是当事人处分财产或获得财产的重要法律手段，充分反映着流通领域内的财产运动状态。合同法则通过确认和保障合同当事人正当地行使权力、履行义务，依法约束自己的行为，而对这种财产流转关系进行规范和调整。合同法是民法体系中的民事单行法，在社会经济生活中有着举足轻重的作用。在我国现阶段，合同法成为市场经济的基本法律。
合同法的具体作用主要表现在：㈠保护合同当事人的合法权益。㈡维护社会经济秩序。㈢促进社会主义现代化建设。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题如何理解法的社会阶级本质？正确答案： 法的本质指法的根本性质，是法内部所包含的一系列必然性和规律法的综合。法的本质的一个重要方面就是规定法的阶级属性的内在的必然的联系，表明法是统治阶级意志的体现。法的社会阶级本质潜藏在各种法的现象背后及深处，只有认真分析和研究各种法的现象，才能真正认清法的社会阶级本质。法是一种社会现象，是人的有意识、有目的采取的一种行为措施，是某种意志的体现。法既不反映超然于社会之外的神的意志，也不反映全体社会成员的共同意志，而是反映社会中居于统治地位的掌握国家政权的阶级的意志，它具有鲜明的阶级性。
法的社会阶级本质有其特点：法体现由统治阶级的共同利益所决定的意志，统治阶级的共同利益是统治阶级个别成员利益的一种抽象；法的各种规定都直接或者间接地服从于统治阶级的根本利益；统治阶级意志的内容是由统治阶级的物质生活条件所决定。解析： 暂无解析