如何理解中医“先期治疗未病”的临床意义。
题目
如何理解中医“先期治疗未病”的临床意义。
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第1题：
如何理解中医药法对中医药学术传承的规定？
正确答案: 一是省级以上中医药主管部门的职责+法条；
二是中医药学术传承人的义务+法条；
三是处理好与非物质文化遗产法的衔接关系+法条。 -
第2题：
如何理解治疗饮病“病痰饮者，当以温药和之”的原则？
正确答案:痰饮病形成，因肺脾肾三脏阳气虚弱，失却调节排泄水液的功能，体内游溢之精气不能化生气血，遇阴寒凝集而成。饮为阴邪，遇阴寒而聚，得温则化，同时阴邪最易伤人阳气，水湿的运行依赖阳气的推动，所以，治疗借助于温药以振奋阳气，开达凑理，通调水道，使饮邪自除。“和之”指温药不可太过，亦非燥之补之，寓调和人体的阳气，实为治本之法。 -
第3题：
试述中医辨证与辨病相结合的临床意义。
正确答案: 中医内科临证时既要辨证，亦要辨病。其中辨病论治，是认识和解决某一疾病过程中基本矛盾的手段；辨证论治，是认识和解决某一疾病过程中主要矛盾的的手段。因此辨病与辨证是相辅相成的，在辨证的基础上辨病，在辨病的同时辨证，辨证与辨病相结合，有利于对疾病性质的全面准确认识。 -
第4题：
中医所提倡的“治未病”是中医的最高境界。
正确答案:正确 -
第5题：
简述中医烙法治疗慢性扁桃体炎的临床意义。
正确答案: 中医烙法为古代治疗慢乳蛾的传统方法，方法为将烙铁烧红后直接烙去扁桃体组织，达到治疗目的。方法简单，但患者反应大，需多次重复治疗，患者不易接受。因能烙去一部分腺体组织，对慢性扁桃体炎扁桃体隐窝阻塞有一定的开放作用，有一定的临床价值，与现代电烙、激光、微波治疗原理接近。 -
第6题：
温病胸腹征象的临床意义如何？
正确答案:一般来说，若扪之胸腹灼手，皮肤潮润有汗者，多为热证；若扪之皮肤干燥而不温者，多属于寒证。如胸腹自觉不甚疼痛，或有隐痛，按之较痛者，则为邪结不甚；若自觉胸腹疼痛，按之痛甚者，为邪结较盛。若脘腹疼痛，扪之板硬，按之疼痛，或松手疼痛反甚，则为实证；若脘腹隐隐作痛，按之舒缓虚软，多为虚证。 -
第7题：
下列不属于中医治疗理念的是（）。
- A、未病养生，防病于先
- B、防微杜渐，欲病救萌
- C、未病早治，防其传变
- D、瘥后调摄，防其复发
正确答案:C -
第8题：
问答题如何理解治疗饮病“病痰饮者，当以温药和之”的原则？正确答案： 痰饮病形成，因肺脾肾三脏阳气虚弱，失却调节排泄水液的功能，体内游溢之精气不能化生气血，遇阴寒凝集而成。饮为阴邪，遇阴寒而聚，得温则化，同时阴邪最易伤人阳气，水湿的运行依赖阳气的推动，所以，治疗借助于温药以振奋阳气，开达凑理，通调水道，使饮邪自除。“和之”指温药不可太过，亦非燥之补之，寓调和人体的阳气，实为治本之法。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题如何理解中医学的整体观念？正确答案： 中医学的整体观念贯穿在生理、病理、诊断与防治等各个方面，是构筑中医学理论体系的主导思想，为中医学的基本特点之一。概而言之，不外乎人体是有机的整体和人与自然界的统一性两个方面。人体是有机的整体主要表现在：构成人体的各组成部分之间，在结构上是不可分别的，功能上是相互资助、互相制约、相互协调的；病理上是相互影响、互相传变的，局部的病变往往是整体的反映。治疗局部的病变，也必须从整体出发。人与自然环境的统一性主要体现在：人与自然息息相应。自然界存在着人类生存的必要条件；同时人类在能动地适应自然和改造自然的斗争中，本身具备着自我调节能力，维持着机体的正常生命活动；若自然环境的变化超越了人类自身的调节能力，则会产生病理反应，从而导致各种疾病的发生，甚至死亡。这种认为机体自身整体性，内外环境统一性的思想，称之为整体观念。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何理解"津血同源"和"血汗同源"有何临床意义？正确答案： 津液与血液都源于水谷精微，且二者可以相互滋生，相互转化，故曰“津血同源”。汗为津液所化，汗多则伤津，津伤则血虚，故曰“血汗同源”。临床上病人失血过多时，可见口渴，尿少，皮肤干燥等津液不足之症.因此，对于失血和血虚的病人，不宜用汗法。故《黄帝内经》有"夺血者无汗"，《伤寒论》有“衄家不可发汗”和“亡血家不可发汗”之诫。若津液大量耗损时，不仅渗入脉内的津液不足，甚至脉内的津液亦可渗出于脉外，形成血脉空虚，津枯血燥和津亏血瘀等病变。因此，对于多汗夺津或津液大亏的患者，不可轻易地使用破血，逐血之剂。故《黄帝内经》有"夺汗者无血"的告诫。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述中医辨证与辨病相结合的临床意义。正确答案： 中医内科临证时既要辨证，亦要辨病。其中辨病论治，是认识和解决某一疾病过程中基本矛盾的手段；辨证论治，是认识和解决某一疾病过程中主要矛盾的的手段。因此辨病与辨证是相辅相成的，在辨证的基础上辨病，在辨病的同时辨证，辨证与辨病相结合，有利于对疾病性质的全面准确认识。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何理解中医药法对中医药学术传承的规定？正确答案： 一是省级以上中医药主管部门的职责+法条；
二是中医药学术传承人的义务+法条；
三是处理好与非物质文化遗产法的衔接关系+法条。解析： 暂无解析 -
第13题：
为什么老年人易患前列腺肥大症？中医药如何治疗本病？
正确答案: 因为老年男性体内激素平衡失调，从而刺激前列腺体组织增生。中医治疗本病主要是通过清利湿热.疏利水道.补肾.舒畅气机.化瘀散结等达到小便通利的目的。 -
第14题：
中医“治未病”包括（）、（）
正确答案:未病先防；既病防变 -
第15题：
先期治疗未病包括（）和（）两个方面。
正确答案:未病先防；既病防变 -
第16题：
治疗月经先期阳盛血热证，其中医治法是（）。
正确答案:A -
第17题：
痰饮病的治疗大法是什么？如何理解？
正确答案: 痰饮病的治疗大法是“病痰饮者，当以温药和之”。痰饮的形成与阳虚有关，且饮邪阴凝又最易伤人阳气，而温药则可温复阳气。同时，饮邪为阴邪，得阳则能运化，得温则行，饮亦自除，故当以温药和之。另一方面，温药具有振奋阳气、开发腠理、通行水道的作用。所以治疗痰饮当以温药。“和之”指用温药不能太过，非燥之、补之，而是以温运温化为主，寓调和治本之意。 -
第18题：
如何理解中医学的整体观念？
正确答案:中医学的整体观念贯穿在生理、病理、诊断与防治等各个方面，是构筑中医学理论体系的主导思想，为中医学的基本特点之一。概而言之，不外乎人体是有机的整体和人与自然界的统一性两个方面。人体是有机的整体主要表现在：构成人体的各组成部分之间，在结构上是不可分别的，功能上是相互资助、互相制约、相互协调的；病理上是相互影响、互相传变的，局部的病变往往是整体的反映。治疗局部的病变，也必须从整体出发。人与自然环境的统一性主要体现在：人与自然息息相应。自然界存在着人类生存的必要条件；同时人类在能动地适应自然和改造自然的斗争中，本身具备着自我调节能力，维持着机体的正常生命活动；若自然环境的变化超越了人类自身的调节能力，则会产生病理反应，从而导致各种疾病的发生，甚至死亡。这种认为机体自身整体性，内外环境统一性的思想，称之为整体观念。 -
第19题：
填空题先期治疗未病包括（）和（）两个方面。正确答案： 未病先防,既病防变解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题如何理解中医“先期治疗未病”的临床意义。正确答案： 先期治疗未病包括未病先防和既病防变两个方面。
未病防病，是指对有可能发生疾病的个体和人群，及早提出预防措施，运用药物培补人体的正气，预防疾病发生的方法。如16世纪前后针对当时天花流行的情况，采取人痘接种法来预防天花的发生，就是未病防病治则的具体应用。在流感肆虐季节，让体质差、气虚者服用玉屏风散补气固表，预防流感的侵袭，也是未病防病治则的具体应用。
既病防变，是指医者可根据疾病传变规律，防其传变，对可能受到传变的脏腑和可能受到影响的气血津液，采取预防措施，阻断和防止病变的发展和传变，把病变尽可能控制在较小的范围，以利于疾病的彻底治疗，取得最好的疗效。如《金匮要略》中说：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，其意是说治疗肝病时，须要应用调补脾胃法，使脾气旺盛而不受邪，以防止肝病传脾。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题如何理解中医学理论中的神？正确答案： 中医学中的神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。神的内涵是广泛的，既是一切生理活动、心理活动的主宰，又包括了生命活动外在的体现，其中又将精神、意识、思维活动归纳为狭义之神的范畴，人体五脏功能的协调，精气血津液的贮藏与输布，情志活动的调畅等，都必须依赖神的统帅和调控。中医学的神与古代哲学中的神，有严格的区别。前者是对生命的认识，其产生有对精气等物质的依赖性。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题温病胸腹征象的临床意义如何？正确答案： 一般来说，若扪之胸腹灼手，皮肤潮润有汗者，多为热证；若扪之皮肤干燥而不温者，多属于寒证。如胸腹自觉不甚疼痛，或有隐痛，按之较痛者，则为邪结不甚；若自觉胸腹疼痛，按之痛甚者，为邪结较盛。若脘腹疼痛，扪之板硬，按之疼痛，或松手疼痛反甚，则为实证；若脘腹隐隐作痛，按之舒缓虚软，多为虚证。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述中医烙法治疗慢性扁桃体炎的临床意义。正确答案： 中医烙法为古代治疗慢乳蛾的传统方法，方法为将烙铁烧红后直接烙去扁桃体组织，达到治疗目的。方法简单，但患者反应大，需多次重复治疗，患者不易接受。因能烙去一部分腺体组织，对慢性扁桃体炎扁桃体隐窝阻塞有一定的开放作用，有一定的临床价值，与现代电烙、激光、微波治疗原理接近。解析： 暂无解析