以子之道,移之官理,可乎?(《种树郭案驼传》)以子之道,移之官理:

题目

以子之道,移之官理,可乎?(《种树郭案驼传》)

以子之道,移之官理:


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  • 第1题:

    阅读下列语段,回答文后问题:

    问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

    请回答:

    (1) 这段文字出于作者的( )

    A.《永州八记》

    B.《三戒》

    C.《段太尉逸事状》

    D.《种树郭橐驼传》

    (2) 文中加下划线的“劳, 病,怠”三个字词的释义按序是( )

    A.慰劳,生病,懒散

    B.慰劳,困苦,疲劳

    C.劳动,困苦,懒散

    D.劳动,生病,疲劳

    (3) 这一语段的文体属性是( )

    A.人物传记

    B.叙事散文

    C.寓言体传记

    D.文言传奇


    参考答案:D;B;C

  • 第2题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题:
    问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ”
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    勖:
    字而:
    遂:
    劳:
    病:
    怠:
    (2)将“以子之道,移之官理可乎 ”译成现代汉语。
    (3)将“长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”译成现代汉语。
    (4)简要分析这段文字的写作特点,并说出这样写的好处


    答案:
    解析:
    (1)勖:勉励。字:养育;而:你,你们。遂:成长。劳:慰劳。病:困苦。怠:疲劳。 (2)把您种树的理论,用到为官治民上,行吗?
    (3)那些做官的喜欢颁布繁多的政令,似乎是很爱惜百姓,但最终却给百姓带来了灾难。
    (4)这段文字的写作的特点是采用了类比的方法,即以种树之道“移之官理”。郭橐驼种树贵在得树之天性,为政也贵在使民得其天性。而那些不善种树的人的做法,与“好烦其令”的为官者是一样的。这样写体现了作者善于以小见大,在平凡的种树中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。?

  • 第3题:

    子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,_______而已矣。”(《论语·里仁》)


    忠恕

  • 第4题:

    下列句子中,“以”字可译作“由于”、“凭借”的是( )

    A.尝为陇西……云中太守,皆以力战为名。

    B.王好战,请以战喻。

    C.以子之道,移之官理,可乎?

    D.方其系燕父子以组,函梁君臣之首。


    正确答案:A

  • 第5题:

    下列句子中,“之”字可译作“到”“去”的是( )

    A.以子之道,移之官理,可乎
    B.驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券
    C.故远人不服,则修文德以来之
    D.不如早为之所,无使滋蔓

    答案:B
    解析: