下列古书的注解，内容为串讲文意的是（）A.《楚辭·離蚤》：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”王逸注：“言日月晝夜常行，忽然不久，春秋往來，以次相代。” B.《詩經·相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀。”鄭箋：“視鼠有皮，雖處高之處，偷食苟得，不知廉耻，亦與人無威儀者同。” C.《詩經·汝墳》：“既見君子，不我遐弃。”孔穎逹疏：“不我遐弃猶云不遐弃我。” D.《左傳·隱公元年》：“不義不暱，厚將崩。”孔穎逹疏：“高大而壞謂之崩。” E.《詩經·采薇》：“彼路斯何？君子之車。”鄭玄箋：“君子謂將率。”

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了直音的注音方法，至于“东，德红切”，则是采用了（）的注音方式。
反切
略

第5题：

解释文意包括的内容有串讲大意、分析句读、申述章旨。

第6题：

古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了（）的注音方法，至于“东，德红切”，则是采用了（）的注音方式。

第7题：

古书旧注中见到“东，德红切”的注解，这是采用了（）方法，其中“东”和“红”两字在语音上具有（）的关系。

第8题：

古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了（）方法，至于“东，德红切”，则是采用了反切的注音方式。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

训诂术语“之言”、“之为言”是用来（）的。

• A、辨析同义词
• B、说明通假字
• C、表示声训
• D、串讲文意

第17题：

下列训诂术语用于串讲文意的有（）

• A、言
• B、曰
• C、犹
• D、谓
• E、谓之

第18题：

下列著作中专门收集唐代以前各种古书注解的是（）

• A、《词诠》
• B、《经传释词》
• C、《经籍纂诂》
• D、《诗词曲语词汇释》

第19题：

下列古书的注解，内容为串讲文意的是（）

• A、《楚辞·离蚤》：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”王逸注：“言日月昼夜常行，忽然不久，春秋往来，以次相代。”
• B、《诗经·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。”郑笺：“视鼠有皮，虽处高之处，偷食苟得，不知廉耻，亦与人无威仪者同。”
• C、《诗经·汝坟》：“既见君子，不我遐弃。”孔颖逹疏：“不我遐弃犹云不遐弃我。”
• D、《左传·隐公元年》：“不义不昵，厚将崩。”孔颖逹疏：“高大而坏谓之崩。”
• E、《诗经·采薇》：“彼路斯何？君子之车。”郑玄笺：“君子谓将率。”

第20题：

古书旧注中见到“东，德红切”的注解，这是采用了（）的注音方法，其中“东”和“红”两字在语音上具有（）的关系。

第21题：

第22题：

第23题：