“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（）A.《原君》B.《原臣》C.《原法》D.《议兵》

题目

“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（）

A.《原君》

B.《原臣》

C.《原法》

D.《议兵》

相似考题

1.有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（）A.“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”B.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”C.“必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”D.“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”

2.“中华民国之主权，属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念?A.得民心者得天下．失民心者失天下 B.水能载舟。亦能覆舟 C.普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 D.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐

3.下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是( )A.知之者不如好之者，好之者不如乐之者 B.子非我，安知我不知鱼之乐 C.独乐乐，与人乐乐，孰乐？ D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（　　）。A.天下兴亡．匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻

更多““天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（） ”相关问题

  • 第1题：

    下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是( )

    A.知之者不如好之者，好之者不如乐之者
    B.子非我，安知我不知鱼之乐
    C.独乐乐，与人乐乐，孰乐？
    D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

    答案：A
    解析：
    A出自《论语》；B出自《庄子》；C出自《孟子》；D出自范仲淹《岳阳楼记》。

  • 第2题：

    【单选题】下列哪句话出自梁启超之口？

    A．“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

    B．“天下兴亡，匹夫有责。”

    C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

    D．“有毅力者成，反是者败。”


    “有毅力者成，反是者败。”

  • 第3题：

    【单选题】2.“瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。”下列观点与之不一致的有（）

    A．天下兴亡，匹夫有责

    B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

    C．克勤于邦，克俭于家

    D．人生自古谁无死，留取丹青照汗青


    克勤于邦，克俭于家

  • 第4题：

    下列与“天下兴亡，匹夫有责”价值取向相同的是（）。 ①安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ②千里之行，始于足下 ③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

    A①③

    B①②

    C①②③④

    D①③④


    D
    该题考查价值观，题干中“天下兴亡，匹夫有责”体现的是集体主义价值观，①③④体现的是集体主义价值观，符合题意，②千里之行，始于足下体现的是量变和质变的辩证关系原理，与题意不符，故答案应选D。分析：考点1：实现人生的价值

  • 第5题：

    【多选题】下列名言警句反映爱国主义情怀的是（）

    A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

    B．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

    C．天下兴亡，匹夫有责

    D．精卫填海，大禹治水


    合抱之木，生于毫末?千里之行，始于足下?九层之台，起于累土

相关内容