参考答案和解析
答案:
解析:
很抱歉,我确实没有看过十七大报告中有关外交部分的论述。这里请允许我谈一些对外交问题的粗浅看法。我国外交的总体原则是和平共处 、互惠互利。我国一贯的外交原则就是和平共处,国与国之间存在矛盾和分歧是很正常的,关键是双 方对待矛盾和分歧的态度、采取的措施。当前一些国家在对外交往中为实现自己的利益,不惜动用武力 ,这是与世界和平的潮流相背离的。面对矛盾和分歧,对话和谈判是很好的手段,我们看到很多国际问题 的解决都是通过对话和谈判实现的。
互惠互利是我国在对外交往中另一项原则。在国际交往中有这样一句话:没有永远的朋友, 只有永远的利益。可见利益是国际交往的重要目标。如何在国际交往中少发生不发生矛盾和分歧,其 中重要一环就是协调好双方或是多方的利益。而互惠互利是保证双方或多方利益的有效途径,如果国际 交往各方都能考虑对方或他方利益,就不会导致激烈的矛盾和冲突。
总之,在国际交往中和平共处是目标,互惠互利是手段。只要各方都本着互惠互利的原则, 一定会找到和平共处的方法。
解题思路:不熟悉某个方针的时候,最好不要不懂装懂,可以谈谈对相关政策的理解。
更多“你对十七大报告中关于外交部分的论述有什么看法?”相关问题
  • 第1题:

    你对职业排队人有什么看法?


    答案:
    解析:
    1)现在很多人工作比较忙,在上班时间无法去做一些需要做的事情,只好找人去排队。职业排队人的出现,方便了别人,是一种有需求市场的职业。
    (2)如今,就业给个人、社会和国家造成很大压力的情况下,职业排队人作为一种新职业,有利于减少就业压力。
    (3)如果一些人因为不愿意吃苦而找人排队,一些人为别人排队时索要高价,则是不应提倡的。

  • 第2题:

    你刚被指派到公司的另一个部门中管理一个大的项目,试图了解该项目是关于什么的,谁是主要的项目干系人,管理好此项目,你首先应该做什么?()

    • A、制定所有的项目计划
    • B、会见以前的项目经理,以找出他离开的原因。
    • C、与你的老板见面,了解他对项目的看法
    • D、与你的新项目团队见面,认识他们和了解他们对项目的看法

    正确答案:C

  • 第3题:

    你对学生家长替孩子值日,你有什么看法?


    正确答案: 家长的做法是错误的。我会及时联系家长。
    第一,值日是培养劳动习惯和集体主义的重要方式。
    第二,我会和家长沟通,请家长理解学校的做法。相信家长都是通情达理的,会配合工作。
    第三,在今后加强和家长的联系,共同关注学生的进步。

  • 第4题:

    论述你对网络道德问题的看法?


    正确答案: 要点一:网络道德失范的一个重要的原因是网络的“个人性”。在真实的社会,个体的人一举一动都在众人的“监视”之下,人们要顾及自己的身份、地位、角色,所以对自己的行为进行了自觉和不自觉的约束和控制,这就是道德行为产生的主要原因。然而人们在网上的时候,人与人之间存在距离,只能靠所提供的信息来相互认识和理解,基本上无法约束个人的行为。这种极端个人化的境况,容易使人暴露出自私、贪婪、欺骗的本性。要点二:网络道德失范的另一个重要的原因是网络的“虚拟性”。当人们卸去了现实生活中的粉饰,再把自己的身心投入到虚拟的世界时,人们是以一种匿名的方式出现在网络社会上的,容易淡忘自己的责任和义务。网络的虚拟性,给予我们充分想象的空间的同时,也给与各种欲望的膨胀留下了一片“沃土”。
    于是,一切在现实社会中视为离经叛道、另类甚至卑鄙龌龊的事都可以在网上为所欲为,大放厥词。要点三:网络道德的问题也折射出真实社会的问题,社会上的种种道德问题在网络中都有表现,只不过由于约束的松懈,得到不同程度的放大而已。要点四:网络道德失范特别严重影响了青少年的成长。青少年处于成长期,对于是非的判断力和自我约束能力十分薄弱,相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系,他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样,实行的是双重道德标准。要点五:要解决网络道德失范问题,必须从几个方面考虑:第一,建立符合网络特性的网络社会的道德规范;第二,加强真实社会的道德建设;第三,提高每个人自身的道德修养。

  • 第5题:

    什么是血肉供养?你对此持什么看法?你家乡有这样的传统吗?《法句譬喻经》中的故事对你有何启示?


    正确答案: 血肉供养即杀害众生,以它们的血肉来供养神灵或以此祭祀亡者的做法。
    这完全是一种愚痴的做法。《地藏经》中讲过:若为亡人造杀生恶业,不但对他无丝毫利益,而且危害性相当大。甚至即使他原本能转生善趣,但由于眷属为他造成了这些恶因,他也不能自由自在在投生,获得真实的快乐。因此一定要断绝血肉供养的不良习俗。
    在我家乡,过年等时也有相似的现象,愿这些老母有情早日远离此等愚痴迷信的做法。
    佛陀云:“若人寿百岁,勤事天下神,象马用祭祀,不如行一慈。”若在一百年中精勤侍奉天神,杀害象、马等众生作祭祀,不如行持一次慈心的功德大。而国王及其眷属在皈依佛陀后都获得到真实的大利益,可见以慈悲为主旨的佛法才是最上救护。

  • 第6题:

    关于教师收入,你有什么样的看法?


    正确答案:作为社会里的一员,我希望学校或者说政府能提高教师待遇。如果教师无需担心生活问题,那么教师就能一心一意去做教育工作。当然,教师具有更高的历史使命感,教师应该急社会之所急,应该在一切可能情况下,努力做好千秋万代的事业——教育事业。

  • 第7题:

    党的十七大报告中关于加强党的建设的主要内容是什么?


    正确答案: 思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设。

  • 第8题:

    十七大报告关于农村政策的论述前所未有地拓展了()的广度。


    正确答案:支农惠农

  • 第9题:

    填空题
    对  这件  看法  什么  事情  你  有____

    正确答案: 你对这件事情有什么看法?
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    论述你对网络道德问题的看法?

    正确答案: 要点一:网络道德失范的一个重要的原因是网络的“个人性”。在真实的社会,个体的人一举一动都在众人的“监视”之下,人们要顾及自己的身份、地位、角色,所以对自己的行为进行了自觉和不自觉的约束和控制,这就是道德行为产生的主要原因。然而人们在网上的时候,人与人之间存在距离,只能靠所提供的信息来相互认识和理解,基本上无法约束个人的行为。这种极端个人化的境况,容易使人暴露出自私、贪婪、欺骗的本性。要点二:网络道德失范的另一个重要的原因是网络的“虚拟性”。当人们卸去了现实生活中的粉饰,再把自己的身心投入到虚拟的世界时,人们是以一种匿名的方式出现在网络社会上的,容易淡忘自己的责任和义务。网络的虚拟性,给予我们充分想象的空间的同时,也给与各种欲望的膨胀留下了一片“沃土”。
    于是,一切在现实社会中视为离经叛道、另类甚至卑鄙龌龊的事都可以在网上为所欲为,大放厥词。要点三:网络道德的问题也折射出真实社会的问题,社会上的种种道德问题在网络中都有表现,只不过由于约束的松懈,得到不同程度的放大而已。要点四:网络道德失范特别严重影响了青少年的成长。青少年处于成长期,对于是非的判断力和自我约束能力十分薄弱,相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系,他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样,实行的是双重道德标准。要点五:要解决网络道德失范问题,必须从几个方面考虑:第一,建立符合网络特性的网络社会的道德规范;第二,加强真实社会的道德建设;第三,提高每个人自身的道德修养。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    结合我国实际谈谈你对怀特关于行政环境与行政管理的论述的看法。

    正确答案: 行政环境是指围绕着行政活动直接或间接地作用和影响行政管理,行政行为以及行政效果的各种因素的总和。
    怀特指出,现代国家政府行政的任务,深受这一时代政治,经济与文化环境的影响。他认为,环境首先影响着国家的行政制度及组织。其次,国家经济上的发展变化也直接影响着国家行政职能,任务范围的变化发展。对此,怀特指出:“后工业革命影响到社会经济,政治等方面的改革,促进了国家行政管理的新概念,放任主义观念已被抛弃。”因此现代国家的工作,正向各方面发展之中,同时因国家新政纲的各个方面均反映未行政工作的增加,于是行政范围亦正向各方面发展。
    我国当前正处于由计划经济向社会主义市场经济的转轨时期。在传统计划集权体制下,我国占主流的行政总体价值观是管制型行政价值观,即认为政府的基本价值就在于对社会进行全方位的管制。相应地,行政系统的存在价值主要在于按少数精英领导的个人理想及经验思维所构建起来的蓝图去改造社会、自然和人本身。
    这种类型的行政体系往往需要靠行政强制与命令来加以维持;行政管制成为系统的核心功能与主要特征。随着改革开放进程的启动,尤其是随着社会主义市场经济建设目标的逐渐确立,服务导向型行政文化已经开始萌芽、成长。这种价值观要求行政组织以提供公共产品与服务、改善人民经济文化生活为基本功能与价值取向。它的兴起,将对在管制型行政文化观念下建立起来的现行行政体制产生巨大冲击,要求行政系统在功能、结构、运行程序与规则等各个方面做出相适应的变革。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    什么是血肉供养?你对此持什么看法?你家乡有这样的传统吗?《法句譬喻经》中的故事对你有何启示?

    正确答案: 血肉供养即杀害众生,以它们的血肉来供养神灵或以此祭祀亡者的做法。
    这完全是一种愚痴的做法。《地藏经》中讲过:若为亡人造杀生恶业,不但对他无丝毫利益,而且危害性相当大。甚至即使他原本能转生善趣,但由于眷属为他造成了这些恶因,他也不能自由自在在投生,获得真实的快乐。因此一定要断绝血肉供养的不良习俗。
    在我家乡,过年等时也有相似的现象,愿这些老母有情早日远离此等愚痴迷信的做法。
    佛陀云:“若人寿百岁,勤事天下神,象马用祭祀,不如行一慈。”若在一百年中精勤侍奉天神,杀害象、马等众生作祭祀,不如行持一次慈心的功德大。而国王及其眷属在皈依佛陀后都获得到真实的大利益,可见以慈悲为主旨的佛法才是最上救护。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    我们提倡干部在工作中走群众路线,你对干部走群众路线有什么看法?


    答案:
    解析:
    “从群众中来,到群众中去”,这是我党历来的工作方针,有着十分重要的意义。
    (1)干部在工作中走群众路线,有利于决策。我们决策的目的就是制定正确的工作方针,从而更加有利于群众。而干部在工作中走群众路线,能够了解掌握群众的情况,制定的政策更适合于群众,有利于群众贯彻执行。
    (2)干部在工作中走群众路线,有利于密切党群关系。我党与群众是鱼水关系,干部在工作中走群众路线,使群众有一种亲切感,有一种受尊重的感觉,因而更加密切党群关系、于群关系,群众会更加支持干部的工作,更加拥护党和政府的方针政策。
    (3)干部在工作中走群众路线,可以有效地克服官僚主义。我们干部队伍存在着官僚主义的倾向,这是脱离群众造成的,而干部在工作中走群众路线,就可以有效地克服官僚主义的倾向。

  • 第14题:

    结合我国实际谈谈你对怀特关于行政环境与行政管理的论述的看法。


    正确答案: 行政环境是指围绕着行政活动直接或间接地作用和影响行政管理,行政行为以及行政效果的各种因素的总和。
    怀特指出,现代国家政府行政的任务,深受这一时代政治,经济与文化环境的影响。他认为,环境首先影响着国家的行政制度及组织。其次,国家经济上的发展变化也直接影响着国家行政职能,任务范围的变化发展。对此,怀特指出:“后工业革命影响到社会经济,政治等方面的改革,促进了国家行政管理的新概念,放任主义观念已被抛弃。”因此现代国家的工作,正向各方面发展之中,同时因国家新政纲的各个方面均反映未行政工作的增加,于是行政范围亦正向各方面发展。
    我国当前正处于由计划经济向社会主义市场经济的转轨时期。在传统计划集权体制下,我国占主流的行政总体价值观是管制型行政价值观,即认为政府的基本价值就在于对社会进行全方位的管制。相应地,行政系统的存在价值主要在于按少数精英领导的个人理想及经验思维所构建起来的蓝图去改造社会、自然和人本身。
    这种类型的行政体系往往需要靠行政强制与命令来加以维持;行政管制成为系统的核心功能与主要特征。随着改革开放进程的启动,尤其是随着社会主义市场经济建设目标的逐渐确立,服务导向型行政文化已经开始萌芽、成长。这种价值观要求行政组织以提供公共产品与服务、改善人民经济文化生活为基本功能与价值取向。它的兴起,将对在管制型行政文化观念下建立起来的现行行政体制产生巨大冲击,要求行政系统在功能、结构、运行程序与规则等各个方面做出相适应的变革。

  • 第15题:

    你对加班有什么看法?


    正确答案:加班作为特殊情况下完成工作的非常规工作方法,国家在劳动法中作了相应的规定,但具体问题要具体分析,我认为可以从以下几个方面正看待第一分析加班的原因。个人由于个人的原因,使本来应该在上班时间内就该完成的工作没有做完,那么加班责无旁贷。单位由于一些特殊的原因要临时加班的,可以进行加班,不过要和职工说清楚。第二要分清行业的特点,有的行业由于本*行业的特点必须采取加班这种方式,比如道路施工单位,为了工程进度符合建立的要求,职工们必须做到早出晚归。第三加班的时间,频率要符合国家劳动法的规定,确实保障职工的身心健康。第四加班要给予一定的物质补贴,这样才能调动职工的积极性。

  • 第16题:

    论述1976年以来我国通俗音乐的发展,并谈谈你对我过通俗音乐发展有何看法。


    正确答案: 1.第一阶段:七十年代末。港台时代曲冲击大陆,邓丽君歌曲风行,也是新时期通俗音乐起步的阶段。作品有《我们的生活充满了阳光》《妹妹找个泪花流》等。李谷一、郑绪岚等歌唱家热情支持这些歌曲的出现并探索通民与通美唱法。
    2.第二阶段:八十年代前期。音乐茶座、舞厅、歌厅卡式录音机等形式推动了通俗歌曲的创作,如《军港之夜》《大海啊故乡》《牧羊曲》等。此时台湾校园歌曲传入大陆,如《龙的传人》《外婆的澎湖湾》。
    3.第三阶段:八十年代末。1986年以后通俗音乐兴起,并刮起强劲的“西北风”追求通俗歌曲的民族风格如《血染的风采》《好人一生平安》等。
    4.1990年—2000年。代表作如《弯弯的月亮》《祝你平安》《青藏高原》等看法:
    一方面,通俗歌曲音域窄,旋律简单,易传唱,风格多种多样为追求个性的音乐风格创造良好的条件,同时为表现音乐提供了平台,从而在实践中形成个人独特的音乐风格。
    另一方面由于通俗音乐还不成熟,音乐创作水平不高,商业味道浓,娱乐性强,流行歌曲大多是成人诉说自白情爱的爱情歌曲,而有的通俗音乐只是在烘托一种气氛,所以艺术价值不高。

  • 第17题:

    企业道德判断的原则方法有哪些?你对这些原则有什么看法?为什么?


    正确答案: 企业道德判断的原则方法如下:
    (1)功利主义原则。
    (2)权利原则。
    (3)公正原则。
    (4)关怀原则。
    (5)美德伦理。
    (6)服务原则。
    (7)忠恕原则。
    对这些原则的看法如下:
    (1)功利主义原则不是利己主义,而是要考虑大众的利益。管理者应当这样去做事,使管理活动对最大多数人产生最大限度的善和最小限度的恶。
    (2)权利原则的核心是从个体和群体的观点来表达道德。我们不能因为大多数人快乐,而剥夺弱势群体应有的道德权利和法律权利。企业要保护这部分人。
    (3)公正原则要求公平对待每个人。管理者在最广泛的基本自由方面,保证每个人拥有平等的权利。尤其在考虑分配和奖惩时必须公正。
    (4)关怀原则要求管理者应当培育和维护企业内外具体的社会关系,尤其是对那些易受伤害的人给予特殊的关爱。关心他们的需要、福利以及他们的价值观。
    (5)美德伦理就是要求企业能够在经营活动中不断培育和塑造美德,
    在管理活动中实践和展现美德。企业最基本的美德是公平、正直、诚实、仁爱、守信、重义、持节、守志。(6)对外,企业要将经营过程看成是服务过程,从服务观来审视自身及其与顾客的关系。对内,要将管理看成是服务的过程,好的领导首先要是一个奴仆,关心他人,保证他人需要的满足。
    (7)忠恕之道就是要尽自己之心全力为他人,将心比心,设身处地,推及他人,“己所不欲,勿施他人”。

  • 第18题:

    试论述你对提高信息管理组织的有效性有何看法。


    正确答案:信息管理组织的有效性,即通过学习促进信息管理组织的改进与变革,使信息管理组织高效率地履行其各项职责(系统的研究开发、运行维护、技术支持和培训等),以较低的成本满足组织利益相关者的要求,高效率地实现信息管理组织目标,使信息管理组织成为适应环境变化的,具有积极的组织文化的、组织内部及成员之间相互协调的、能够通过组织学习不断自我完善的、与时俱进的组织。信息管理组织利益相关者是信息管理组织内部和外部与组织业务有利益关系的集团、个人。每个利益相关者在组织中追求不同利益,对信息管理的要求是不同的。对企业来说,信息管理组织的利益相关者包括股东、债权人、供应商、企业管理者与组织内信息用户、政府部门、客户等,他们对信息管理组织有不同的有效性评价标准。

  • 第19题:

    你对这次公开招考制度有什么看法?


    正确答案:(1)是一种进步。
    (2)有利于选拔优秀人才进入公务员队伍,提升公务员队伍的整体素质,有利于提高政府的执政能力。
    (3)有利于消除暗箱操作,打造透明政府。

  • 第20题:

    问答题
    论述1976年以来我国通俗音乐的发展,并谈谈你对我过通俗音乐发展有何看法。

    正确答案: 1.第一阶段:七十年代末。港台时代曲冲击大陆,邓丽君歌曲风行,也是新时期通俗音乐起步的阶段。作品有《我们的生活充满了阳光》《妹妹找个泪花流》等。李谷一、郑绪岚等歌唱家热情支持这些歌曲的出现并探索通民与通美唱法。
    2.第二阶段:八十年代前期。音乐茶座、舞厅、歌厅卡式录音机等形式推动了通俗歌曲的创作,如《军港之夜》《大海啊故乡》《牧羊曲》等。此时台湾校园歌曲传入大陆,如《龙的传人》《外婆的澎湖湾》。
    3.第三阶段:八十年代末。1986年以后通俗音乐兴起,并刮起强劲的“西北风”追求通俗歌曲的民族风格如《血染的风采》《好人一生平安》等。
    4.1990年—2000年。代表作如《弯弯的月亮》《祝你平安》《青藏高原》等看法:
    一方面,通俗歌曲音域窄,旋律简单,易传唱,风格多种多样为追求个性的音乐风格创造良好的条件,同时为表现音乐提供了平台,从而在实践中形成个人独特的音乐风格。
    另一方面由于通俗音乐还不成熟,音乐创作水平不高,商业味道浓,娱乐性强,流行歌曲大多是成人诉说自白情爱的爱情歌曲,而有的通俗音乐只是在烘托一种气氛,所以艺术价值不高。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    你对“生命周期模型裁剪指南”有什么看法?

    正确答案: “生存周期模型裁剪指南”是IT企业或软件组织内部根据软件开发模型的普遍原则,它有针对性地对选定的软件开发模型中定义的生存周期,进行恰当地裁剪。所谓裁剪,就是对原模型中定义的内容进行增、改、删,去掉对单位或者本项目不适合的部分,增加对单位或者本项目适用的内容,同时进一步细化。这样可以缩短开发时间,减少开发成本,具有非常现实的意义。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    你对“听证会”有什么看法?

    正确答案: 我觉得听证会对政府和老百姓来说是个双赢的举措。①政府机关通过听证会可以公开自己的行政措施,使政府部门的行政公开化和透明化,有利于政府部门廉明办公。多听老百姓的心声可以修正自己不合理的举措,成为真正为人民服务的公仆,使政府建设取到显著成效。②老百姓通过听证会可以更大程度地了解自己的权益,从而维护自己的合法权益,可以监督政府部门公正办公,督促行政机关提高办事能力,同时也是我国公民民主和法制意识进一步深入的生动体现。我想听证会随着法制的完善,将越来越重要。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    关于补课办班,你有什么样的看法?

    正确答案: 作为公立学校,补课办班,无疑会加重学生的课业负担,占用学生快乐成长的时间。因此,学校应该力争提高教学质量,以教育质量迎来学生更丰富的业余生活。当然,有些学困生确有补习的需求,教师应该无偿的帮助他;如果学困生非自己所教学生,那么适当地收取一定的劳务报酬,我想,这也是符合市场经济社会特点的。
    解析: 暂无解析