在王守仁的心学中，心有多层次的含义。他认为，心不是()。A，人的感知和认识B、天地万物的本原C、心的道德属性D、一个物质器官

题目

在王守仁的心学中，心有多层次的含义。他认为，心不是()。

A，人的感知和认识

B、天地万物的本原

C、心的道德属性

D、一个物质器官

相似考题

1.下列观点属于客观唯心主义的是( 存在即合理)。A、宗教神学的上帝创世说B、王守仁的“心外无物”C、贝克莱的“存在就是被感知”D、唯我论

2.心学的创始人是明朝的王守仁。()此题为判断题(对，错)。

3.在王守仁的心学中，心有多层次的含义。心不是（）。A.人的感知和认识B.天地万物的本原C.心的道德属性D.一个物质器官

4.( )哲学思想的核心是“心即理”。A、韩愈B、朱熹C、王守仁D、颜元

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  • 第1题：

    明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。
    A.主观唯心主义
    B.朴素唯物主义
    C.辩证法唯物主义
    D.客观唯心主义


    答案：A
    解析：
    主观唯心主义是把世界的本原归结于个人的主观感觉或意识。题中把“心”作为“天”，体现了王守仁主观唯心主义的观点。

  • 第2题：

    3、中国学术思想史上泰州学派的创始人是（）。

    A．王守仁

    B．王艮

    C．李贽

    D．何心隐


    王艮

  • 第3题：

    164、以下思想属于王守仁的是

    A．心外无物

    B．心外无理

    C．致良知

    D．知行合一


    ABC

  • 第4题：

    王守仁“心学”是继承了谁的思想？（）

    A张载

    B陆九渊

    C周敦颐

    D程颐


    B
    略

  • 第5题：

    【单选题】下列观点属于客观唯心主义的是（）

    A．宗教神学和上帝创世说

    B．王守仁的“心外无物”

    C．存在就是被感知

    D．唯我论


    天下只是一个理;世界是绝对观念的外化;天下之物，皆实理之所为;世界是上帝意志的创造物

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