我国历史上推行“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（ ）。 A、秦始皇 B、汉高祖 C、汉文帝 D、汉武帝
题目
我国历史上推行“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（ ）。
A、秦始皇
B、汉高祖
C、汉文帝
D、汉武帝
B、汉高祖
C、汉文帝
D、汉武帝
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第1题：
哪个皇帝施行独尊儒术的政策？
正确答案:汉武帝试行独尊儒术的政策 -
第2题：
在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是（）
正确答案:董仲舒 -
第3题：
“罢黜百家，独尊儒术”，树立皇帝的绝对权威，用儒家思想统治天下，是（）的政策。
- A、汉武帝
- B、汉昭帝
- C、汉宣帝
- D、汉元帝
正确答案:A -
第4题：
在历史上提出“罢黜百家，独尊儒术”的人是（）。
- A、秦始皇
- B、李斯
- C、刘邦
- D、董仲舒
正确答案:D -
第5题：
董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。
正确答案:正确 -
第6题：
采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议的皇帝是（）
- A、汉高祖
- B、汉文帝
- C、汉景帝
- D、汉武帝
正确答案:D -
第7题：
单选题“罢黜百家，独尊儒术”，树立皇帝的绝对权威，用儒家思想统治天下，是（）的政策。A汉武帝
B汉昭帝
C汉宣帝
D汉元帝
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议的皇帝是（）A汉高祖
B汉文帝
C汉景帝
D汉武帝
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是（）正确答案： 董仲舒解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题概述“罢黜百家，独尊儒术”的原因。正确答案： 第一，汉初，遭秦始皇焚书坑儒政策摧残的儒学逐渐抬头，汉武帝推行“举贤良对策”，以选拔人才。
第二，尖锐的社会问题呼唤新的政治思想。汉武帝即位时面临着严峻的形势。随着地主阶级及诸侯国势力的强大，一些官僚、贵族凭借封建特权，对土地进行大规模的掠夺，对农民的压迫和剥削也逐渐加重，农民和地主阶级之间的矛盾逐渐加剧。这些情况要求统治者必须采取强有力的措施，以加强封建专制主义中央集权。而作为汉初统治思想的道家思想，因主张清静无为，已不能满足这一政治需要。
第三，董仲舒结合了道家、阴阳五行家和法家的一些思想对儒家思想进行了改造，以适应统治者的需要。针对汉武帝加强中央集权的需要，董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以思想的统一来保证国家政治的统一。针对加强君权的需要，董仲舒提出“天人合一”“天人感应”和“君权神授”的思想，宣扬封建专制君主是“天”在人间的代表，为君权独尊披上了神圣的外衣。针对土地兼并现象，董仲舒进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役，以减轻国家对农民的剥削和压迫，使土地和劳动力比较稳定地结合，以缓和阶级矛盾。针对为人处世的标准，董仲舒提出“三纲五常”的思想，提倡孝道，认为君臣伦理是上天的安排，不可违背，以此来维护封建君主专制。
第四，汉武帝即位之日，正是西汉国力强盛之时。国力允许的客观条件，再加上汉武帝好大喜功的个性，决定了他必然会有所作为。他对内巩固和强化中央集权；对外征讨匈奴以除边患，开疆拓土。为了施展他的雄才大略，必然需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治目标服务，而经过董仲舒改造后的儒家思想正符合了汉武帝的需要。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题我国历史上推行“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（ ）。A秦始皇
B汉高祖
C汉文帝
D汉武帝
正确答案： D解析：
“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒提出，汉武帝开始推行。“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。 -
第12题：
单选题采取“罢黜百家，独尊儒术”政策的皇帝是（ ）。A汉文帝
B汉武帝
C汉景帝
D汉惠帝
正确答案： A解析：
“罢黜百家，独尊儒术”是西汉汉武帝实行的思想统治政策，也是儒学在中国封建文化中居于统治地位的标志。汉武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”正迎合了这一需求。 -
第13题：
提出“独尊儒术，罢黜百家”的是（）。
正确答案:董仲舒 -
第14题：
我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了（ ）的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。
- A、萧何
- B、霍去病
- C、卫青
- D、董仲舒
正确答案:D -
第15题：
曾经下令“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（）？
正确答案:汉武帝刘彻 -
第16题：
为什么会“罢黜百家，独尊儒术”？
正确答案: 西汉王朝建立之初，经济凋敝，民力困乏。所以汉初统治者以黄老之学为指导，行“无为而治”，实行休养生息政策。其间，陆贾、贾谊、晁错等儒家学者一方面从儒家“王道”、“仁政”思想出发，另一方面又能依据现实政治需要有所变通，故其建议也为统治者接受。经数十年惨淡经营，出现所谓“文景之治”太平景象。汉武帝即位后，为进一步巩固加强中央集权封建专制的政治和思想统治，再图大业，便改无为政治为有为政治，采纳了董仲舒提出的“一统于天子”和“罢黜百家，独尊儒术”的建议。 -
第17题：
罢黜百家，独尊儒术
正确答案: 这是董仲舒向汉武帝提出的主张。即以儒家思想统治其他各家，使儒家的仁义礼乐作为维护封建统治的工具。其目的是为了加强封建中央集权，维护国家统一。 -
第18题：
概述“罢黜百家，独尊儒术”的原因。
正确答案: 第一，汉初，遭秦始皇焚书坑儒政策摧残的儒学逐渐抬头，汉武帝推行“举贤良对策”，以选拔人才。
第二，尖锐的社会问题呼唤新的政治思想。汉武帝即位时面临着严峻的形势。随着地主阶级及诸侯国势力的强大，一些官僚、贵族凭借封建特权，对土地进行大规模的掠夺，对农民的压迫和剥削也逐渐加重，农民和地主阶级之间的矛盾逐渐加剧。这些情况要求统治者必须采取强有力的措施，以加强封建专制主义中央集权。而作为汉初统治思想的道家思想，因主张清静无为，已不能满足这一政治需要。
第三，董仲舒结合了道家、阴阳五行家和法家的一些思想对儒家思想进行了改造，以适应统治者的需要。针对汉武帝加强中央集权的需要，董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以思想的统一来保证国家政治的统一。针对加强君权的需要，董仲舒提出“天人合一”“天人感应”和“君权神授”的思想，宣扬封建专制君主是“天”在人间的代表，为君权独尊披上了神圣的外衣。针对土地兼并现象，董仲舒进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役，以减轻国家对农民的剥削和压迫，使土地和劳动力比较稳定地结合，以缓和阶级矛盾。针对为人处世的标准，董仲舒提出“三纲五常”的思想，提倡孝道，认为君臣伦理是上天的安排，不可违背，以此来维护封建君主专制。
第四，汉武帝即位之日，正是西汉国力强盛之时。国力允许的客观条件，再加上汉武帝好大喜功的个性，决定了他必然会有所作为。他对内巩固和强化中央集权；对外征讨匈奴以除边患，开疆拓土。为了施展他的雄才大略，必然需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治目标服务，而经过董仲舒改造后的儒家思想正符合了汉武帝的需要。 -
第19题：
单选题在历史上提出“罢黜百家，独尊儒术”的人是（）。A秦始皇
B李斯
C刘邦
D董仲舒
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题提出“独尊儒术，罢黜百家”的是（）。正确答案： 董仲舒解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题我国历史上推行“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（ ）。A汉武帝
B汉高祖
C秦始皇
D隋文帝
正确答案： B解析：
西汉初期，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学说的人做官，以此来统一思想，加强专制主义中央集权制度。因此A项正确。 -
第22题：
填空题“罢黜百家，独尊儒术”是（）三大文教政策的核心。正确答案： 董仲舒解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题罢黜百家，独尊儒术正确答案： 这是董仲舒向汉武帝提出的主张。即以儒家思想统治其他各家，使儒家的仁义礼乐作为维护封建统治的工具。其目的是为了加强封建中央集权，维护国家统一。解析： 暂无解析