论述关于学习动机五大理论的基本观点及其各自的教育意义。

教育心理学对学习迁移比较有影响的理论主要有以下几个流派：
（1）形式训练说
（2）相同要素说
（3）经验泛化说
（4）关系转换说
（5）认知结构说
（6）经验整合说

布鲁纳认知发现学习理论的主要内容：
（1）认知学习观：①学习的实质在于主动形成认知结构；②学习包括获得、转化和评价三个过程。
（2）结构教学观：①教学的目的在于理解学科的基本结构；②掌握学科基本结构的教学原则有动机原则、结构原则、程序原则、强化原则。
（3）布鲁纳是发现学习的倡导者。发现学习与“接受学习”相对，其主要特征是：学习的主要内容（如概念、规则）不直接向学习者提供，提供的只是与学习内容有关的线索或例证。学习者必须经历自行发现的过程，才能得出结论或找到解决问题的答案。布鲁纳认为在学习过程中，学习者是主人而不是被动的接受者，学习并不是仅仅形成刺激一反应之间一系列的联结。在学习过程中教师也发挥作用，他们要为学生安排好学习和启发的情境，要让学生提出问题，解决问题。
对当今教育改革的意义：
（1）作为高等学校的教师，首先应明确所要构建的学生的认知结构包含哪些组成要素，并最好能划出各组成要素的编码系统的图解。在此基础上，教师应采取有效措施来帮助学生获得、转化和评价知识，使学科的知识结构转化为学生的认知结构，使书本的死的知识变为学生自己的活的知识。
（2）为了促进大学生良好认知结构的发展，教师首先必须全面深入地分析教材，明确学科本身所包含的基本概念、基本原理及它们之间的相互关系，只有这样，才有可能引导学生加深对教材结构的理解。

【答案要点】 首先，卢梭的教育思想是以其天性论为基础的，天性哲学是卢梭向旧制度提出挑战的武器。在人的天性方面，卢梭推崇性善论，自然是善的，人性是善的，是社会把人变坏了。要改变这种状况，必须让人把自然感情放在第一位，这是教育的责任。卢梭认为在人的善良天性中，包括两种先天存在的感情，即自爱心和怜悯心，怜悯心可以使人的自爱心扩大到爱他人、爱人类，教育应顺从这种天性。卢梭还特别强调“良心”在使人为善中的作用。他认为，良心也是自然天赋的，其作用不仅是指导人们判断善恶，而且能指引人弃恶从善。除了坚信人性本善以外，卢梭还深信人的心灵中存在着认识世界的巨大能量，即理性，理性使人认识事物，良心使人热爱正确的事物，最终就能得到智慧和道德。
正是在这些思想的基础上，卢梭提出了他影响巨大的自然主义的教育思想：
自然教育的核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外三种，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”，也就是自然教育、人为教育、事物教育。这三方面的教育是相互联系的。如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，他就能受到良好的教育。卢梭还进一步分析应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的“自然教育”就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。在他看来，如果以成人的偏见加以干涉，结果只会破坏自然的法则，从根本上毁坏儿童。教师的作用只是要防范不良环境的影响，是消极的，不是积极的，因而他常提及“消极教育”。
对于自然主义的教育目的，卢梭认为，是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。
卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：
(1)不受传统(等级、阶段、职业)的束缚，按本性发展。
(2)不依附于他人，能够自食其力，具有独立性。
(3)具有社会适应性，能够承当社会责任。
(4)体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。
为了达到自然教育的这种教育目的，卢梭提出了两个教育原则：
(1)正确看待儿童，这是自然教育的一个必要前提。
(2)给儿童以充分的自由：遵循自然天性的教育。成人不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然率性发展。具体的要求就是教育要符合儿童发展的年龄特征。根据年龄阶段的分期，卢梭提出，在不同时期所进行的教育是不同的。
在婴儿期，主要是进行体育。这一时期，教育的主要任务是促进儿童身体的健康。
在儿童期，主要是进行感觉教育。这一时期儿童的身体活动能力和语言能力都发展了，他们的感觉能力也发展了，但还不适宜进行抽象的概念和文字知识方面的教育。由于儿童的理智还处于睡眠状态，因此，不要强迫儿童去读书。
在少年期，主要是进行智育和劳动教育。由于儿童已经受到良好的体育和感觉教育，因而已经具备了进行智育和劳动教育的条件。卢梭对劳动和劳动教育也非常重视。
在青年期，主要是进行道德教育。由于青年人处于激动和热情的阶段，需要用道德准绳的力量加以调节，指导他们处理好人与社会、人与人之间的关系。
这就是卢梭的自然主义教育思想的主要内涵，概括地说，基本内容是高度尊重儿童的善良天性，并以此为标准批判当时流行的教育思想和教育措施的荒谬，倡导了自然教育和儿童本位的教育观，这种观点曾在教育史上引起了伟大的革命。但是，其教育思想也有不足之处：对儿童的天性过于理想化，过分强调儿童在活动中的自然成长，忽视社会的影响和人类文化传统的教育作用；过高估计儿童的直接经验，忽视学习系统的书本知识，因而后来遭到许多人的批判，但是卢梭的独树一帜，与这种自然教育影响至今的力量足以证明卢梭及其思想的伟大。

加德纳认为，人的智力结构中存在着七种相对独立的智力，这七种智力在人身上的组合方式是多种多样的。加德纳所提出的七种智力是：（1）言语智力，包括说话、阅读、书写的能力；（2）逻辑一数学智力，指数字运算与逻辑思考的能力以及科学分析的能力；（3）视觉一空间智力，包括认识环境、辨别方向的能力；（4）音乐智力，包括对声音的辨识与韵律表达的能力；（5）运动智力，包括支配肢体以完成精密作业的能力；（6）人际智力（也即社交智力），包括与人交往并和睦相处的能力；（7）自知智力（也即内省智力），包括认识自己并选择自己生活方向的能力。1999年，加德纳又提出了第八种智力，即认识自然智力，它是认识自然，并对我们周围环境中的各种事物进行分类的能力。
加德纳的智力结构理论给我们以启迪：过去人们所讲的智力，主要是指科技、学术性智力，而把社会性智力基本排除在外，似乎善于了解自己、理解他人、善于运动等都与智力无关。多元智力结构理论开阔了我们的思路，这种理论的应用有利于发现不同类型的人才，更好地培养各种人才。因此，教师在教育过程中要做到：
（1）全面地认识学生，发现每个学生身上闪光点；
（2）根据学生不同特点因材施教，促进学生个体发展；
（3）用多元标准评价学生，使他们在未来职业中扬长避短。