《素问.宝命全形论》之“经气已至，慎守勿失”，意指( )A．行气B．得气C．催气D．守气

题目

《素问.宝命全形论》之“经气已至，慎守勿失”，意指( )

A．行气

B．得气

C．催气

D．守气

相似考题

1.留针可起到A．行气作用B．得气作用C．催气作用D．候气作用

2.《针灸大成》指出：用针之法首先宜A．催气B．候气C．得气D．守气E．补泻

3.在针下得气的基础上,医生运用特定的手法,促使针感向患部传导或扩散,此称A、搜气B、守气C、行气D、得气E、催气

4.留针的作用包括A、候气B、守气C、行气D、催气E、补气

更多“《素问.宝命全形论》之“经气已至,慎守勿失”,意指( )A.行气B.得气C.催气D.守气 ”相关问题

  • 第1题：

    “如待所贵，不知日暮”且间歇地运针，施以提插、捻转等手法的目的在于


    A.得气
    B.候气
    C.催气
    D.守气

    答案：B
    解析：

  • 第2题：

    《素问·离合真邪论》之“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮”，意指

    A.行气
    B.得气
    C.留气
    D.候气

    答案：D
    解析：
    候气法是指针刺入腧穴后，留针等待经气而至的方法。

  • 第3题：

    《针灸大成》指出:用针之法首先宜


    A.催气
    B.候气
    C.得气
    D.守气

    答案：B
    解析：

  • 第4题：

    留针可起到

    A.得气作用B.行气作用C.催气作用
    D.候气作用


    答案：D
    解析：

  • 第5题：

    均匀地进行提插、捻转或轻轻地摇动针柄，或配合弹、刮等手法的目的在于


    A.得气
    B.候气
    C.催气
    D.守气

    答案：C
    解析：

相关内容