婆罗门（Brahmins）

题目

婆罗门（Brahmins）

相似考题

1.按婆罗门教义,婆罗门是由梵天的()产生的A.头B.手C.口D.足

2.婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

3.印度教（前身是婆罗门教）与佛教是怎样的关系？（）A、佛教产生于印度教（前身是婆罗门教）B、佛教反对印度教（前身是婆罗门教）C、佛教寻求对印度教（前身是婆罗门教）进行改革D、佛陀是印度教（前身是婆罗门教）大神的化身

4.古代印度婆罗门教育与佛教教育的主要区别是( ) A.婆罗门教育具有贵族性，佛教教育具有平民性 B.婆罗门教育的目的在于道德陶冶，佛教教育在于信仰教育 C.婆罗门教育的主要是市场所是“古儒学校"，佛教教育主要在寺院 D.婆罗门教育的内容大多是积极的、入世的，佛教教育大多是消极的、避世的

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  • 第1题：

    按婆罗门教义，婆罗门是由梵天的（）产生的。

    • A、足
    • B、手
    • C、头

    正确答案:D

  • 第2题：

    婆罗门教的基本思想是什么？


    正确答案: 婆罗门教是多神教而又带著一神教的色彩，崇拜各种自然的神祇，盛行祭祀祈祷以招福禳灾，而以梵（Brahmq）为创造宇宙万物的主宰。梵从口生出婆罗门，从肩部生出刹帝利，从腹部生出吠舍，从足部生出首陀罗，以此定四姓的贵贱，这就成为种姓制度的根据。人应当服从梵天的意旨，因此应当信奉《吠陀经》，奉事婆罗门，严格遵守种姓制度。
    后来婆罗门教义有所发展，它把‘梵’抽象起来做为宇宙的本体，或宇宙生起的最高原理；一方面又从个人观察，认为‘我’是个人的主宰和本体，人的身体由‘我’而生，人的活动由‘我’而起，外界万物也都因‘我’而存在。由此推论出‘我’与‘梵’本来不二，人所应当努力的就是经过修行以达到梵我一致的境地，这样才能免去轮回之苦而得到大自在。

  • 第3题：

    古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为（），掌握宗教祭祀大权。

    • A、首陀罗
    • B、吠舍
    • C、刹帝利
    • D、婆罗门

    正确答案:D

  • 第4题：

    婆罗门教


    正确答案: 古代印度宗教之一。约公元前一千年代前半期形成。以《吠陀》为经。崇拜吠陀诸神之中有三主神，即梵天、湿婆、毗湿奴提出一种业与轮回的理论。婆罗门教竭力维护阶级压迫和种姓制度，推崇繁琐的仪式和五花八门的祭祀。公元前六世纪，因佛教和耆那教的传播，婆罗门教逐渐衰落。八世纪时吸收佛教和耆那教的某些教义，变成了印度教。

  • 第5题：

    公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。

    • A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗
    • B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门
    • C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利
    • D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗

    正确答案:A

  • 第6题：

    佛教是中世纪婆罗门教的传承。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    多选题
    婆罗门教（印度教前身）的三大纲领是：（）
    A

    众生平等

    B

    祭祀万能

    C

    婆罗门至上

    D

    梵我同一

    E

    吠陀天启


    正确答案： B,C,E
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    印度教（前身是婆罗门教）与佛教是怎样的关系？（）
    A

    佛教产生于印度教（前身是婆罗门教）

    B

    佛教反对印度教（前身是婆罗门教）

    C

    佛教寻求对印度教（前身是婆罗门教）进行改革

    D

    佛陀是印度教（前身是婆罗门教）大神的化身


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    婆罗门教

    正确答案： 是印度古代宗教。起源于公元前2千年的吠陀教。因崇拜梵天及有婆罗门种姓担任祭司而得名。以吠陀为主要经典。等级森严，主张善恶有报和因果轮回说。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    按婆罗门教义，婆罗门是由梵天的（）产生的。
    A

    足

    B

    手

    C

    头


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是（）
    A

    婆罗门

    B

    刹帝利

    C

    吠舍

    D

    首陀罗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    古儒学校是印度的（　　）教育形式。
    A

    佛教学校教育

    B

    佛教家庭教育

    C

    婆罗门学校教育

    D

    婆罗门家庭教育


    正确答案： A
    解析：
    公元前8世纪以后，印度出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师被称为“古儒”。儿童入学后即迁入古儒家，学习年限为12年，主要内容为《吠陀经》。

  • 第13题：

    印度教，也称新婆罗门教，是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的（）


    正确答案:正确

  • 第14题：

    婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）

    • A、婆罗门、刹帝利
    • B、吠舍、首陀罗
    • C、婆罗门、吠舍
    • D、刹帝利、吠舍

    正确答案:B

  • 第15题：

    婆罗门教法以种姓高低分可分为：婆罗门、（）、（）、（）。


    正确答案:刹帝利；吠舍；首陀罗

  • 第16题：

    婆罗门（Brahmins）


    正确答案: 源于“波拉乎曼”（即梵），原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。为了维护种姓制度，婆罗门僧侣宣扬，把人分为四个种姓完全是神的意志，是天经地义的。

  • 第17题：

    佛教反对婆罗门教固定不变的（）。


    正确答案:种姓论

  • 第18题：

    梵语又叫婆罗门语？


    正确答案:正确

  • 第19题：

    判断题
    印度教，也称新婆罗门教，是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    佛教反对婆罗门教固定不变的（）。

    正确答案： 种姓论
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    婆罗门（Brahmins）

    正确答案： 源于“波拉乎曼”（即梵），原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。为了维护种姓制度，婆罗门僧侣宣扬，把人分为四个种姓完全是神的意志，是天经地义的。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    婆罗门教法以种姓高低分可分为：婆罗门、（）、（）、（）。

    正确答案： 刹帝利,吠舍,首陀罗
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。
    A

    婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗

    B

    首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门

    C

    首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利

    D

    婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）
    A

    婆罗门

    B

    刹帝利

    C

    吠舍

    D

    首陀罗


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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