马丁·路德主张有（）。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗马丁·路德主张有（）。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗③坚持《圣经》高于教皇和教会④君主的权利高于教士甚至教皇Ａ.①②③Ｂ.②③④Ｃ.①③④Ｄ.①②③④

第1题：

马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是（）

• A、反对封建专制制度
• B、反对教皇的权威
• C、反对《圣经》的权威
• D、反对封建社会的等级制度

第2题：

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（）

• A、灵魂得就取决于表面礼仪
• B、灵魂得救取决于心中的信仰
• C、否定了教皇和僧侣的特权
• D、以自律代替了他律

第3题：

加尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是（） ①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张“先定论”

• A、①②③④
• B、①②③
• C、②③④
• D、①③④

第4题：

马丁路德提出“因信称义”的主张，认为只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。这一主张（）。

• A、加强了教皇的宗教权威
• B、巩固了民众的宗教信仰
• C、摧毁了教会的思想专制
• D、扩大了基督教会的影响

第5题：

下列不是马丁·路德著名的“维独”观点的是（）。

• A、唯独信仰
• B、唯独《圣经》
• C、唯独耶稣
• D、维度恩典

第6题：

马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则，其意义在于（）

• A、否定了天主教会的作用
• B、确立了“教随国定”的原则
• C、打击了天主教会的势力
• D、维护了德意志各阶层利益

第7题：

“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是（）。

• A、极力反对教会神学
• B、信仰即可得救
• C、主张简化宗教仪式
• D、主张因行称义

第8题：

下列关于马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革相同点的表述，正确的是（） ①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威 ②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运 ③主张建立民主的、共和制的教会 ④主张简化宗教仪式

• A、①②④
• B、①③④
• C、①④
• D、②④

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

马丁·路德主张有（）。 ①认为信仰耶稣就可得救 ②简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 ③坚持《圣经》高于教皇和教会 ④君主的权利高于教士甚至教皇

• A、①②③
• B、②③④
• C、①③④
• D、①②③④

第14题：

耶稣会的创始人是谁？（）

• A、托马斯阿奎那
• B、马丁路德
• C、耶稣
• D、罗耀拉

第15题：

天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪。对此，马丁·路德疾呼（）

• A、废除神学信仰
• B、加强宗教仪式
• C、信仰即可得救
• D、教士应拥有世俗权力

第16题：

马丁·路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于（）。

• A、否定天主教会及其神学的作用
• B、废除了宗教对人们的束缚
• C、维护了德意志各个阶层的利益
• D、把矛头对准了封建专制制度

第17题：

1517年，马丁·路德写了（），提出“信仰耶稣即可得救”的原则。

• A、《九十五条论纲》
• B、《致德意志民族基督教贵族公开书》
• C、《教会被囚于巴比伦》
• D、《论基督徒的自由》

第18题：

“这是我的立场”是马丁·路德反对强权的传世名言。路德告诉人们，个人可以直接与上帝交流，而不必借助庞大的天主教会；个人的自由与权利是不能被任何人剥夺的，因为这是上帝赐予每一个人的。这反映了马丁·路德的思想主张是（）

• A、极力反对教会神学
• B、简化宗教仪式
• C、提倡信仰即可得救
• D、坚持国家权力高于教会

第19题：

马丁·路德说：“在我们当中有虔敬的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论（）

• A、树立了基督的新形象
• B、阐释了基督教新教义
• C、主张精神的自主救赎
• D、实现了信仰上的自由

第20题：

马丁·路德《论基督徒的自由》称：“基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德（）

• A、否定天主教会的权威
• B、主张打破神学思想的禁锢
• C、主张摆脱宗教的束缚
• D、否定《圣经》的权威

第21题：

第22题：

第23题：