更多““以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。 ”相关问题
  • 第1题:

    孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是()

    • A、称王天下的方法
    • B、用仁政治理天下
    • C、夺取王位的方法
    • D、用武力统一天下

    正确答案:B

  • 第2题:

    “以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。

    • A、以民为本
    • B、立君为民
    • C、民择君
    • D、民养君

    正确答案:B

  • 第3题:

    “不以兵强天下”的含义是()

    • A、不以战争夺取天下
    • B、不以军队纵横天下
    • C、不以兵器为取胜之道

    正确答案:A

  • 第4题:

    故宫养心殿有一对漆红圆柱,上面镌刻着雍正帝手书的一幅楹联“惟以一人治天下,岂为天下奉一人”。结合当时的历史背景对这幅楹联理解正确的是() ①体现了统治者励精图治的思想 ②反映了统治者对集权的极端渴望 ③一定程度上体现了传统的民本思想 ④完全是统治者自欺欺人的真实写照

    • A、①②③④
    • B、①②③
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第5题:

    材料一“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉。……故曰,四民异显而同道。”“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。” ——《王阳明文集》 材料二黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!” ——《明夷待访录》材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。


    正确答案: 时代特点:体现了黄宗羲反对封建专制集权(或君主专制独裁)的时代特点。
    原因:商品经济的发展,资本主义的萌芽;封建社会制度的衰落;儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁。

  • 第6题:

    “以天下之美为尽在己”中“尽”是什么意思?


    正确答案:“尽”:全。

  • 第7题:

    天下有道,却走马以粪。“粪”在句中是什么意思?


    正确答案: 粪:耕种

  • 第8题:

    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以已悲”这些千古名句出自范仲淹的散文名篇《()》。


    正确答案:岳阳楼记

  • 第9题:

    单选题
    楹联“唯以一人治天下,岂为天下奉一人”的艺术技巧是()。
    A

    正对

    B

    反对

    C

    串对

    D

    连珠


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。
    A

    以民为本

    B

    立君为民

    C

    民择君

    D

    民养君


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是()
    A

    称王天下的方法

    B

    用仁政治理天下

    C

    夺取王位的方法

    D

    用武力统一天下


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    黄宗羲认为:“(君主)敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,日此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这反映了当时中国社会()
    A

    君主制度摇摇欲坠

    B

    启蒙思想已有萌芽

    C

    纲常礼教全面崩溃

    D

    资产阶级日益壮大


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    子曰:“舜视弃天下,犹弃弊屡也。”意思是舜放弃天下,就好像扔掉了破鞋一样。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    楹联“唯以一人治天下,岂为天下奉一人”的艺术技巧是()。

    • A、正对
    • B、反对
    • C、串对
    • D、连珠

    正确答案:C

  • 第16题:

    下列属于顾炎武的观点是()

    • A、君主专制是“天下之大害”
    • B、天下兴亡,匹夫有责
    • C、明朝皇帝“以一人私天下”
    • D、天下为主,君为客

    正确答案:B

  • 第17题:

    “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点()

    • A、批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端
    • B、反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实
    • C、是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应
    • D、说明作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维逻辑

    正确答案:A

  • 第18题:

    身死国灭,为天下笑。解释“为天下笑”句中的意思?


    正确答案: 为天下笑:被天下人耻笑

  • 第19题:

    阅读下列材料:(20分) 材料一 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼》 材料二 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。——李贽《藏书卷》 材料三 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其即得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲《原君》 材料四 后之人主,既得天下,唯恐其祚命之不长也,子孙之不能保也,思患于未然以为之法。然其所谓法者,一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽,以其可以藩属于我也;宋解方镇之权,以方镇之不利于我也;此其法何曾有一毫为天下之心哉,而亦可谓之法乎?——黄宗羲《置相》 请回答: 根据材料一、二,指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同,并分析原因。


    正确答案: 不同点:朱熹认为儒家思想是不可改变的;李贽反对以孔子的思想为衡量是非的标准。
    原因:随着封建制度衰落和商品经济发展,人们的思想观念发生变化,儒家思想的统治地位受到怀疑。

  • 第20题:

    “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派()。

    • A、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
    • B、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余
    • C、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
    • D、其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹()焉。
    A

    一家

    B

    天下

    C

    一国

    D

    一人


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    “天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以已悲”这些千古名句出自范仲淹的散文名篇《()》。

    正确答案: 岳阳楼记
    解析: 暂无解析