举例说明隋唐政治、文化和社会中的“胡化”现象,评述其历史意义。
第1题:
第2题:
在社会中占据主导地位的政治文化称为()
第3题:
简述马斯洛需求理论的基本内容,评述其在项目管理中的意义,并举例说明。
第4题:
政治社会化对政治体系的作用有()。
第5题:
阶级现象是人类社会中最普遍、最基本的政治现象。
第6题:
举例说明隋唐政治、文化和社会中的“胡化”现象,评述其历史意义。
第7题:
评述隋唐的科举制度及其对学校教育的影响。
第8题:
对
错
第9题:
政治心理和过程
政治价值观念
阶级、团体和个人
政治现象
第10题:
亚系统政治文化
参与型政治文化
主导型政治文化
共识型政治文化
第11题:
第12题:
第13题:
试评述国际电视在国际政治思想文化领域的重大影响。
国际电视的兴起,一方面为国际新闻和文化传播增添了新的内容和样式,进一步增进了各国间的信息和文化交流。世界各地丰富多彩的生活方式、风土人情、文学艺术、传统文化,都能通过国际电视生动形象地展现在各国人民面前,从而有助于推动整个人类文明的进步。
但是另一方面,在国际电视发展过程中也始终贯穿着矛盾与斗争,存在着种种负面影响。因为各种国际电视台都在按照自己的政治需要、思想观点、价值观念、伦理标准取舍信息、编制节目,以此来吸引和影响异国他族的观众。这就必然造成政治思想和文化领域的磨擦、较量和冲突。尤其是西方国家的国际电视,凭借其物质技术优势,正如天马行空般地向世界各个角落扩展渗透。它们在政治上总是为霸权主义和侵略扩张鸣锣开道,在思想文化上一贯宣扬资本主义的生活方式、价值观念和行为准则,这就给对象国家,特别是发展中国家带来严重的挑战和威胁。面对西方电视的这种负面影响,许多国家尤其是发展中国家正奋起抵制。
略
第14题:
艺术与政治成了后哲学的文化主题,这在现象上表现为社会现实的泛审美化和泛政治化。
第15题:
从政治文化的含义中我们可以看出,政治文化的主体是()。
第16题:
社会的政治文化的学习、传播、普及和延续的过程就是()。
第17题:
在社会中占据统治地位和具有决定性影响的政治文化称之为()
第18题:
关于隋唐帝国的文化整合,由于五“胡”乱华、南北分治、中原文化南移的特殊历史演变,形成的南北局面是()
第19题:
在现代社会中,各个不同政治制度的国家,其教育目的制定首先适应它的()
第20题:
第21题:
第22题:
社会政治化
政治社会化
政治文化扩散
政治文化传播
第23题:
政治制度
科技水平
经济基础
文化传统
第24题:
参与型文化
体系文化
过程文化
主导型文化