北朝刻石大致经历了三个阶段：第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时（）二体交叉，属于（）的发展时期。这一阶段尾声出现了《（）》，已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以（）和（）为主体，形成风格鲜明的（），迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《（）》等，成为隋代南北书风融合的先声。此
题目
北朝刻石大致经历了三个阶段：第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时（）二体交叉，属于（）的发展时期。这一阶段尾声出现了《（）》，已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以（）和（）为主体，形成风格鲜明的（），迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《（）》等，成为隋代南北书风融合的先声。此
相似考题
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第1题：
会稽刻石和峄山刻石的原碑都已经不存在了.
正确答案:正确 -
第2题：
以下哪个不属于隶书刻石。（）
- A、五凤二年刻石
- B、广陵中殿刻石
- C、鹿孝禹刻石
- D、杨量买山刻石
正确答案:C -
第3题：
北朝著名的碑刻有：《（）》为北魏早期刻石的代表，可见魏楷风格的端倪。《（）》为北魏后期碑刻的代表，碑文方圆兼施，结体内紧外疏，欹侧险峻，是北魏成熟楷书的典型。东魏武定八年刻石的《（）》可视为北朝时南北楷书兼容的代表，并显示了当时北朝楷书的新走向，开隋唐碑刻之先河。
正确答案:《中岳嵩高灵庙碑》、《张猛龙碑》、《吕望碑》 -
第4题：
在邙山北魏墓志中，太和二十年的《（）》时间最早，与北朝早期刻石相比，体势完全摆脱隶书结构的影响，易平为欹，改蚕头为一拓直下的楷书笔法。
正确答案:《元桢墓志》 -
第5题：
泰山经石峪石坪所刻是1400多年前南北朝北齐人所书（）的部分经文。
- A、《法华经》
- B、《金刚经》
- C、《般若波罗密多心经》
- D、《大藏经》
正确答案:B -
第6题：
多选题秦始皇统一中国后，留下的六块记功刻石是（）A《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石
B泰山刻石、琅琊刻石
C峄山刻石、堨石刻石
D群臣上寿刻石
E会稽刻石、之罘刻石
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题北朝刻石大致经历了三个阶段：第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时（）二体交叉，属于（）的发展时期。这一阶段尾声出现了《（）》，已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以（）和（）为主体，形成风格鲜明的（），迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《（）》等，成为隋代南北书风融合的先声。此时的摩崖刻经既受复古风气的影响，又受抄经体的影响，显得不隶不楷，然刚柔相济，雍容博大，代表之作如《（）》、《（）》等。正确答案： 隶楷，不自觉，《中岳嵩高灵庙碑》，洛阳龙门石窟造像题记、北魏皇族墓地邙山墓志，魏体楷书，《吕望碑》，《泰山经石峪金刚经》、《四山摩崖刻经》解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物
因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题北朝刻石书法发展分为哪三个阶段？北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品，请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。正确答案： 第一阶段，从十六国到北魏孝文帝迁都前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时隶楷二体交叉，属于不盲目的发展时期。这类作品或形构上为楷书，章法体势用笔上为隶书，或形构近隶而笔法为楷，这既是石刻追求正体和粉饰兴味所致，也是北方楷书后进的体现。
第二阶段，孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期，此时以洛阳龙门石窟造像记和北魏皇族墓地邙山墓志为主体，组成了品德鲜明的魏体楷书。迎来了北方楷书的壮盛时期。
第三阶段是东魏、西魏到北齐、北周时期。东魏石刻渐染南方民风，文效齐梁，书参王谢。另一方面，东魏北齐对付全盘汉化的反动，出现了胡化逆流，孕育发生了双古思潮，楷书石刻出现了隶楷混合的景象。
正在三个差别阶段，各个时期的书风的变异，可以瞧出北朝石刻书法中连续包括着刻工铭石书步骤化和工艺化的粉饰倾向，其中楷书的粉饰化，对隋唐时代的楷书刻石孕育发生了重要影响。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题汉字史上第一次使用小篆字体的刻石景观是（ ）。A琅琊刻石
B泰山刻石
C峄山刻石
D会稽刻石
正确答案： B解析：
泰山刻石立于秦始皇二十八年，是泰山最早的刻石，为宰相李斯所写，是汉字史上第一次使用小篆的刻石景观。 -
第11题：
填空题在邙山北魏墓志中，太和二十年的《（）》时间最早，与北朝早期刻石相比，体势完全摆脱隶书结构的影响，易平为欹，改蚕头为一拓直下的楷书笔法。正确答案： 《元桢墓志》解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题下列关于《泰山刻石》的描述中，正确的有（ ）。A《泰山刻石》又称《李斯小篆碑》
B《泰山刻石》又称《李斯刻碑》
C《泰山刻石》又称《封泰山碑》
D《泰山刻石》是一篇歌颂秦始皇功德的文字
E《泰山刻石》的字体为隶书
正确答案： E,C解析：
《泰山刻石》又称《封泰山碑》《李斯小篆碑》，是泰山最早的刻石，内容是为秦始皇歌功颂德，其字体是小篆。 -
第13题：
北朝刻石书法发展分为哪三个阶段？北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品，请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。
正确答案:第一阶段，从十六国到北魏孝文帝迁都前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时隶楷二体交叉，属于不盲目的发展时期。这类作品或形构上为楷书，章法体势用笔上为隶书，或形构近隶而笔法为楷，这既是石刻追求正体和粉饰兴味所致，也是北方楷书后进的体现。
第二阶段，孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期，此时以洛阳龙门石窟造像记和北魏皇族墓地邙山墓志为主体，组成了品德鲜明的魏体楷书。迎来了北方楷书的壮盛时期。
第三阶段是东魏、西魏到北齐、北周时期。东魏石刻渐染南方民风，文效齐梁，书参王谢。另一方面，东魏北齐对付全盘汉化的反动，出现了胡化逆流，孕育发生了双古思潮，楷书石刻出现了隶楷混合的景象。
正在三个差别阶段，各个时期的书风的变异，可以瞧出北朝石刻书法中连续包括着刻工铭石书步骤化和工艺化的粉饰倾向，其中楷书的粉饰化，对隋唐时代的楷书刻石孕育发生了重要影响。 -
第14题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。
正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻、峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求。因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物，因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”自觉开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对它的理解中。 -
第15题：
秦始皇统一中国后，留下的六块记功刻石是（）
- A、《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石
- B、泰山刻石、琅琊刻石
- C、峄山刻石、堨石刻石
- D、群臣上寿刻石
- E、会稽刻石、之罘刻石
正确答案:B,C,E -
第16题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。
正确答案:南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物
因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。 -
第17题：
汉字史上第一次使用小篆字体的刻石景观是（）。
- A、琅琊刻石
- B、泰山刻石
- C、峄山刻石
- D、会稽刻石
正确答案:C -
第18题：
单选题汉代的（），是从使用碑演化成刻字碑的典型代表。A《河平刻石》
B《五凤二年刻石》
C《麃孝禹刻石》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题西汉的篆书刻石和隶书刻石所见不多。东汉中期到末期刻石铭辞风气渐开，主要成就表现在这一时期的（）上的篆隶作品。正确答案： 碑刻解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者正在审美取向上的差别，并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端，由于他力推王羲之，小王民风开端消减，钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采，用笔上显方峻、峭厉之感，不修相貌而自有情味，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的，并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果，是非盲目的产品，因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中，同时又存正在于差别时代对它的理解中。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题与曹操、孝文帝、赵匡胤、宋钦宗相对应的事件是（ ）。A北魏迁都、官渡之战、陈桥兵变、花石纲
B官渡之战、北魏迁都、杯酒释兵权、靖康之难、
C北魏迁都、官渡之战、黄袍加身、中原大战
D官渡之战、北魏迁都、杯酒释兵权、花石纲
正确答案： D解析：
北魏迁都是由北魏孝文帝主持；官渡之战的主角是曹操和袁绍；陈桥兵变、黄袍加身及杯酒释兵权是宋太祖赵匡胤所做；花石纲是由宋徽宗导致；靖康之发生在宋钦宗在位期间。 -
第22题：
单选题以下哪个不属于隶书刻石。（）A五凤二年刻石
B广陵中殿刻石
C鹿孝禹刻石
D杨量买山刻石
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下面四种刻石，（ ）在浙江绍兴一带。A会稽刻石
B琅琊刻石
C泰山刻石
D峄山刻石
正确答案： C解析：
小篆的代表字体有琅琊刻石、泰山刻石、峄山刻石、会稽刻石等。前三处刻石都在山东，会稽刻石在浙江绍兴一带。