《论语》中曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这句话对我们实现人生价值的启示是( )。A．实现人生价值需要社会提供一定的客观条件B．实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神C．实现人生价值必须梳理正确的人生价值观D．实现人生价值必须提升自身素质

第1题：

下列各句中的“以”字，与其它各句用法不同的是（）。

• A、老臣以媪为长安君计短也。
• B、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
• C、於是梁王虚上位，以故相为上将军。
• D、圣人以治天下为事者也。

第2题：

“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是《论语》中谁说的？（）

• A、孔子
• B、曾子
• C、子路
• D、子贡

第3题：

下列名言属于孟子说的是（）。

• A、志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁
• B、百工居肆以成其事，君子学以致其道
• C、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎
• D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

第4题：

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“子曰”的“子”这里是对谁的尊称？

第5题：

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“子曰”中的“子”是对谁的尊称？

第6题：

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话主要采用了什么修辞手法？

第7题：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这句话对我们实现人生价值的启示是（） ①实现人生价值需要社会提供一定的客观条件 ②实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神 ③必须树立集体主义价值观 ④实现人生价值必须提升自身素质

• A、①③
• B、②④
• C、②③
• D、①④

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话主要采用了什么修辞手法？

第14题：

孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）

• A、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
• B、天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
• C、温故而知新，可以为师矣。
• D、知人者智，自知者明。
• E、学而不思则罔，思不学则殆。

第15题：

《史记》开卷首章，就是子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。

第16题：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》

第17题：

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？从“好学”的角度，概括这段话的三层意思？

第18题：

“学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”意思相同，都是“高兴”的意思。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：