关于西周的诉讼制度，下列说法正确的是A.西周时期的诉讼分为"狱"与"讼"。民事案件称为"狱"，刑事案件称为"讼"，审理民事案件称为"断狱"，审理刑事案件叫做"听讼"B."五听"制度判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。具体内容是：辞听、色听、气听、耳听、目听C."五过"。是西周有关法官责任的法律规定。"五过"的具体内容是：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来D.西周时凡遇重大疑难案件，实行"三刺"制度，应先交国人讨论，国人不能决时，再交官吏们讨论，还不能决的交给所有群臣商讨决定
题目
关于西周的诉讼制度，下列说法正确的是
A.西周时期的诉讼分为"狱"与"讼"。民事案件称为"狱"，刑事案件称为"讼"，审理民事案件称为"断狱"，审理刑事案件叫做"听讼"
B."五听"制度判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。具体内容是：辞听、色听、气听、耳听、目听
C."五过"。是西周有关法官责任的法律规定。"五过"的具体内容是：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来
D.西周时凡遇重大疑难案件，实行"三刺"制度，应先交国人讨论，国人不能决时，再交官吏们讨论，还不能决的交给所有群臣商讨决定
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第1题：
下列关于我国古代法律制度的说法，正确的是()。A.西周时期的诉讼分为“狱”和“讼”，审理刑事案件称为“断狱”，审理民事案件叫做“听讼”
B.“亲亲得相首匿”是汉代刑罚适用原则之一，它是指对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律要追究亲属的刑事责任
C.“春秋决狱”是西汉董仲舒提出来的，它是指对重大刑事案件的审理集中在春秋两季进行
D.“准五服以制罪”的原则是：一人犯罪，其“五服”所示亲属均要连带受刑答案：A解析：B项说法错误，“亲亲得相首匿”是汉宣帝时期确立的，主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任，它来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任；尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可上请皇帝宽贷。C项说法错误，“春秋决狱”是法律儒家化在司法领域的反映，其特点是依据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不仅仅依据汉律审案。D项说法错误，“准五服以制罪”是按照“五服”所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为处刑的依据。在刑罚适用上：服制愈近，以尊犯卑，处刑愈轻；以卑犯尊，处刑愈重。服制愈远，以尊犯卑，处刑愈重；以卑犯尊，处刑愈轻。故选A。 -
第2题：
西周时期审理民事案件被称为( )A.断狱
B.听狱
C.听讼
D.断讼答案：C解析：西周时期将诉讼称为“狱讼”，审理民事案件称作“听讼”，审理刑事案件称作“断狱” -
第3题：
西周时期，呈现出“争罪曰狱,争财曰讼”的刑事诉讼与民事诉讼分离的格局。
对 -
第4题：
西周时期“以财货相告”称为( )A.讼
B.告
C.狱
D.诉答案：A解析：西周已开始区分民事案件和刑事案件。民事案件称“讼”；“讼，审理民事案件为“听讼”，所谓以财货相告者”；刑事案件称“狱”；“狱，谓相告以罪名者”，审理刑事案件为“断狱”。 -
第5题：
(2010年真题)西周时期对诉讼已经有所区分，其中“以财货相告”称为（ ）。
A.讼
B.告
C.狱
D.诉答案：A解析：解析：西周时期最早区分了刑事诉讼和民事诉讼，西周对“以财货相告者”称为“讼”，审理民事案件称为“听讼”；对“相告以罪名者”称为“狱”，审理刑事案件称为“断狱”。可见，选A项。