兵有长短、敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。 下列“之”的用法与其它三项不同的是____

题目
兵有长短、敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。
下列“之”的用法与其它三项不同的是________。

A.使之疑而却
B.吾之所长
C.此用长短之术也
D.人之情也

相似考题
参考答案和解析
答案:A
解析:
正确答案是A, 解析A项“使之疑而却”对应第一段“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却”,意思是我方的短处,我故意显露出来,使敌人心生疑虑而退却,此处“之”指代“敌人”,为“代词”用法;
B项“吾之所长”对应第一段“吾之所长,吾阴而养之”,意思是我方的长处,我暗中隐蔽起来,此处“之”即“的”的意思,为“助词”用法;
C项“此用长短之术也”对应第一段,意思是这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。此处“之”即“的”的意思,为“助词”用法;
D项“人之情也”对应第二段“徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也”意思是
空着手遇上了蜥蜴,也会吓得面容变色连连后退,这是人之常情。此处“之”即 “的”的意思,为“助词”用法。
B、C、D三项的“之”均为“助词”用法,表达“的”的意思,只有A项为代词用法。
故正确答案为A。
更多“兵有长短、敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” ”相关问题
  • 第1题:

    人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?

    A.与吾生乎同时,其闻道也,必先乎吾。
    B.师之所存,道之所存也。
    C.无贵无贱,无长无少,皆为吾师。
    D.与吾生乎同时,其道不必先乎吾。
    E.若解虑,必从师。

    答案:E
    解析:
    【E】解析:推论,文言文。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。说明解惑是师的充分条件。E为其逆否命题,若解虑,必从师。

  • 第2题:

    翻译:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。


    正确答案: 将领听从我的计策,任用他必胜,我就留下他;将领不听从我的计策,任用他必败,我就辞退他。听从了有利于克敌制胜的计策,还要创造一种势态,作为协助我方军事行动的外部条件。势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。

  • 第3题:

    翻译:是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。


    正确答案: 这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你们能够共同享受。

  • 第4题:

    《捕蛇者说》中最能体现全文主旨的语句是()

    • A、则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也
    • B、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北
    • C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
    • D、非死则徙尔,而吾以捕蛇独存

    正确答案:C

  • 第5题:

    且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 ——选自《前赤壁赋》 这里采用了什么修辞手法?


    正确答案: 对偶。

  • 第6题:

    问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然居吾乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”——节选自《种树郭橐驼传》其中揭露当时社会弊端的是哪句话?


    正确答案: 揭露当时社会弊端的是“长人者好烦其令”

  • 第7题:

    辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法: 始吾以君为天下(之)贤公子也/吾乃今然后知君非天下(之)贤公子也/吾请为君责而归(之)/胜请为召而见(之)于先生/胜请为绍介而见(之)于将军/吾闻鲁连先生,齐国(之)高士也/平原君曰:胜已泄(之)矣。


    正确答案:结构助词,的
    结构助词,的
    代辛垣衍
    代辛垣衍
    代鲁连
    结构助词,的
    代鲁连

  • 第8题:

    问答题
    翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

    正确答案: 出生在我前面的人,他懂的道理本来就比我早,我应该跟从他把他当作老师;出生在我后面的人,如果他懂的道理也比我早,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他们学习道理啊,哪管他们的生年比我早还是比我晚呢?
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    翻译:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

    正确答案: 将领认同我的理论,在实践中证明正确,就留用它;将领不认同我的理论或在实践中证明它是错误的,就丢弃它。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    其善者,吾则行之;其恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。

    正确答案: 他们认为好的,我们就推行;他们认为不好的,我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事可以减少怨恨,没听说过依权仗势能堵住怨恨。难道不能很快的制止(这些怨恨)吗?但是就像堵河流一样:河水大决口所造成的灾害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口让河流通畅,不如我们听取(这些议论)并且把它当做良药。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    将下列古文译成现代汉语公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”

    正确答案: 公孙龙问魏牟说:“我少年时就学习先王大道,年长后通晓仁义的行为,能把相同相异的事物论证为无差别的同一,能把坚白等属性论证为与物体相分离;能在辩论中把别人认为不对的论说成对,把别人认为不可以的论说成可以;能困窘百家之见解,使众多善辩者理屈辞穷;我自以为已经是极力通达事理了。现在我听了庄子的言论;深感迷惆不解;不知是我的辩才不及他高呢?还是知识不如他博呢?现在我都不知道从哪里开口了,请问这是什么道理呢?”
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。

    正确答案: 将领听从我的计策,任用他必胜,我就留下他;将领不听从我的计策,任用他必败,我就辞退他。听从了有利于克敌制胜的计策,还要创造一种势态,作为协助我方军事行动的外部条件。势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题:
    世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    告:
    (2)将“与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”译成现代汉语。


    答案:
    解析:
    (1)告:祷告、祭告。 (2)给你三支箭,希望你不要忘记你父亲报仇雪恨的心愿!

  • 第14题:

    将下列古文译成现代汉语公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”


    正确答案:公孙龙问魏牟说:“我少年时就学习先王大道,年长后通晓仁义的行为,能把相同相异的事物论证为无差别的同一,能把坚白等属性论证为与物体相分离;能在辩论中把别人认为不对的论说成对,把别人认为不可以的论说成可以;能困窘百家之见解,使众多善辩者理屈辞穷;我自以为已经是极力通达事理了。现在我听了庄子的言论;深感迷惆不解;不知是我的辩才不及他高呢?还是知识不如他博呢?现在我都不知道从哪里开口了,请问这是什么道理呢?”

  • 第15题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 将“与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”译成现代汉语


    正确答案: 现给你三支箭,希望你不要忘记你父亲报仇雪恨的心愿!

  • 第16题:

    翻译:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。


    正确答案:将领认同我的理论,在实践中证明正确,就留用它;将领不认同我的理论或在实践中证明它是错误的,就丢弃它。

  • 第17题:

    翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?


    正确答案:出生在我前面的人,他懂的道理本来就比我早,我应该跟从他把他当作老师;出生在我后面的人,如果他懂的道理也比我早,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他们学习道理啊,哪管他们的生年比我早还是比我晚呢?

  • 第18题:

    蹇叔哭之曰:“盂子!吾见师之出而不见其入也?


    正确答案:蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”

  • 第19题:

    问答题
    将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    正确答案: 翻译:古代求学的人一定要有老师。所谓老师,就是靠他传授道理、讲授学业和解答疑难的人。人不是一生下来就有知识的,谁能没有疑惑?有了疑惑而不跟老师学习,那他的疑惑就永远不会消解了。出生在我之前的,懂得道理本来就比我早,我要跟着他学习(把他当作老师);出生在我之后的,如果懂得道理比我早,我也要跟着他学习(把他当作老师)。我是学习道理,又何必要知道他的年龄比我大还是比我小呢?所以不分身份贵贱,不管年龄大小,谁懂得道理,谁就可以做老师。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    正确答案: 翻译:古时候呀就学问的人必定要有老师。老师,是靠他传授道理、讲授学业、解释疑难问题的人。人们不是生来就懂得道理的,谁能没有疑难问题呢?有了疑难问题而不去向老师请教,那些称做疑难的问题始终得不到解决。生在我前面的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他拜他做老师;生在我后面的人,他懂得道理也比我早,我跟从他拜他做老师。我是学习道理的,何必了解他出生年月是在我之前还是之后呢?因此无论贵无论贱,无论年长无论年幼,道理存在在哪里,老师就存在在哪里。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法: 始吾以君为天下(之)贤公子也/吾乃今然后知君非天下(之)贤公子也/吾请为君责而归(之)/胜请为召而见(之)于先生/胜请为绍介而见(之)于将军/吾闻鲁连先生,齐国(之)高士也/平原君曰:胜已泄(之)矣。

    正确答案: 结构助词,的
    结构助词,的
    代辛垣衍
    代辛垣衍
    代鲁连
    结构助词,的
    代鲁连
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列各句中,体现苏轼失意时情绪消极一面的有    (    )
    A

    纵一苇之所如,凌万顷之茫然

    B

    寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟

    C

    哀吾生之须臾,羡长江之无穷

    D

    苟非吾之所有,虽一毫而莫取

    E

    是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适


    正确答案: B,C
    解析:

  • 第23题:

    问答题
    阅读下面一段课文,回答下列问题: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 解释这段文字中加下划线字的含义。

    正确答案: 告:告诉,叮嘱。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    蹇叔哭之曰:“盂子!吾见师之出而不见其入也?

    正确答案: 蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”
    解析: 暂无解析