美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？这段文字意在说明( )。A.美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化 B.要用辩证的眼光看待事
题目
美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？这段文字意在说明( )。
A.美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化
B.要用辩证的眼光看待事物
C.任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化
D.美的东西不可能永远都是美的
B.要用辩证的眼光看待事物
C.任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化
D.美的东西不可能永远都是美的
相似考题
更多“美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你”相关问题
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第1题：
美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？这段文字意在说明( )。A.美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化
B.要用辩证的眼光看待事物
C.任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化
D.美的东西不可能永远都是美的答案：C解析：文段是总一分结构，第一句话总起，提出论点，后面的内容都是为了说明这个论点而举出的具体事例。因此，文段意在说明美的东西都是相对的，美会随着人们对现实的审美关系的变化而变化，即美的东西与人所处的关系不同，人们对美的感受也会有所不同。故C项正确。A项前半句话正确，但是文段并没有说美和不美可以互相转化，而是说在不同的审美关系中，美的东西可能是美的，可能是不美的，也可能是另一种美。B项过度推断，文段叙述的角度比较客观，并没有提倡什么或者要求什么。D项说法过于绝对，并非文段意图所在。 -
第2题：
一个时代有一个时代的审美趣味，古人以为美的东西，未必符合今人的审美需求。今天人们认为的美，也未必是后人审美的准则。世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美自然存在差异性。
下列说法符合原文的一项是：A.古人认为美的东西今人觉得都不美
B.每个时代审美完全不同
C.不同国家地区的审美并不一样
D.一个时代的审美受到多种因素影响答案：D解析：第一步，分析文段，将选项与文段一一对应。
第二步，辨析选项。A项对应“古人以为美的东西，未必符合今人的审美需求”，而选项说“今人觉得都不美”，表述过于绝对，不符合文意，排除A项。B项对应“世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美自然存在差异性”，故“完全不同”，表述过于绝对，排除B项。C项“不同国家”，文段未提及，属于无中生有，排除C项。D项对应 “世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美自然存在差异性”，可推知世界、环境、社会、生活的变化会导致审美存在差异。
因此，选择D选项。 -
第3题：
下列关于艺术美的描述，错误的是（）。
- A、艺术美是上层建筑的组成部分
- B、艺术美是现实审美的反映
- C、艺术美存在于不同的艺术种类之中，比如文学、艺术、绘画
- D、艺术美是指抽象的美
正确答案:D -
第4题：
下列关于艺术美的描述，不正确的是（）。
- A、艺术美存在于不同的艺术种类之中，比如文学、艺术、绘画
- B、艺术美是上层建筑的组成部分
- C、艺术美是现实审美的反映
- D、艺术美是指抽象的美
正确答案:D -
第5题：
美和美的东西有什么差异？
正确答案: ①美的东西只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。这些美的东西就其本身来说都是美的，我们研究美学也不能忽视这些美的东西，我们却无论如何也不能把它们当成美，说它们就是美，美之所以美，是因为它分享了美的本身。
②美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化。
③美的东西既漫无边际，又是自相矛盾的。
④美不是事物的某种物质属性，本来就不是一种“东西“，因而无法把美当成是某种美的“东西”。
⑤在现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，但仅仅是可欲绝对不能成为美。 -
第6题：
杜甫的五律（）：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
正确答案:《春夜喜雨》 -
第7题：
任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字主要说的是（）
- A、美与人的审美观有关
- B、美的东西是自相矛盾的
- C、美的东西是变化的
- D、美的东西是相对的
正确答案:D -
第8题：
问答题简述美和美的东西的区别。正确答案： 1）美的东西千差万别，各有特点，但任何美的东西只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。美是从各样美的东西中总结出来的普遍规律。
2）美的东西都是相对的，随着人对现实审美关系的变化而变化的。某一件东西当它与人处在这一特定关系时，它是美的；当它处在另一种关系时，可能变成另一种美或甚至不美了。美却是永恒的，不变的。
3）美的东西不仅漫无边际，而且还会自相矛盾。同一件东西可以是美的，也可以是不美的；不同的东西也可以都是美的，甚至相互矛盾的东西，也可以都是美的。美却是固定的、绝对的。
4）美不是事物的某种属性，本来就不是一种“东西”，因而不能把美当成是某种美的东西。
5）现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，但仅仅是可欲绝对不能成为美。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题由于美的存在和发展，由于人类审美活动的不断展开，美学作为专门研究（）的科学，就历史的产生了。A人与现实审美关系
B虚与现实的关系
C人与美的关系
D美与美感的关系
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题我们形容一个人倒霉时，常用“屋漏偏逢连夜雨”。这句话杜甫曾遭遇过这样的窘境，并在一首诗里写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”过得很悲惨啊。请问据诗中记载，此时正是什么季节？正确答案： 据诗中记载，杜甫写：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”时正是秋季。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题美和美的东西的关系？正确答案： 美和美和东西的差异：
①任何美的东西都只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。如唐诗的美就不同于《红楼梦》的美；②美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化；同样的雨，久旱的大雨是美的，而洪涝时的大雨肯定不是美的；
③美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。如大海与小溪，都有各自独特的美；
④美不是事物的某种属性，本来就不是一种"东西"，因而无法把美当成是某种美的东西；
⑤在现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，美必须超脱于可欲。
美于美的东西的这些差异，正印证了美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”中主要描写了哪种环境因素（）A光
B水
C空气
D土壤
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？
这段文字意在说明（ ）。A.美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化
B.要用辩证的眼光看待事物
C.任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化
D.美的东西不可能永远都是美的答案：C解析：文段是总一分结构，第一句话总起，提出论点，后面的内容都是为了说明这个论点而举出的具体事例。因此，文段意在说明美的东西都是相对的，美会随着人们对现实的审美关系的变化而变化，即美的东西与人处在不同的关系中，人们对美的感受也会有所不同。故C项正确。A项前半句话正确，但是文段并没有说美和不美可以互相转化，而是说在不同的审美关系中，美的东西可能是美的，可能是不美的，也可能是另一种美。B项过度推断，文段叙述的角度比较客观，并没有提倡什么或者要求什么。D项说法过于绝对，并非文段意图所在。 -
第14题：
我们形容一个人倒霉时，常用“屋漏偏逢连夜雨”。这句话杜甫曾遭遇过这样的窘境，并在一首诗里写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”过得很悲惨啊。请问据诗中记载，此时正是什么季节？
正确答案:据诗中记载，杜甫写：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”时正是秋季。 -
第15题：
美的东西都是相对的，随着人对现实的（）的变化而变化.
- A、功利关系
- B、审美关系
- C、形式关系
- D、需求关系
正确答案:B -
第16题：
结合具体事例，试论美和美的东西之间的差异。
正确答案: （1）任何美的东西都只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。如，漂亮小姐只能说明漂亮小姐的美，却不能说明漂亮的母马的美、漂亮的汤罐的美。
（2）美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化。如上海东方明珠塔或广西桂林山水的美就会因气候条件和人的心境的不同而具有不同的美。
（3）美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。红颜与白发，大海与小溪，都各自有着独特的美。
（4）美不是事物的某种物质属性，本来就不是一种"东西"，因而无法把美当成是某种美的东西。美虽然具有一定的物质条件，但美却不只是某种固定的物质条件，我们不能用某种固定的东西、固定的味或色或声来说明美，因此，美不是美的东西。
（5）在现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，而美虽然与可欲有某种联系，但仅仅是可欲绝对不能成为美。 -
第17题：
美和美的东西的关系？
正确答案: 美和美和东西的差异：
①任何美的东西都只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。如唐诗的美就不同于《红楼梦》的美；②美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化；同样的雨，久旱的大雨是美的，而洪涝时的大雨肯定不是美的；
③美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。如大海与小溪，都有各自独特的美；
④美不是事物的某种属性，本来就不是一种"东西"，因而无法把美当成是某种美的东西；
⑤在现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，美必须超脱于可欲。
美于美的东西的这些差异，正印证了美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。 -
第18题：
（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
- A、音乐美
- B、语言美
- C、形式美
- D、艺术美
正确答案:D -
第19题：
填空题杜甫的五律（）：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。正确答案： 《春夜喜雨》解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题美的东西都是相对的，随着人对现实的（）的变化而变化.A功利关系
B审美关系
C形式关系
D需求关系
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题以下论述正确的是（）。A自然美是现实美的形式之一
B现实美是自然美的组成部分
C艺术美是现实美的基础
D自然美与现实美无关
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题以下关于审美的描述，错误的是（）A审美意识是审美活动的范导系统
B美是客观存在的，人们对美的感知却是主观的
C审美趣味与人们的知识水平和世界观密切相关
D对于什么是美，不同的人有不同的看法，没有客观标准可循
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。A音乐美
B语言美
C形式美
D艺术美
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题自然美与人之间的关系（）A是人们可忽视的东西
B作为人的生活环境而出现，或是为人们提供生活资料的来源
C未经劳动改造的自然美和生活实践的联系有一个重要的环节，即形式美的问题
D自然美的某些特征还可以与人的性格品质相似E自然美是被人所打造的
正确答案： B,C解析： 暂无解析