亚里士多德将教育分为体育、智育和德育，其依据是( ) A.灵魂论 B.天性论 C.习惯论 D.理性论

题目
亚里士多德将教育分为体育、智育和德育，其依据是( )

A.灵魂论
B.天性论
C.习惯论
D.理性论
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1.亚里士多德历史性贡献是他首次系统阐述了体育、德育、智育、美育__________的教育思想。

2.亚里士多德的历史性贡献是他首次系统阐述了体育、德育、智育、美育__________的教育思想。

3.亚里士多德把教育分为()。A.体育B.德育C.美育D.智育

4.德育相对体育、智育而言，是思想教育、政治教育和____的总称。

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  • 第1题：

    学校教育内容按活动的途径可分为（ ）。
    A.课堂教学、课外活动和校外活动内容
    B.智育、德育和体育教育内容
    C.智育、德育、体育、美育和劳动技术教育内容
    D.课上和课下教育内容


    答案：A
    解析：
    学校教育内容按活动的途径可分为课堂教学、课外活动和校外活动内容。

  • 第2题：

    当前我国全面发展教育的组成部分（ ）。

    A.德育、智育、体育
    B.德育、智育、体育、美育
    C.德育、智育、体育、美育、综合技术教育
    D.德育、智育、体育、美育、劳动技术教育

    答案：D
    解析：
    本题考查考生对全面发展教育组成部 分的记忆。当前我国全面发展教育包括德、智、 体、美、劳教育。

  • 第3题：

    亚里士多德将人的灵魂分为理性部分、非理性部分，其中，非理性部分又包括植物的 灵魂和动物的灵魂。以这三种灵魂为人性论基础的教育是（ ）

    A.体育、德育、智育
    B.体育、智育、美育
    C.体育、德育、美育
    D.智育、德育、美育

    答案：A
    解析：

  • 第4题：

    学校教育内容活动的途径可分为（ ）。
    A.课堂教育、课外活动和校外活动内容
    B.智育、德育和体育教育内容
    C.智育、德育、体育、美育和劳动技术教育内容
    D.课上和课下教育内容


    答案：A
    解析：
    学校教育内容按活动的途径可分为课堂教学、课外活动和校外活动内容。

  • 第5题：

    亚里士多德的和谐教育理论认为，教育应该遵循（）的顺序进行。

    A德育、智育、体育

    B体育、德育、智育

    C智育、德育、体育

    D体育、智育、德育


    B
    略

  • 第6题：

    学校教育内容按活动的途径可分为（）

    • A、课堂教学、课外活动和校外活动内容
    • B、智育、德育和体育内容
    • C、智育、德育、体育、美育和劳动技术教育内容
    • D、课上和课下教育内容

    正确答案:A

  • 第7题：

    亚里士多德认为教育应当包括体育、智育、德育，其理论依据是什么？


    正确答案: 亚里士多德是古希腊百科全书式的学者，对西方的教育和教育思想有着深远影响，其中重要的一个贡献就是从灵魂论的组成成分处发，论证了教育应当包含体育、智育和德育三个方面。
    （1）灵魂论亚里士多德将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括两种成分。所以人的灵魂由三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分相应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命。当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的，如果它还有感觉，则属于动物的灵魂。如果它既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的灵魂。在灵魂的三部分中，植物的灵魂与理性不相干，动物的灵魂即感觉，使灵魂的三部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。
    （2）灵魂论的教育意义灵魂论在教育上具有重要意义：首先，它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来，不承认它是违反人的本性的，也是做不到的；其次，人又不同于动物，人具有理性，高于动物。能否用理性领导欲望，使欲望服从理性，使人与动物区分的标志。人品欲望肆虐，不听从理性的指导，人就降低成为动物。用理性引导、限制、指导欲望，人就上升为人。发展人的理性，使人超越于动物的水平，上升为真正的人，这就是教育，特别是德育的任务。通过对灵魂的三个组成部分的阐述，亚里士多德为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。他本人也在这方面做出示范，按照人的自然发展顺序，把人分为三个阶段，并把体育、智育和德育渗透于其中。

  • 第8题：

    在全面发展教育中，有关各组成部分之间的关系表述正确的是（）。

    • A、智育是方向和动力，体育是核心，德育是基础
    • B、体育是方向和动力，德育是核心，智育是基础
    • C、德育是方向和动力，智育是核心，体育是基础
    • D、德育是方向和动力，体育是核心，智育是基础

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    学校教育内容按活动的途径可分为（）
    A

    课堂教学、课外活动和校外活动内容

    B

    智育、德育和体育内容

    C

    智育、德育、体育、美育和劳动技术教育内容

    D

    课上和课下教育内容


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    学校教育内容按活动的途径可分为（）
    A

    课堂教学，课外活动和校外活动内容

    B

    智育、德育和体育教育内容

    C

    智育、德育、美育和体育，劳动技术教育内容

    D

    课上和课下教育内容


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    全面发展教育的重要组成部分包括（）
    A

    教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    B

    思想政治教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    C

    德育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    D

    道德教育、智育、体育、美育和劳动技术教育


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    亚里士多德主张通过（）教育，使人得到和谐发展。
    A

    智育

    B

    德育

    C

    美育

    D

    体育

    E

    劳动


    正确答案： E,D
    解析： 在教育上，亚里士多德根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。

  • 第13题：

    全面发展教育的重要组成部分是（　　）

    A.教育、智育、体育、美育和劳动技术教育
    B.思想政治教育、智育、体育、美育和劳动技术教育
    C.德育、智育、体育、美育和劳动技术教育
    D.道德教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    答案：C
    解析：

  • 第14题：

    将人的灵魂分为营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂，并据此主张实施体育、德育和智育的古希腊教育思想家是

    A.苏格拉底
    B.柏拉图
    C.亚里士多德
    D.毕达哥拉斯

    答案：C
    解析：
    亚里士多德（前384一前322年）是古希腊最渊博的百科全书式的学者，著名的哲学家和教育家。亚里士多德的教育思想主要散见于他的《伦理学》和《政治学》等著作中。亚里士多德在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中都将人的灵魂区分为两大部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括营养的灵魂和感觉的灵魂两种成分。故灵魂包括营养的灵魂、感觉的灵魂、理性的灵魂三部分，且相对应的是植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命。其中植物的灵魂是最低级的，它主要表现在身体部分，指的是身体的营养、生长和发育；动物的灵魂表现在人的本能、情感和欲望等方面。理性的灵魂是高级部分，它主要表现在思维、理解和判断等方面。亚里士多德的灵魂说的重要意义在于：第一，说明了人的动物性；第二，说明了人具有理性，以区别动物。第三，灵魂的三部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。

  • 第15题：

    根据亚里士多德的教育作用论，对“四育”排序 正确的是（ ）

    A.智育、德育、美育、体育
    B.德育、智育、美育、体育
    C.美育、德育、体育、智育
    D.体育、德育、智育、美育

    答案：D
    解析：
    本题考查考生对亚里士多德教育作用 论的掌握情况。亚里士多德认为要是人的灵魂 的三个部分得到充分发展，最有效的途径是训 育和教育。他认为身体、理智和情感三部分应 有一个发展顺序，他认为，身体、情感的发展为 理智的发展创造条件，因此，他把体育放在最前 面，其次是德育，最后才是智育和美育，教育的 最终目的在于发展人的理智

  • 第16题：

    亚里士多德的（ ）为德育、智育和体育的和谐提供了哲学和心理学依据。

    A. 《论灵魂》
    B. 《大教学论》
    C. 《论教学方法》
    D. 《教育心理学》

    答案：A
    解析：

  • 第17题：

    全面发展教育的重要组成部分包括（）

    A教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    B思想政治教育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    C德育、智育、体育、美育和劳动技术教育

    D道德教育、智育、体育、美育和劳动技术教育


    C
    略

  • 第18题：

    亚里士多德主张通过（）教育，使人得到和谐发展。

    • A、智育
    • B、德育
    • C、美育
    • D、体育
    • E、劳动

    正确答案:A,B,D

  • 第19题：

    学校教育内容按活动的途径可分为（）

    • A、课堂教学，课外活动和校外活动内容
    • B、智育、德育和体育教育内容
    • C、智育、德育、美育和体育，劳动技术教育内容
    • D、课上和课下教育内容

    正确答案:A

  • 第20题：

    亚里士多德的（）为德育、智育和体育的和谐提供了哲学和心理学依据。

    • A、《论灵魂》
    • B、《大教学论》
    • C、《论教学方法》
    • D、《教育心理学》

    正确答案:A

  • 第21题：

    问答题
    亚里士多德认为教育应当包括体育、智育、德育，其理论依据是什么？

    正确答案： 亚里士多德是古希腊百科全书式的学者，对西方的教育和教育思想有着深远影响，其中重要的一个贡献就是从灵魂论的组成成分处发，论证了教育应当包含体育、智育和德育三个方面。
    （1）灵魂论亚里士多德将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括两种成分。所以人的灵魂由三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分相应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命。当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的，如果它还有感觉，则属于动物的灵魂。如果它既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的灵魂。在灵魂的三部分中，植物的灵魂与理性不相干，动物的灵魂即感觉，使灵魂的三部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。
    （2）灵魂论的教育意义灵魂论在教育上具有重要意义：首先，它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来，不承认它是违反人的本性的，也是做不到的；其次，人又不同于动物，人具有理性，高于动物。能否用理性领导欲望，使欲望服从理性，使人与动物区分的标志。人品欲望肆虐，不听从理性的指导，人就降低成为动物。用理性引导、限制、指导欲望，人就上升为人。发展人的理性，使人超越于动物的水平，上升为真正的人，这就是教育，特别是德育的任务。通过对灵魂的三个组成部分的阐述，亚里士多德为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。他本人也在这方面做出示范，按照人的自然发展顺序，把人分为三个阶段，并把体育、智育和德育渗透于其中。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在全面发展教育中，（）的地位和作用更具有基础性。
    A

    智育

    B

    德育和智育

    C

    德育、智育和体育

    D

    体育和智育


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    亚里士多德的和谐教育理论认为，教育应该遵循（）的顺序进行。
    A

    德育、智育、体育

    B

    体育、德育、智育

    C

    智育、德育、体育

    D

    体育、智育、德育


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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