2、“上善若水。 水善利万物而不争”出自于哪一部经典著作?
A.《论语》
B.《道德经》
C.《庄子》
D.《中庸》
第1题:
上善若水的乙方文化的追求目标是()。
第2题:
上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。
第3题:
()说“水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。”就是说:“水善于滋养万物而不和万物相争,停留在大家厌恶的地方,所以这样最接近于道。”
第4题:
在与水有关的道德修养和人格锤炼上,经常可以听到,“上善若水,水利万物而不争”之说,这是出自以下哪位贤者之口?()
第5题:
翻译:上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》
第6题:
在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()
第7题:
对“君子无所争”的理解,下列选项错误的是()。
第8题:
上善若水,水善利万物而不争
夫唯不争,则天下莫能与之争
古之学者为人,君子退而不争
古之学者为己,君子反躬自省,不违礼
第9题:
第10题:
善利万物而不争
处众人之所恶
推己及人
居善地
第11题:
水有七善
水善利万物而不争
天下莫柔弱于水
江海所以能成百谷王者,以其善下之
第12题:
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子
上善若水,水善利万物而不争——老子
相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子
君子喻于义,小人喻于利——孔子
第13题:
“上善若水的乙方文化”的价值取向()。
第14题:
翻译:善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤
第15题:
()认为,水有三性:其一,“水善利万物,又不争”;其二,水“善下之”;其三,“天下柔弱莫过于水,而攻坚”。
第16题:
孟子强调个人品德修养,并从多方面论述了自身修养的意义、内容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》?()
第17题:
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?
第18题:
下列关于水的文句出自《荀子》的是()
第19题:
下列不属于“水善利万物而不争”的观点是()
第20题:
上善若水。水善利万物而不争。
秋水时至,百川灌河。
冰,水为之而寒于水。
洪水横流,泛滥于天下。
第21题:
第22题:
第23题:
作为领导者,作为领军型企业,应当站在宇宙自然、人类社会的高度去看待问题、处理问题,应当“善利万物而不争,处众人之所恶”
作为竞争者,企业领导和其所领导的企业应当具备自我保护、健康发展的能力
注重理性审慎与积极创新、坚持固守与灵活权变之间分寸的拿捏
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
第24题:
水柔弱而不争强
水善于处下而不争上
水可以洗净自己的污浊
水不与其他事物争地