公务员考试问题:谈谈你对奥林匹克精神的理解? 谈谈你对奥林匹克精神的理解？
题目
谈谈你对奥林匹克精神的理解？
相似考题
参考答案和解析
奥林匹克精神从一个侧面反映了人类文明的发展以及对真善美理念的追求。现代奥运会在创建之时就带有这样的美好愿望，即通过奥林匹克所弘扬的精神理念，消除人类的压迫、隔阂和战争，为创建一个和谐和平的世界而努力。一个世纪过去了，奥林匹克精神已成为人类追求自强、公正、宽容与和平的象征。我们可以从三个层面来解读奥林匹克精神。
一是更快、更高、更强的自强精神。奥运会不是单纯为了体育竞技而竞技，其真正意图在于推广崇尚健康体魄和高尚品行的理念。
二是公平公正竞争的伦理理念。在奥运赛场上，人们期望建立一个没有任何歧视和压迫的平等世界，强调在平等条件下所有人公平竞争，并企求通过奥林匹克运动规则，培育起公平竞争、和谐共处的世界秩序。这种“相互了解、友谊、团结和公平竞争”的精神，倡导人们以宽广的胸怀相互理解、尊重差异、求同存异，共创和谐和平世界。
三是友爱和平的价值原则。这个价值原则表达了人类企望远离战争、建立和谐和平世界秩序的追求。顾拜旦认为，奥林匹克精神应该完全独立于各种国际利益之上，不受任何政治、经济和其他社会因素的干扰。实际上，国际奥委会就是这样一个超越各种国际纷争和利益因素的机构。国际奥委会的职责被规定为用忠诚和公正保证奥林匹克的理想和原则的实现，奥林匹克的章程要求参与奥林匹克运动的所有人和国家超越任何政治因素和经济利益因素。
可以说，奥林匹克运动的宗旨体现了人类对世界秩序的关怀和对真善美理念的追求。奥林匹克运动是世界人民通过体育盛会实践美好理想、传播和平意愿、学习运用真善美理念的最好学校，它为世界各个民族和国家树立了一个公平对待、宽容学习、和平友好的样本。人们期望通过奥运盛会，体味并实践人类的真善美理念，把和平的火种传遍世界每一个角落，让它化为一代又一代人的内心信念，最终把以自强、公正、和平为原则的价值理念推广到世界其他各个领域
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第1题：
公务员考试问题:谈谈你对县(市、区)委书记大接访的看法?谈谈你对县（市、区）委书记大接访的看法？
层是重点，县级是关键，县委书记是第一责任人”，此次大接访活动的这组重要关键词背后，是基层领导者须臾不可忘记的四个大字——守土有责。
“郡县治则天下治”。事实证明，哪个地方党委、政府重视接访，把矛盾纠纷消除在萌芽状态、解决在基层，哪里就会出现政通人和、安定和谐的局面，哪里的经济和社会发展就会创造出骄人的成绩。经验表明，基层党组织和政府责任之重，不可小视，不可等闲视之。
开展县委书记大接访活动，既是做好基层矛盾的化解工作，化干戈为玉帛，促进经济社会协调发展的实际行动，又是密切党和政府与人民群众血肉联系、巩固党的执政基础的有效途径，是组织动员各方力量、增加和谐因素、为奥运成功举办创造良好社会环境的重要举措。另一方面的好处是，县委书记直面矛盾，必然影响他们今后的工作思路，制定更合理的决策。
应该看到，当前的社会矛盾和民生诉求，相当部分是通过信访渠道反映出来的，绝大多数问题要靠县（市、区）解决。但是，由于各种各样的原因，集体上访、非正常上访和群体性事件，还相当程度地存在。事实上，哪个地方把矛盾纠纷消除在萌芽状态、解决在基层，哪里就会出现政通人和、安定和谐的局面，哪里的经济和社会发展就会创造出骄人的成绩。经验表明，基层组织和政府责任之重，不可等闲视之。“郡县治则天下治”，亦出自先贤们的政治心得。
党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础。责成县委书记大接访，党委组织在第一线与上访群众交流沟通，正是发挥这种优势的重要举措。
紧扣民生问题，切实解决与群众生产生活息息相关的疑难和矛盾，是基层党组织和政府化解当前热点、难点问题的重要抓手。从今年3月就先期开展大接访活动的湖北省，在办理低保、解决就业、帮助子女入学、医助病人、困难救助等方面做了不少实事。尤其是注重强化督查督办，提高“事要解决”的效率，明确责任、明确处理意见、明确解决时限、明确解决到位，受到群众的欢迎。
强化基层责任意识，提高服务和管理基层社会的能力水平，重在形成长效机制。直接让基层决策者接待上访，充分了解当前社会主要矛盾所在，必然促使他们进行思考，并直接影响到其后对矛盾焦点工作的规范，促进基层改变工作态度。此次大接访活动将持续到年底，在此过程中，通过强化基层主要领导作为信访第一责任人的责任，进而要求领导同志都要在一线了解掌握情况，在一线发现解决问题，在一线督促检查工作落实，变大接访为常接访，方是大接访的要义所在
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第2题：
习近平总书记说，党员要发扬“绿叶”精神，请谈谈你的理解。答案：解析：万紫千红少不得绿叶的陪衬，绿叶总是默默无闻地奉献自己，陪衬他人。习近平总书记的“绿叶”精神是告诫党员要勇于奉献，有担当，甘当配角。
弘扬绿叶精神，就要有绿叶的奉献。“绿叶精神”背后，是共产党人的纯正信仰和人民为大的朴素情怀。信仰赤诚，所以不惧流血牺牲；情怀深沉，所以甘愿鞠躬尽瘁。正如新疆伊犁地区布力开村村支部书记——买买提江·吾买尔默默致力于布力开村的农村建设中，秉着“不让一个人受穷，不让一个人掉队”的工作宗旨，扎根基层，奉献基层，全力带领村民奔小康。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱，是何等的大爱与无私奉献。
弘扬绿叶精神，就要有绿叶的担当。在政治上更加自觉、纪律上更加自觉、行动上更加自觉，严格落实“三严三实和“反四风树新风”，把对党的赤诚和忠贞落实到履职尽责的实践中去。要求公职人员必须牢固树立担当意识，事不避难，义不逃责。事事想在前、谋在前、干在前、走在前。认真贯彻习近平总书记的“五个坚持”精神和“两学一做”教育，切实做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。
弘扬绿叶精神，就要有绿叶的甘当配角精神。“浓绿万枝红一点，动人春色不须多。”红花还需绿叶衬，没有绿叶的色彩衬托，红花的娇艳亮丽就会失色几分。甘当配角，是“绿叶精神”的第三层含义。基层一线的办事干部，驻守边防的解放军战士，起早贪黑、忠于职守的人民教师、产业工人，他们像螺丝钉一样拧在哪里就在哪里尽职尽责，如春蚕吐丝一般孜孜不倦地吐露芳华，为他人的梦想做铺垫，为社会的安稳做砥柱，在平凡的岗位上书写出不平凡的业绩。对党员领导干部来讲，有一分热就发一分光，只要能装点大地，哪管鲜花与绿草。
最后，无论我们在今后扮演者什么样的角色，深处什么样的环境，我们都要服务于民、兴利于民、实干为民。发扬好“绿叶精神”，把甘当配角、乐于奉献、忠诚实干作为人生坐标。并且不断的学习，以提升自己的工作能力。让自己这片“绿叶”在用于奉献的同时，可以提供给他人更多的“氧气”和“肥料”，为实现全面小康贡献更多力量。 -
第3题：
谈谈你对“诚信是企业家精神的基石”的看法与理解？
正确答案:诚信是企业家的立身之本，在修炼艺术的所有原则之中，诚信是绝对不能妥协的原则。市场经济是法制经济、诚信经济。没有诚信的商业社会，将充满极大的道德风险，诚信的缺失会显著抬高交易成本，造成社会资源的巨大浪费。 -
第4题：
谈谈你对学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的理解和体会。
正确答案: 习近平总书记系列重要讲话具有重大意义。讲话紧密结合我国改革发展面临的新形势、新情况，从推动中国特色社会主义事业发展的实际需要出发，对党和国家工作提出一系列重要要求。讲话思想深邃、内涵丰富，涉及治党治国治军各个方面、各个领域。深入学习宣传贯彻系列讲话精神，对于我们在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义，实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦，对于加快推动福建科学发展跨越发展，早日实现全面建成小康社会目标，都具有重大而深远的意义。我们要切实领会系列讲话的深刻内涵、精神实质，把思想和行动统一到讲话精神上来，作为大学生我们要好好学习，认真完成学业，思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。 -
第5题：
请谈谈目前茶叶行业中存在的问题，并谈谈你对茶艺师这个行业是如何理解认识的以及自己今后在这个行业的发展？
正确答案: （1）目前，我国茶叶行业现状可用“三多三少”来概括：三多：生产厂家多；茶叶品种多；各类茶包装款式多；三少：注册商标少；有名气的品牌少；国际品牌更少。我国的茶叶市场已进入了优胜劣汰的竞争时代，开始由创名优茶发展到创名牌茶。如今的消费者不仅看重茶叶的质量，而且注重茶叶的品牌、包装，对名牌茶的质量、历史、美感也越来越挑剔。茶叶消费由单一同质化传统茶转向多元化系列产品。消费者更加追求饮茶的物质和精神双重享受。茶叶的药理作用，经科学研究证明，对于保健防老，治病解乏，降压、抗癌等具有其它饮料无可比拟的优越性，能满足消费者生理和心理的双重需求。
（2）《中华人民共和国职业分类大典》中对茶艺师的定义是：茶艺师是指在茶室、茶楼等场所根据茶叶品质进行茶水艺术冲泡的人员。"真正的好的茶艺师一定要给消费者积极的引导，不仅要懂得泡茶技术，更要了解茶叶产地、茶叶品种、泡茶方法、茶叶工序等等环节，尤其要对中国的茶文化有自己的见解和分析，能为客人提供有文化内涵的服务。茶艺师必须针对客人状况推荐茶叶，并能积极与客人沟通和交流，提供更人性的服务。比如，有的客人体热，可以推荐他喝绿茶，有的客人体寒，就可以推荐红茶或乌龙茶……"
茶艺师是一种集茶文化推广、提供品茶服务以及相关艺术表演于一身的综合性职业，并不像我们想象的那么简单。茶艺馆的生命力在于茶艺师。只有优秀的茶艺师才能赋于茶以灵魂，才能打动品茶者。目前茶艺馆在全国全面开花，对茶艺师的需求巨大。
（3）行业发展：做一名合格的茶艺师；做一名茶馆的老板；喜欢茶文化做一名茶叶爱好者；
做一名茶文化传播者——茶艺讲师；做一名茶叶企业家等。 -
第6题：
请围绕《阿Q正传》举例谈谈你对阿Q“精神胜利法”的本质的理解。
正确答案: 阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中，一直都是失败者，但他却自我辩护和粉饰：盲目地自夸自尊，“我们先前——比你阔多了!”；莫名其妙地自轻自贱，“我是虫豸——还不放么？”；对耻辱和失败的健忘和自慰，“儿子打老子了!”；对更弱者的欺凌和报复，“他扭住伊（指小尼姑）的面颊”。（举一实例即可）精神胜利法的本质：就是自欺自骗以求自慰，这种奴性心理，是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的，是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一，也是鲁迅先生通过（阿Q正传）对我们民族进行的自我批判。 -
第7题：
十九大之后“工匠精神”热度不减，请你谈谈你对“工匠精神”的理解？
正确答案: 如何解答好“中国制造”向“中国创造”升级这一时代课题，正成为我国当前亟待解决的问题。那么如何从“中国制造”走向“中国创造”我想很重要的一点就是要弘扬“工匠精神”以及培育“大国工匠”。工匠精神的弘扬、大国工匠培育亟须加力。如何将工匠精神落细、落实，使“技能宝贵、劳动光荣”真正深入人心？正考验着当代人的能力与智慧。
现在是科技时代，“工匠”似乎远离我们而去。但是，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅需要大批科学技术专家，同时也需要千千万万的能工巧匠。更为重要的是，“工匠精神”作为一种优秀的职业道德文化，它的传承和发展契合了时代发展的需要，具有重要的时代价值与广泛的社会意义.企业的发展需要“工匠精神”。在资源日渐匮乏的后成长时代，具备“工匠精神”，是企业生存、发展的必经之路。商海无情，境遇艰险。企业之间的竞争不单单取决于人财物的简单叠加，更需要培育一种精益求精、精雕细琢的企业精神。个人的成长需要“工匠精神”。工作是一种修行，只要拥有为了把事情做好的强烈愿望，我们每个人都可能成为“匠人”。
同样，现在想要培育工匠精神和大国工匠也面临着种种的难题。工匠精神需要精雕细琢，需要成本和付出，需要实践沉淀和时间积累。需要有精益求精的态度，完善的制度体系、良好公平的成才平台、全面的深化改革，公平竞争的环境。这一系列的难题都阻碍了工匠精神和大国工匠的培育和发展，那么针对以上难题我将从以下几方面着手：
1.职业精神培养，职业教育改革，激励体系建立、文化土壤培育。在挖掘工匠精神富矿、培育更多大国工匠的系统工程中，党政个部门应该认真学习、严格执行《新时期产业工人队伍建设改革方案》，应当先增强自身的理论知识。
2.在物质支持方面，薪酬待遇是基础条件。建立一套制度化，有针对性和激励性的技能人才薪酬体系，让更多的人能够加入进来，以确保培育大国工匠的基础人数。
3.建立系统的职业教育、职业技能培训体系，广泛开展技能竞赛，加强技能人才培养选拔，促进优秀工匠脱颖而出。
4.弘扬工匠精神，制度建设提供的是外在保障，而激发技能人才内在动力，让更多人选择技能成才成功之路，则需要厚植文化土壤。通过文艺作品、展览展示等多种形式和途径，在全社会营造尊崇工匠的文化氛围。多角度、多层次地展现工匠风采、呈现工匠精神。
精于工、匠于心、品于行。更好地弘扬工匠精神，使严谨、专注、精益求精成为每一个劳动者的自觉追求，融入生产的每一个环节，使知识型、技能型、创新型劳动者有获得感，让“中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”成为现实。 -
第8题：
对于‚公务员要树立良好的职业道德、社会公德、家庭美德‛，谈谈你的理解。
正确答案: 职业道德、社会公德、家庭美德是构建我国社会主义道德体系的重要基础。
职业道德的建立意味着我们必须坚持以正确的道德观念对待自己的工作，社会公德的确立使我们能够带着足够的责任心生活在这个社会中，家庭美德则是我们建立一个幸福美满家庭的前提条件。
三种道德观念对于现实工作生活都具有重要的指导价值，如果我能有幸走上公职岗位，我将努力将三种道德观念贯彻到日常工作生活中来，很好地平衡家庭与事业，做人与做事、原则与冲突等各种各样的矛盾，力争做一名优秀的公务员。 -
第9题：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。请谈谈你对“工匠精神”的理解。
正确答案: 随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。
而在我们的现实生活中，缺乏工匠精神的现象比比皆是。制造产量大，附加值偏低，产品主要集中在中低端市场，且缺乏原创精神，存在拙劣模仿和抄袭等现象，叫得响的国际大牌很少。究其原因，就是胡适先生笔下的“差不多先生”太多，企业缺乏工匠精神。短期看，反复纠错，增加了人工和材料成本，挤压了利润空间，削弱了产品的市场竞争力；长远看，品牌口碑受到影响，势必制约企业提升产品附加值，阻碍转型升级。中国制造若想占据一席之地，培育工匠精神尤为必要。要改变这种状况，需要从以下方面努力：
首先，将工匠精神教育融入国民教育体系。工匠精神要贯穿到义务教育、基础教育、高等教育、职业教育和成人教育等各层次各阶段教育之中，培养学生专注耐心、精益求精、追求卓越的精神，以此重塑并强化工匠精神的民族基因。
其次，更加重视专业技术人才的培养。我们要建立产教融合、校企合作的技术人才培养模式，加快构建现代职业教育体系，建立完善职业资格认证制度，为中国制造培养强大的专业技术人才队伍。
再次，建立健全有利于工匠精神养成的制度体系。要加大知识产权保护力度，强化市场治理与监管，对于粗制滥造、假冒伪劣要“零容忍”，依法严厉打击，避免“劣币驱逐良币”，让造假者、仿冒者无处立足，切实为技术创新保驾护航，保护企业自主创新的积极性。
最后，牢固树立滋养工匠精神的价值体系。政府要做好示范引导，让敬业执着、脚踏实地、精益求精成为个人和各行各业自觉的价值追求，为工匠精神厚植土壤，使其转变为每位公民安身立命的精神气质，锻造国家和社会的风骨与脊梁。 -
第10题：
问答题请围绕《阿Q正传》举例谈谈你对阿Q“精神胜利法”的本质的理解。正确答案： 阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中，一直都是失败者，但他却自我辩护和粉饰：盲目地自夸自尊，“我们先前——比你阔多了!”；莫名其妙地自轻自贱，“我是虫豸——还不放么？”；对耻辱和失败的健忘和自慰，“儿子打老子了!”；对更弱者的欺凌和报复，“他扭住伊（指小尼姑）的面颊”。（举一实例即可）精神胜利法的本质：就是自欺自骗以求自慰，这种奴性心理，是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的，是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一，也是鲁迅先生通过（阿Q正传）对我们民族进行的自我批判。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题谈谈你对《赵氏孤儿》悲剧精神的理解。正确答案： 《赵氏孤儿》显然是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。奸臣屠岸贾的残暴狠毒与程婴、公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突。屠岸贾为了个人私怨而杀害赵盾全家，为了搜捕赵氏孤儿而不惜下令杀全国的小儿，这种令人发指的残忍行径，使他成为邪恶的化身。由于他得到昏君的宠信，掌握了大权，这就使得程婴、公孙杵臼、韩厥等人为救护无辜而进行的斗争特别艰巨，甚至要以牺牲生命和舍弃自己的后代为代价，从而构成了全剧惨烈悲壮的基调。例如程婴，最初受托救护赵孤时，还是出于单纯的报恩思想，而当屠岸贾声言要杀尽晋国“半岁之下，一月之上”的小儿以后，他的舍弃己子的举动，就不仅仅是为一个赵氏孤儿，同时也是为了挽救更多的无辜幼儿，他的思想境界明显地有一个升华的过程。在剧本第三折，程婴既要担当卖友求荣的恶名，又被逼严刑拷打与自己共谋的公孙杵臼，更要眼睁睁看着自己的儿子被斩为三段。这都使程婴处于常人所无法承受的精神重负之下，正是在这种尖锐激烈的矛盾冲突中，程婴忍辱负重、沉着坚毅、视死如归的思想性格特点，得到了充分的表现。虽然剧本最后除奸报仇的结局，鲜明地表达了中国人民“善有善报，恶有恶报”的传统观念，弱化了悲剧色彩。但是正如王国维在《宋元戏曲考》里所说：“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题谈谈你对人文精神内涵及人文足球的理解？正确答案： （1）人文精神是指执着地追求理想境界和理想人格、追求人的价值、追求人的自身完善，谋求个性解放，并坚持理性，反对封建迷信和盲从。
（2）人文足球包括文化足球、快乐足球、科技足球。
①文化足球：不同的足球风格，其背后所隐藏着不同的文化传统，欣赏足球中，民族性格异国情调、感受足球与人文精神的融合所在。
②快乐足球：足球是美的享受，美给人以快乐，所以足球是快乐的。快乐给人有激动，米卢提出的“快乐足球”同样给人以美的享受。这是足球与人文的融合所在。
③科技足球：包括人工草皮场地技术；运动员医疗保健技术；场地灯光技术、巡边员手柄带按钮的边旗、提示主裁鸣哨的震动手表、计算机存储数据信息等等。解析： 暂无解析 -
第13题：
公务员考试问题:谈谈你对民意作为选拔考核干部依据的看法?谈谈你对民意作为选拔考核干部依据的看法?
第一,党和政府的干部是人民的公仆,人民群众是主人.主人评判公仆工作是应该的;
第二,一名干部，是不是关心群众疾苦，是不是想群众所想急群众所急，是不是为群众做好事办实事，是不是廉政勤政的人民公仆，群众最有切身的体会。
第三,是“群众满意不满意，高兴不高兴，答应不答应”衡量干部工作判断标准的落实形式之一;
第四,体现了公平、公开、公正的原则，对干部的思想政治素质、组织领导能力、工作作风、工作业绩、廉洁自律情况进行全面、公平、公开、公正的考核，把干部置于组织和群众监督之下.
第五, 一名干部，当面临职务调整特别是升迁时，出于趋利避害的心理，往往谈自己工作成绩等“好”的一面的多，讲自己“不好”、“不足”的少，要讲也是“点到为止”——自我评价，不可避免地具有主观的成分。
第六.也许一些庸官、贪官特别是爱唱高调的官，可能糊弄群众，但这种糊弄也仅仅限于一时——其本来面目，总有一天会被群众认清——群众不仅看官员做事的过程，更看重其做事的结果：让群众得到实惠，你才是“好官”。否则，群众是不会说你“好”的。所谓的“金杯银杯，不如老百姓的口碑；金奖银奖，不如老百姓的夸奖”，说的就是这个道理。
第七. 。是权力接受群众监督的方式.“群众的眼睛是雪亮的”，不受监督的权力必然产生腐败 -
第14题：
请谈谈你对党中央：“两学一做”精神的理解。答案：解析：开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，有针对性地解决问题，用心用力，抓细抓实，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。
开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。
开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等;着力解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等;着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。
开展“两学一做”学习教育，要坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。 -
第15题：
《论快乐》选自《写在人生边上》 1、试述作者的快乐观? 2、谈谈你对“快乐由精神来决定”的理解？
正确答案: 1、试述作者的快乐观?
有关“快乐”这一话题，钱钟书左右逢源，把有关快乐的人生哲理分析得非常透彻。他先挑明快乐的“快”是形容欢乐的易逝，再点明“永远快乐”的荒谬。他用古今中外的名句，对文化、对人心进行了一次深度挖掘。文中提出了“一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”这一独到见解，有几分理趣，也有几分幽默。
2、谈谈你对“快乐由精神来决定”的理解？
快乐是一种心态，是一种对生活的正确态度，快乐由自己决定。无论任何人，无论物质如何丰富，快乐都是相对的，没有绝对的快乐不快乐。
任何事情都是正反两面的，乐观的人看到的总是正面，而悲观的人看到总是负面，如果能正面地乐观地处理问题，对于别人是厚道，对于自己是一种厚爱，所以让自己乐观一点，因此你会少很多无谓的烦恼,记得常微笑就好 -
第16题：
谈谈你对人文精神内涵及人文足球的理解？
正确答案: （1）人文精神是指执着地追求理想境界和理想人格、追求人的价值、追求人的自身完善，谋求个性解放，并坚持理性，反对封建迷信和盲从。
（2）人文足球包括文化足球、快乐足球、科技足球。
①文化足球：不同的足球风格，其背后所隐藏着不同的文化传统，欣赏足球中，民族性格异国情调、感受足球与人文精神的融合所在。
②快乐足球：足球是美的享受，美给人以快乐，所以足球是快乐的。快乐给人有激动，米卢提出的“快乐足球”同样给人以美的享受。这是足球与人文的融合所在。
③科技足球：包括人工草皮场地技术；运动员医疗保健技术；场地灯光技术、巡边员手柄带按钮的边旗、提示主裁鸣哨的震动手表、计算机存储数据信息等等。 -
第17题：
谈谈你对“阐释”的理解。
正确答案:（1）阐释有广狭义之分。从广义的角度看，“阐释”就是要弄清整个作品的含义，而把语言看作是传达作品含义的手段，包括详细阐释作品的各个方面，如作品的类型、构成、结构、主题、效果等；从狭义的角度看，阐释一部作品就是用分析、释义和评论的手段来阐明作品中语言的和形象的含义。
（2）阐释是文学批评的第一步，它已超越了文学欣赏阶段的感受、体验、想象和理解，而进入到对作品意义的理性把握中。文学批评中的阐释就是要把那些隐藏在作品的字里行间和形象体系之内的意义揭示出来。它要求批评者走进作品的情境中去，注重对作品内涵的理解和传达，在这个过程中，作品对批评者是澄明性的敞开，批评者对作品是亲近式的进入，两者关系的形成乃至默契必将导致批评者对作品所表达的主旨的洞穿。比如史铁生的《命若琴弦》讲述的是老瞎子与小瞎子的故事，这个故事所蕴含的意义并不是用明白无误的语言显露出来的，我们必须通过对作品内容的阐释才能理清作品的所指。《命若琴弦》以老瞎子和小瞎子的故事引领着我们思考三个问题，一、人生的目的是什么？二、人是为了什么而生存。三、人如何在绝境中求生存？小说中的老瞎子为了药引子而奔波了50年，那个药引子是他一生的追求，是他人生的目的。最终那却只是一张白纸。可见作者想告诉我们，人生的目的本是虚设的。虚设目的不是为了实现，而是为了引出一个美好的故事，为了在过程中确立一个目标，在过程中尽显自我风采，实现自我价值，在生命的每一个瞬间都充满热情与生机。“目的是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。”也很显然地看出我们活着的一个过程，老瞎子在回顾往事时，觉得弹琴奔波的生活是那么充实而美好。如史铁生所说：“人生只有一个实在的过程，在此过程中唯有实现精神的步步升华才是意义所在。”，“生命意义在于人能创造过程的美好与精彩生命意义在于人能镇静而激动地欣赏过程的美丽与悲壮。”人生的目的有多种，可设这可设那。人的欲望与能力之间也总存在一个永恒的距离，尘世间的事总有不如意的，总会有磨难或有绝境状态出现。这时，我们就要学着转移我们的欲望，在生命遭际毁灭打击后，仍具有强大的生命力，还有顽强、坚韧、伟大的精神，这也是人生的价值体现。
（3）阐释主要是对文本原意的传达，是对作品的一种认同和对作家情感的一种重复工作，与其说是对内容的释义，不如说是对它的揭示，是对隐匿的信息与经验的暴露和恢复，在客观传达作品的基础上才能去进一步进行理性评价和判断。 -
第18题：
结合实际，谈谈你对新闻职业精神的理解。
正确答案: 我们所说的“新闻职业精神”，包括对新闻传媒职业责任和职业使命的认识与理解，也包括对新闻工作者职业观念、职业态度、职业情感、职业作风的认识与理解。总之，这些是构成新闻职业精神的基本内涵。
在社会主义国家，我们强调新闻传媒及其从业人员要始终站在党和人民的立场，要把党和人民的事业放在最高位置，把祖国和人民的利益看得高于一切，自觉做好党和人民的耳目喉舌。
在新闻工作中，新闻传媒及其从业人员要始终以马克思主义新闻观为指导，自觉坚持党性原则，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验；要始终忠于党、忠于祖国、忠于人民，自觉维护国家和人民的利益，自觉服从和服务于全党和全国工作的大局，坚持正确的舆论导向；要始终坚持真理、坚持正义，坚持讲真话、报实情，坚持实事求是，全面把握和正确反映社会生活的本质和主流，积极推进社会的文明、进步和发展；要始终把新闻工作作为为人民服务、为社会主义服务的岗位，勤勤恳恳，兢兢业业，不谋私利，无私奉献。这是社会主义新闻职业精神内涵的实质所在，也是对一切新闻传媒及其从业人员的最基本的职业要求。 -
第19题：
你是根据自己的兴趣爱好报考公务员的吗？谈谈你对个人爱好，找工作，做事业三者之间的关系的理解。
正确答案:（1）报考公务员，是经过深思熟虑的。一是自己的兴趣所在，二是自己性格使然，三是能力与专业对口，四是社会需要，五是家人支持。
（2）应该把个人爱好，找工作，做事业协调起来。 -
第20题：
谈谈你对《赵氏孤儿》悲剧精神的理解。
正确答案:《赵氏孤儿》显然是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。奸臣屠岸贾的残暴狠毒与程婴、公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突。屠岸贾为了个人私怨而杀害赵盾全家，为了搜捕赵氏孤儿而不惜下令杀全国的小儿，这种令人发指的残忍行径，使他成为邪恶的化身。由于他得到昏君的宠信，掌握了大权，这就使得程婴、公孙杵臼、韩厥等人为救护无辜而进行的斗争特别艰巨，甚至要以牺牲生命和舍弃自己的后代为代价，从而构成了全剧惨烈悲壮的基调。例如程婴，最初受托救护赵孤时，还是出于单纯的报恩思想，而当屠岸贾声言要杀尽晋国“半岁之下，一月之上”的小儿以后，他的舍弃己子的举动，就不仅仅是为一个赵氏孤儿，同时也是为了挽救更多的无辜幼儿，他的思想境界明显地有一个升华的过程。在剧本第三折，程婴既要担当卖友求荣的恶名，又被逼严刑拷打与自己共谋的公孙杵臼，更要眼睁睁看着自己的儿子被斩为三段。这都使程婴处于常人所无法承受的精神重负之下，正是在这种尖锐激烈的矛盾冲突中，程婴忍辱负重、沉着坚毅、视死如归的思想性格特点，得到了充分的表现。虽然剧本最后除奸报仇的结局，鲜明地表达了中国人民“善有善报，恶有恶报”的传统观念，弱化了悲剧色彩。但是正如王国维在《宋元戏曲考》里所说：“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。” -
第21题：
问答题工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。请谈谈你对“工匠精神”的理解。正确答案： 随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。
而在我们的现实生活中，缺乏工匠精神的现象比比皆是。制造产量大，附加值偏低，产品主要集中在中低端市场，且缺乏原创精神，存在拙劣模仿和抄袭等现象，叫得响的国际大牌很少。究其原因，就是胡适先生笔下的“差不多先生”太多，企业缺乏工匠精神。短期看，反复纠错，增加了人工和材料成本，挤压了利润空间，削弱了产品的市场竞争力；长远看，品牌口碑受到影响，势必制约企业提升产品附加值，阻碍转型升级。中国制造若想占据一席之地，培育工匠精神尤为必要。要改变这种状况，需要从以下方面努力：
首先，将工匠精神教育融入国民教育体系。工匠精神要贯穿到义务教育、基础教育、高等教育、职业教育和成人教育等各层次各阶段教育之中，培养学生专注耐心、精益求精、追求卓越的精神，以此重塑并强化工匠精神的民族基因。
其次，更加重视专业技术人才的培养。我们要建立产教融合、校企合作的技术人才培养模式，加快构建现代职业教育体系，建立完善职业资格认证制度，为中国制造培养强大的专业技术人才队伍。
再次，建立健全有利于工匠精神养成的制度体系。要加大知识产权保护力度，强化市场治理与监管，对于粗制滥造、假冒伪劣要“零容忍”，依法严厉打击，避免“劣币驱逐良币”，让造假者、仿冒者无处立足，切实为技术创新保驾护航，保护企业自主创新的积极性。
最后，牢固树立滋养工匠精神的价值体系。政府要做好示范引导，让敬业执着、脚踏实地、精益求精成为个人和各行各业自觉的价值追求，为工匠精神厚植土壤，使其转变为每位公民安身立命的精神气质，锻造国家和社会的风骨与脊梁。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题谈谈你对学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的理解和体会。正确答案： 习近平总书记系列重要讲话具有重大意义。讲话紧密结合我国改革发展面临的新形势、新情况，从推动中国特色社会主义事业发展的实际需要出发，对党和国家工作提出一系列重要要求。讲话思想深邃、内涵丰富，涉及治党治国治军各个方面、各个领域。深入学习宣传贯彻系列讲话精神，对于我们在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义，实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦，对于加快推动福建科学发展跨越发展，早日实现全面建成小康社会目标，都具有重大而深远的意义。我们要切实领会系列讲话的深刻内涵、精神实质，把思想和行动统一到讲话精神上来，作为大学生我们要好好学习，认真完成学业，思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题对于‚公务员要树立良好的职业道德、社会公德、家庭美德‛，谈谈你的理解。正确答案： 职业道德、社会公德、家庭美德是构建我国社会主义道德体系的重要基础。
职业道德的建立意味着我们必须坚持以正确的道德观念对待自己的工作，社会公德的确立使我们能够带着足够的责任心生活在这个社会中，家庭美德则是我们建立一个幸福美满家庭的前提条件。
三种道德观念对于现实工作生活都具有重要的指导价值，如果我能有幸走上公职岗位，我将努力将三种道德观念贯彻到日常工作生活中来，很好地平衡家庭与事业，做人与做事、原则与冲突等各种各样的矛盾，力争做一名优秀的公务员。解析： 【测评要素】综合分析能力