请结合实例阐述艺术活动的基本特征。
题目
请结合实例阐述艺术活动的基本特征。
相似考题
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第1题：
汉代铭刻书法包括哪几大类，请结合实例阐述各类别的艺术风格。
参考答案：汉代的铭刻书法主要包括：金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西汉骨签刻辞。
汉代的金文的风格大致分为两类，一类表现为挺拔峻险爽利的镌刻之美，如西汉的《上林共府铜升铭》《上林共府鼎铭》，另一类表现为柔韧浑厚圆转的风格，如东汉的《光和斛铭》《镜鉴铭》。
汉代的石刻极为丰富，有碑碣、摩崖刻石、墓志铭、石经等。其内容主要在汉人祭祀、纪功、记事、教化、凭证及宣教等，书体主要是篆书和隶书。
汉代的砖瓦铭文是指表现物质勒工名的砖瓦上的文字记号，如建筑、墓葬的铺地砖、饰墙砖、瓦汉的纪年、吉语装饰铭文、买卖地券的砖铭和墓志砖。汉砖瓦铭文的主要书体是富有装饰意味的篆书和隶书。
西汉骨签刻辞，是记录在牛骨上的全国地方工官向中央政府上交供皇室和政府使用的各类手工业制器、器具和各类物品的一类骨刻文字。书体有篆有隶，也有草篆。
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第2题：
英语课堂教学中需要组织多种多样的教学活动。课堂活动有哪些互动模式？请结合实例具体说明。答案：解析：课堂活动的方式有班级活动、小组活动、同伴活动、个人活动。学生根据四个要点具体展开论述并举例说明即可。 -
第3题：
请结合身边实例，阐述儿童言语发展理论中的模仿说和转换生成说，并进行评价。答案：解析：(1)模仿说。理论：奥尔波持认为，婴儿语言只是对成人浯言的模仿，是成人语言的简单翻版。班杜拉认为，婴儿主要是通过对各种社会言语模式的观察学习而获得言语能力的，其中大部分是在没有强化的条件下进行的。实例：在孩子刚刚学说话的时候，抚养者会反复地跟孩子说同一个词，不停地重复，比如“爸爸…妈妈…宝宝”，并向孩子展示口型和发音，而孩子也是在对父母或其他抚养者的观察和模仿中，开始了语言的学习。评价：在婴儿的言语习得过程中，模仿确实起作用，它使儿童迅速地掌握和运用大量语言材料和基本语法规则。但是，有些复杂的语言范式远远超过婴儿的模仿能力，所以模仿说无法解释语言获得过程中的全部事实(2)转换生成说理论：乔姆斯基认为．言语是人类与生俱来的一种能力，年幼儿童惊人的言语能力是天生铭刻在人类的大脑结构中的。他主张在语言的无限多样性下面，存在着一个所有人类语言共同的基本形式，即普遍语法结构。有了这个语法结构，任何一个儿童在适当的语言信息输入的条件下都可以学会任何一种语言，即由普遍语言向个别语法的转化，这种转化是由先天的“语言获得装置”(IAD)来实现的。实例：人类的语言种类多种多样，一个中国孩子学习汉语和一个美国孩子学习英语，他们面对的是完全不同的语系、语法和发音，但是他们言语发展的时间表却高度的相似，基本都在三岁左右获得了本国语言的基本语法结构并能够表达自己，这可以说是转换生成说的有力证明。评价：转换生成说有其合理之处，但乔姆斯基过于强调天赋和先天性，忽视了环境和后天数育的作用，忽视了语言的社会性 -
第4题：
请根据“汉堡模型”结合实例分析，人的活动可以分为哪些类型，不同类型的活动与幸福有什么联系？
正确答案: 第一种类型，幸福型，理想汉堡。是指当前的行动既能带来当下的快乐，又能增进长远的利益，当人从事这样的行动时，就处于幸福之中。
第二种，忙碌奔波型，素食汉堡。是指当前的行动虽有利于长远利益但却有损于当下的快乐。当人从事这样的行动时，就处于忙碌奔波之中。
第三种，虚无主义型，最差汉堡。是指当前的行动既损害当下的快乐又不利于长远的利益。当人从事这样的行动时，就处于空虚之中。
第四种，享乐主义型，垃圾汉堡。是指当前的行动虽能带来一时的快乐但却损害长远的发展。当人从事这样的行动时，就处于享乐放纵状态之中。 -
第5题：
结合实例，阐述文学典型的特征。
正确答案: 文学典型具有鲜明而独特的个性特征。
文学典型具有深广的社会历史内容和人生蕴涵，即具有普遍性。
文学典型具有独特的审美价值。 -
第6题：
请结合具体的影片阐述新德国电影的艺术主张及其贡献。
正确答案: 新德国电影的艺术特征：
1.坚持批判现实主义
2.重新确认电影的叙事与历史、社会生活相联系
3.重新确认电影的大众性文化特征
以施隆多夫的电影《铁皮鼓》为例，影片以一个受到严重的心理创伤而不愿意长大的孩子奥斯卡的视角为主要表现手段，展现了二战前后德国社会的面貌，在批判现实的基础上，以孩子的口吻、视角和成年人的思维方式讲述了德国社会中各色人等的众生百态，影片的叙事将德国的历史和社会生活互相联系，孩子的眼睛像是所有受众的眼睛一样目睹了当时社会的种种丑行以及道德沦丧、精神空虚和逆来顺受的丑陋国民性。
该电影的情节内容和人物性格的描写具有明显的隐喻和象征的色彩，主人公奥斯卡成为当时混乱时代的德国见证者。影片用奥斯卡心理的扭曲变态和怪诞的手法、变形的艺术效果引导人们从另一个独特的角度重新认识和反思德国的那段历史。 -
第7题：
语言接触的基本类型有哪些？试结合实例加以阐述。
正确答案:一、词汇借用：地域上不相邻的语言，因相互往来和交流而不成系统地吸收对方语言中的有限词语，此谓词汇借用。
二、语言联盟：地域上比邻而居、深度接触、势均力敌的若干语言，因长期和平互协而出现语言的系统感染，词汇大量互借，音系和语法趋同，此谓语言联盟。
三、语言替换：地域上比邻而居、密切接触而不平衡的语言，因其中一种语言经济文化和人口占优而替换其他语言，被替换语言只有少量底层特征残留，此谓语言替换。
四、通语入侵：通用书面语和民族共同语，因地位高或语言政策而持续影响方言或民族语言，磨损民族语言或方言特征，累积通语特征，从而推平方言或替换民族语言，或产生文白异读现象，此谓通语入侵。
五、语言混合：若干语言深度接触，从而产生相互混合形成另一种语言，此谓语言混合。 -
第8题：
问答题结合实例，谈谈中学生伦理发展的基本特征。正确答案： 伦理是人与人之间的关系以及必须遵守的行为准则，是道德关系的的概括，伦理道德是道德发展的最高阶段。整个中学阶段，学生品德迅速发展，处于伦理形成时期。（一）伦理道德发展具有自律性，言行一致1、形成道德信念与道德理想，中学阶段是道德信念和道德理想形成并以此指导行动的时期。中学生逐渐掌握伦理道德并服从它，表现为独立、自觉地依据道德信念、价值标准去行动，使学生的的道德行为更有原则性和自觉性；2、自我意识增强，在品德发展的过程中，中学生更关注自我道德修养，并努力加以提高，中学生对自我道德修养的反省性和监控型有明显的提高，这位产生自觉的道德行为提供了有效的前提；3、道德行为习惯逐步巩固，由于不断的实践、联系，加之较为稳定的的道德信念的指导，中学生逐步形成了与道德伦理相一致的较为定型的道德行为习惯；品德结构更为完善，中学生的的道德认识、道德情感与道德行为三者之间相互协调，形成一个较为完善的动态结构，使他们不仅按照自己的道德准则去行动，也逐渐成为稳定的个性心理结构的一部分。二，品德发展由动荡向成熟过渡初中阶段品德发展具有动荡性；高中阶段品德发展趋向成熟。总体来讲，初中生的伦理道德已经开始形成，具有两极分化性的特点，高中生的伦理道德发展具有成熟，可以比较自学的运用一定的道德观念、原则、信念来调节自己的行为。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题结合实例，阐述文学意象的特征。正确答案： 1.具象性与心象性的统一。
2.象征性与哲理性的统一。
3.荒诞性与真实性的统一。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请根据“汉堡模型”结合实例分析，人的活动可以分为哪些类型，不同类型的活动与幸福有什么联系？正确答案： 第一种类型，幸福型，理想汉堡。是指当前的行动既能带来当下的快乐，又能增进长远的利益，当人从事这样的行动时，就处于幸福之中。
第二种，忙碌奔波型，素食汉堡。是指当前的行动虽有利于长远利益但却有损于当下的快乐。当人从事这样的行动时，就处于忙碌奔波之中。
第三种，虚无主义型，最差汉堡。是指当前的行动既损害当下的快乐又不利于长远的利益。当人从事这样的行动时，就处于空虚之中。
第四种，享乐主义型，垃圾汉堡。是指当前的行动虽能带来一时的快乐但却损害长远的发展。当人从事这样的行动时，就处于享乐放纵状态之中。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题结合实例，阐述探究学习法的特点及其教学步骤？正确答案： 探究学习法是体育教师在教学过程中引导学生在体育教育与健康活动过程中选择和确立研究主题，创设类似与研究的情景，通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、搜集与处理信息，表达与交流等探索活动，获得体育与健康知识、运动技能、情感与态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展的学习方式。
（1）探究学习具有问题性、实践性、参与性等。
（2）探究学习方法的教学步骤：
①提出问题。
体育教师应根据学生已经学习与掌握的知识技能，结合所学的具体内容为学生提出具有多种可能性的问题。
②分组讨论。
提出若干假设与方案。在体育教师提出问题后，将学生分成若干个学习小组，各自提出假设与解决问题的方案。
③各组将假设与方案。
运用于体育与健康学习活动的实践之中，验证假设与方案。
④评价与提高。
在小组探究的基础上进一步对解决问题的过程与效果进行评价，以激发学生的探究热情，提高学生的创造性思维能力。
（3）运用探究式学习的注意事项
①合理设置问题。
体育教师提出的问题应充分考虑学生的学习基础与学习内容的特点，要能激发学生的探究动机。
②鼓励学生积极探究。
体育教师应有目的、有意识地鼓励学生提出问题，大胆创新，对于学生在探究过程中出现的不足，甚至错误应给以宽容、理解。
③充分发挥小组的集体智慧。
体育教师应注意充分发挥小组成员的集体智慧，使他们群策群力，各显神通，取长补短。
④注意运动技能学习的特点。
体育教学中运动技能的探究学习，不仅是解决懂不懂、知不知的问题，更是解决会不会的问题。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题汉代铭刻书法可包括哪几大类，请结合实例阐述各类别的艺术风格？正确答案： 汉代的铭刻书法主要包括：金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西汉骨签刻辞。
汉代的金文的风格大致分为两类：一类表现为挺拔峻险爽利的镌刻之美，如西汉的《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》。另一类表现为柔韧浑厚圆转的风格，如东汉的《光和斛铭》、《镜鉴铭》。
汉代的石刻极为丰富，有碑碣、摩崖刻石、墓志铭、石经等。其内容主要在汉人祭祀、纪功、记事、教化、凭证及宣教等，书体主要是篆书和隶书。
汉代的砖瓦铭文是指表现物勒工名的砖瓦上的文字记号，如建筑、墓葬的铺地砖、饰墙砖、瓦汉的纪年、吉语装饰铭文、买卖地券的砖铭和墓志砖。汉砖瓦铭文的主要书体是富有装饰意味的篆书和隶书。
西汉骨签刻辞，是记录在牛骨上的全国地方工官向中央政府上交供皇室和政府使用的各类手工业制器、器具和各类物品的一类骨刻文字。书体有篆有隶，也有草篆。解析： 暂无解析 -
第13题：
请阐述艺术语言、艺术形象各自的涵义，并结合对一部具体作品的分析，论述艺术家是如何运用特定的艺术语言完成艺术形象塑造的
正确答案：
答案要点：
(1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中，运用独特的物质材料和媒介，按照审美法则，进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总
称，艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有
多样性和丰富性，并在艺术发展中不断变化和革新。（8分）
(2)艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体相互交融，并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物，也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。(7分)
结合具体作品分析，要求举例恰当，论述严谨，逻辑清楚，表达流畅。（10分） -
第14题：
结合实例，简要说明学生心理发展的基本特征。答案：解析：[参考答案]学生心理发展的特征主要体现在以下四个方面：
(1)连续性与阶段性。在个体的心理发展过程中，既体现出量的积累，又表现出质的飞跃。当某些新的特征进行量的积累时，体现出连续性，导致质的飞跃时，也即表现出阶段性的发展。
(2)定向性与顺序性。正常情况下，心理发展呈现一定的方向性和顺序性。尽管个体心理发展的速度不尽相同，但每个阶段的发展是不可逆且不可逾越的。
(3)不平衡性。个体从出生到成熟并不总是按相同的速率直线发展，而是体现出多元化的模式，主要表现在两个方面：一方面，在同一阶段，个体不同的机能系统在发展速度、起止时间、成熟水平等方面不同；另一方面，个体的同一机能系统在不同时期(年龄阶段)有不同的发展速率。
(4)差异性。尽管任何一个正常个体的发展总要经历一些共同的基本阶段，但发展的个体差异仍然非常明显，每个人的发展优势、发展速度、高度(达到的水平)往往是千差万别。 -
第15题：
汉代铭刻书法可包括哪几大类，请结合实例阐述各类别的艺术风格？
正确答案: 汉代的铭刻书法主要包括：金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西汉骨签刻辞。
汉代的金文的风格大致分为两类：一类表现为挺拔峻险爽利的镌刻之美，如西汉的《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》。另一类表现为柔韧浑厚圆转的风格，如东汉的《光和斛铭》、《镜鉴铭》。
汉代的石刻极为丰富，有碑碣、摩崖刻石、墓志铭、石经等。其内容主要在汉人祭祀、纪功、记事、教化、凭证及宣教等，书体主要是篆书和隶书。
汉代的砖瓦铭文是指表现物勒工名的砖瓦上的文字记号，如建筑、墓葬的铺地砖、饰墙砖、瓦汉的纪年、吉语装饰铭文、买卖地券的砖铭和墓志砖。汉砖瓦铭文的主要书体是富有装饰意味的篆书和隶书。
西汉骨签刻辞，是记录在牛骨上的全国地方工官向中央政府上交供皇室和政府使用的各类手工业制器、器具和各类物品的一类骨刻文字。书体有篆有隶，也有草篆。 -
第16题：
艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，请结合实例谈谈你自己的认识。
正确答案: 艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，其中“阶段性”的变化在于接受者随着艺术品的符号和意义的关系的深入发掘而导致的主体的感受的变化，我们可以初步把这个接受过程分成观、品、悟三个阶段。
“观”是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建形象，例如无意中在一本画册里面发现了蒙德里安的抽象绘画，虽然从前完全不了解所谓抽象表现主义，对于这位画家也比较陌生，但是却可以感受到线条里面的运动性，一下子可以抓住其中的简单明快的美感。应该说这是凭借着主体的理解力，而达到的一种比较浅层次的审美感受。
“品”是对艺术品有了直观的了解后，必须将接受活动进一步展开与深化，才能使意象的重建得以实现，要实现这个转换，需要主体意识的积极参与，全神贯注，用心专一，静心体味。且使意象更具接受者的个性。例如进入音乐会的大厅，屏息凝神，开始专注于贝多芬的《命运交响曲》，这个时候抽象的音乐元素直接全面地刺激大脑，激起听众内心的波澜。
“悟”是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟。由于接受主体完全进入意象世界，于是形式符号被克服了。例如阅读《悲惨世界》，在有的地方被那种崇高的人性力量深深震撼，被那波澜壮阔的社会和人生画卷深深感染，不由自主地进入了那个世事纷杂而又充满激情与痛苦的世界。
应该说明，在实际的艺术接受活动中，接受者由于经验和素质水平的不同，以及当时艺术品质量与品位的不同，不一定都能达到“悟”的境界。 -
第17题：
结合实例阐述语言和言语的区别与联系。
正确答案:言语是个人说话的行为和结果，语言是从言语中概括出来被社会所公认的词语和规则的总和。
（一）区别
1.语言—社会共有—相对静止；言语—个人使用—自由运动。说话时地内容自由，但怎么说并不自由。
2.语言—社会因素；言语—社会因素、个人因素。个人说话有自己的特点，但是使用材料和规则则是一般的。
3.语言系统—结构成分有限（键盘可以打出美文妙语）；言语内容—句子无限（图书馆藏书只是话语之部分）。
（二）联系
1.言语第一性，语言第二性。哪里有言语，哪里就有语言；哪里没有言语，哪里就没有语言。语言存在于言语之中。
2.语言来源于言语，又反作用于言语。语言对言语起强制性的规范作用。它使得任何一个说话的人（写作的人）都必须遵照一定的规则进行，否则，就不能被人们理解，得不到社会的承认。 -
第18题：
请结合实际谈谈艺术活动的构成。
正确答案:根据艺术活动的发展及其当代状况，可以将艺术活动视作一个系统，它由四个要素或环节构成。
（1）客体世界：即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界，具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象。
（2）艺术创作与制作：艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验，运用特定的艺术语言和材料，所进行的从审美意象到艺术形象或艺术意境的创造性活动。
艺术制作与艺术创作密切相关，它更多的体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中，艺术制作显示出重要的和具有相对独立性的意义。
（3）艺术作品：即艺术创作和艺术制作的成果，是由艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式。
（4）艺术传播与接受：艺术传播即借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。
艺术接受即在传播的基础上，以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体，积极能动的消费、鉴赏和批评活动。 -
第19题：
结合实例，谈谈中学生伦理发展的基本特征。
正确答案: 伦理是人与人之间的关系以及必须遵守的行为准则，是道德关系的的概括，伦理道德是道德发展的最高阶段。整个中学阶段，学生品德迅速发展，处于伦理形成时期。（一）伦理道德发展具有自律性，言行一致1、形成道德信念与道德理想，中学阶段是道德信念和道德理想形成并以此指导行动的时期。中学生逐渐掌握伦理道德并服从它，表现为独立、自觉地依据道德信念、价值标准去行动，使学生的的道德行为更有原则性和自觉性；2、自我意识增强，在品德发展的过程中，中学生更关注自我道德修养，并努力加以提高，中学生对自我道德修养的反省性和监控型有明显的提高，这位产生自觉的道德行为提供了有效的前提；3、道德行为习惯逐步巩固，由于不断的实践、联系，加之较为稳定的的道德信念的指导，中学生逐步形成了与道德伦理相一致的较为定型的道德行为习惯；品德结构更为完善，中学生的的道德认识、道德情感与道德行为三者之间相互协调，形成一个较为完善的动态结构，使他们不仅按照自己的道德准则去行动，也逐渐成为稳定的个性心理结构的一部分。二，品德发展由动荡向成熟过渡初中阶段品德发展具有动荡性；高中阶段品德发展趋向成熟。总体来讲，初中生的伦理道德已经开始形成，具有两极分化性的特点，高中生的伦理道德发展具有成熟，可以比较自学的运用一定的道德观念、原则、信念来调节自己的行为。 -
第20题：
问答题艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，请结合实例谈谈你自己的认识。正确答案： 艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，其中“阶段性”的变化在于接受者随着艺术品的符号和意义的关系的深入发掘而导致的主体的感受的变化，我们可以初步把这个接受过程分成观、品、悟三个阶段。
“观”是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建形象，例如无意中在一本画册里面发现了蒙德里安的抽象绘画，虽然从前完全不了解所谓抽象表现主义，对于这位画家也比较陌生，但是却可以感受到线条里面的运动性，一下子可以抓住其中的简单明快的美感。应该说这是凭借着主体的理解力，而达到的一种比较浅层次的审美感受。
“品”是对艺术品有了直观的了解后，必须将接受活动进一步展开与深化，才能使意象的重建得以实现，要实现这个转换，需要主体意识的积极参与，全神贯注，用心专一，静心体味。且使意象更具接受者的个性。例如进入音乐会的大厅，屏息凝神，开始专注于贝多芬的《命运交响曲》，这个时候抽象的音乐元素直接全面地刺激大脑，激起听众内心的波澜。
“悟”是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟。由于接受主体完全进入意象世界，于是形式符号被克服了。例如阅读《悲惨世界》，在有的地方被那种崇高的人性力量深深震撼，被那波澜壮阔的社会和人生画卷深深感染，不由自主地进入了那个世事纷杂而又充满激情与痛苦的世界。
应该说明，在实际的艺术接受活动中，接受者由于经验和素质水平的不同，以及当时艺术品质量与品位的不同，不一定都能达到“悟”的境界。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题请结合审美实例阐述想象在审美过程中的作用。正确答案： （1）想象是一种特殊的心理功能，指人脑对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。心理学上把想象分为再造性想象和创造性想象。再造性想象是人类在生活经验基础上再现出记忆的客观事物的形象；创造性想象是在经验基础上对记忆进行加工组合，创造出新的形象。
（2）在审美活动中，生活经验越丰富、越具有想象力，得到的审美愉悦和审美享受也越强烈；没有想象，人就不能形成审美理想，不能创造出比现实生活中已有的事物更美的现实美和艺术美；没有想象，人就不能在审美欣赏中显现诗情画意，不能领略自然的优美与壮美等等。
（3）审美想象带有浓厚的情感色彩，情感是想象的动力和中介，审美对象往往在想象中被涂上一定的情感色彩，同时，主观情感也在想象中得到自由抒发。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题汉代铭刻书法包括哪几大类，请结合实例阐述各类别的艺术风格。正确答案： 汉代的铭刻书法主要包括：金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西汉骨签刻辞。
汉代的金文的风格大致分为两类，一类表现为挺拔峻险爽利的镌刻之美，如西汉的《上林共府铜升铭》《上林共府鼎铭》，另一类表现为柔韧浑厚圆转的风格，如东汉的《光和斛铭》《镜鉴铭》。
汉代的石刻极为丰富，有碑碣、摩崖刻石、墓志铭、石经等。其内容主要在汉人祭祀、纪功、记事、教化、凭证及宣教等，书体主要是篆书和隶书。
汉代的砖瓦铭文是指表现物质勒工名的砖瓦上的文字记号，如建筑、墓葬的铺地砖、饰墙砖、瓦汉的纪年、吉语装饰铭文、买卖地券的砖铭和墓志砖。汉砖瓦铭文的主要书体是富有装饰意味的篆书和隶书。
西汉骨签刻辞，是记录在牛骨上的全国地方工官向中央政府上交供皇室和政府使用的各类手工业制器、器具和各类物品的一类骨刻文字。书体有篆有隶，也有草篆。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题结合实例阐述语言和言语的区别与联系。正确答案： 言语是个人说话的行为和结果，语言是从言语中概括出来被社会所公认的词语和规则的总和。
（一）区别
1.语言—社会共有—相对静止；言语—个人使用—自由运动。说话时地内容自由，但怎么说并不自由。
2.语言—社会因素；言语—社会因素、个人因素。个人说话有自己的特点，但是使用材料和规则则是一般的。
3.语言系统—结构成分有限（键盘可以打出美文妙语）；言语内容—句子无限（图书馆藏书只是话语之部分）。
（二）联系
1.言语第一性，语言第二性。哪里有言语，哪里就有语言；哪里没有言语，哪里就没有语言。语言存在于言语之中。
2.语言来源于言语，又反作用于言语。语言对言语起强制性的规范作用。它使得任何一个说话的人（写作的人）都必须遵照一定的规则进行，否则，就不能被人们理解，得不到社会的承认。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题请结合实际谈谈艺术活动的构成。正确答案： 根据艺术活动的发展及其当代状况，可以将艺术活动视作一个系统，它由四个要素或环节构成。
（1）客体世界：即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界，具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象。
（2）艺术创作与制作：艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验，运用特定的艺术语言和材料，所进行的从审美意象到艺术形象或艺术意境的创造性活动。
艺术制作与艺术创作密切相关，它更多的体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中，艺术制作显示出重要的和具有相对独立性的意义。
（3）艺术作品：即艺术创作和艺术制作的成果，是由艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式。
（4）艺术传播与接受：艺术传播即借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。
艺术接受即在传播的基础上，以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体，积极能动的消费、鉴赏和批评活动。解析： 暂无解析