简述可持续发展的内涵及其实质。

题目

简述可持续发展的内涵及其实质。


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  • 第1题:

    简述“文献”的概念及其内涵变化。


    参考答案:

    概念:“文”在古意中指典籍文章,“献”指古代耆旧先贤的见闻、言论,以及他们所熟悉的各种礼仪,也包括耆旧先贤的事迹经历。现代广义的文献个概念是它是记录有知识的一切载体,不仅包括现代图书馆的全部馆藏,也包括档案馆、博物馆、声像馆及情报中心所收藏的全部馆藏。从情报学角度的概念是:以一定方式将人类所获得的知识或信息记录于一定载体之上所形成东西叫做文献。
    内涵变化:文献一词,是一个动态概念,在不同的历史时期有着不同的内涵。在我国关文献概念的描述,最早见于《论语.八佾》至元代,历史学家、文献学家马端临,首次以“文献”一词命名的专著《文献通考》面世。自孔子至元·马端临均把“文献”概念的内涵表述为可作叙事、论事佐证的古今典籍及圣贤的言论,即文献兼指书和人。此说至今仍有影响。后来,文献概念的内涵偏指著述或专指“具有历史价值的图书文物资料。如:历史文献。亦指与某一学科有关的重要图书资料。如医学文献。”该定义强调了文献的历史继承性和资料性。1983年颁布的《中华人民共和国国家标准.文献著录总则》,对文献概念定义为:“记录有知识的一切载体。”该定义强调了文献是知识。凡是能耳闻、目睹到的并记录在一定的物质上的知识载体,均称之为文献。《文献情报术语国际标准》将文献定义为:“在存贮、检索、利用或传递信息的过程中,可作为一个单元处理的,在载体内、载体上或依附载体内而存贮有信息或数据的载体。”该定义强调了文献是可以进行加工处理的“单元知识”;存贮(记录)“单元知识”的方式、方法是多种多样的,如存贮声音、图像、文字、符号等知识的磁性载体(磁带、磁盘、光盘)文献等。在国外,文献一词首先由法国保罗·奥特勒于1905年提出,随后流传于世。其中英语的“文献”与“情报”的最初含义交叉,后来才分开。目前国际上较为流行的文献概念则是《汉俄英情报学词典》中的解释:文献是“包括固定情报以及用于传递和使用情报的物质客体。”强调文献是情报的主体,其传递与使用必须有相应的物质载体。


  • 第2题:

    简述可持续发展的基本内涵
    ①发展的观念:可持续发展的内涵既包括经济发展,也包括社会的发展和保持建设良好的生态环境
    ②公平的观念,时间、空间、物种间都应享有公平
    ③环境的观念,强调经济发展与环境保护的统一性
    ④权利的观念,强调物质、环境双享受。

  • 第3题:

    简述债务筹资的内涵及其优缺点。


    债券筹资的优点主要有:(1)债券筹资成本较低。与股票的股利相比,债券的利息允许在所得税前支付,发行公司可享受节税利益,故公司实际负担的债券成本一般低于股票成本。(2)债券筹资能够发挥财务杠杆的作用。无论发行公司盈利多少,债券持有人一般只收取固定的利息,而更多的利润可分配给股东或留用公司经营,从而增加股东和公司的财富。(3)债券筹资能够保障股东的控制权。债券持有人无权参与发行公司的管理决策,因此,公司发行债券不会像增发新股那样分散股东对公司的控制权。(4)债券筹资便于调整公司资本结构。在公司发行可转换债券以及可提前赎回债券的情况下,便于公司主动合理地调整资本结构。债券筹资的缺点主要有:(1)债券筹资的财务风险较高。债券有固定的到期日,并需定期支付利息,发行公司必须承担按期还本付息的义务。(2)债券筹资的限制条件较多。发行债券的限制条件一般要比长期借款、租赁筹资的限制条件多且严格,从而限制了公司对债券筹资方式的使用,甚至会影响公司以后的筹资能力。(3)债券筹资的数量有限。公司利用债券筹资一般受一定额度的限制,《公司法》规定发行公司流通在外的债券累计总额不超过公司净资产的40%。

  • 第4题:

    简述直觉的内涵及其要点。
    直觉是指思维主体不受某种固定的思维规则制约,直接地领悟客观事物本质及其关系的思维方法。
    要点:
    (1)直觉省略了思维的中间过程。
    (2)直觉的产生往往依赖于感官。
    (3)直觉是一种自明性能力。

  • 第5题:

    简述可持续发展内涵的主要内容有哪些?


    可持续发展其发展概念包含有两个重要的内涵:需求的内涵和限制的内涵。 (1)需求:环境保护并不是目的。发展经济与保护环境其目的是包括子孙后代在内的全人类在美好的环境中享受美好的生活。需求又包括两个方面。①基本需求,即:衣、食、住、行、就业、受教育等。 在这项基本需求中,首先应注意全世界大多数没有得到满足的穷人的需求。②提高生活质量的需求,即健康长寿、教育、自由、安全、文明、美学等。发展的目的是要改善人类生活质量,使人们发挥其潜力,过上美满的生活。目前,这主要是对世界上富足的人们而言的。 (2)限制:强调人人平等,不危害后代人的生存权利。