如何理解宗法？

题目

如何理解宗法？

相似考题

1.如何理解学习？

2.《哦，香雪》讲述了一个怎样的故事。（）A、如何成为都市中产阶级B、如何跻身于精英阶层C、如何获得现代的自我D、如何摆脱封建宗法制度的束缚

3.如何爱学生？如何理解师爱无限？

4.唐律是如何体现宗法伦理思想的？

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  • 第1题：

    下列对西周宗法制的理解，不正确的是：（）

    • A、分封制是宗法制在政治方面的体现
    • B、长子继承制是宗法制的最大体现
    • C、用规定宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度
    • D、有利于统治集团内部的稳定和团结

    正确答案:B

  • 第2题：

    “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”杜甫诗中以“齐鲁”称谓山东是源于（）

    • A、分封制
    • B、宗法制
    • C、世袭制
    • D、行省制

    正确答案:A

  • 第3题：

    怎样理解中国传统社会是一个建立在宗法（家族）血缘关系基础上的宗法（家族）制社会？


    正确答案:家族关系根深蒂固，渗透到社会生活的各个方面。崇宗敬祖、尊老敬孝、由孝入忠，以孝道治天下的社会意识和政治意识，家长意识和君主意识相结合的权威意识浓厚。社会关系的取向主要依据血缘关系及由血缘关系外延的地缘关系，由亲情关系到地缘关系到政治关系，社会网络关系往往通过这种多重的人情关系来构建，重群体、轻个体。强调个体在群体中的义务和责任，忽略个人在社会中的权利。

  • 第4题：

    什么是宗法制度？宗法制与分封制的关系如何？


    正确答案: 宗法制：以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。两者关系：宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合。宗法制度是分封制得以推行的前提，而分封制则是依据宗法制原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。两者的紧密结合，形成了"王臣公，公臣大夫，大夫臣士"的贵族等级从属关，以及中国奴隶社会宗法政治或血缘政治的基本政治格局。

  • 第5题：

    如何理解有序与无序？如何理解“熵”？


    正确答案: 序是描述客观事物或系统内部组成元素之间相互关系的范畴。
    所谓有序指的是客观事物之间或系统内部组成元素之间有规则的联系。例如：晶体空间点阵的有规则排列，行星绕着恒星有规则的运动，原子电子按不同的能级分成不同的壳层。所谓无序指的是客观事物或系统内个组成部分之间联系、组合或运动的无规则性和不确定性。例如一盘散沙、一堆垃圾、原子分子的热运动等。
    有序与无序可以分成三类：空间序、时间序、时空序。这三类统称为结构序，与之相对应还有功能序，是指事物在发挥功能时所呈现出来的一定顺序和规则。有序与无序是相对的，没有绝对的有序，也没有绝对的无序。事物的有序与无序可以在一定的条件下相互转化，任何事物或者过程，都是有序和无序的辩证统一，两者之间的转化，体现为从一种序向另一种序的转变。
    系统的熵越大，系统微观状态数越大，系统的微观粒子运动越无序。
    熵描述了微观粒子运动的无序程度。维纳说：一个系统的熵就是他的无组织程度的度量。熵越大，表示微观粒子运动的无序程度越大；反之，熵越小，表示微观粒子运动的无序程度越小。熵作为无序与混乱的度量的观点成为主流，成为许多理论的基础。

  • 第6题：

    马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是（）

    • A、如何理解自然的本质
    • B、如何理解精神的本质
    • C、如何理解宗教的本质
    • D、如何理解社会的本质

    正确答案:D

  • 第7题：

    问答题
    如何理解有序与无序？如何理解“熵”？

    正确答案：
    (1)有序与无序
    ①有序是指客观事物之间或系统内部组成元素之间有规则的联系;无序是指客观事物或系统内部各组成部分之间联系、组合或运动的无规则性和不确定性。
    ②事物的有序与无序具有多样性,大体可以分为三类,即:空间序、时间序和时空序。当在空间、时间、结构和功能等方面显示出一定的顺序和规则亦即具有某种确定性和规律性时,就是一种有序,反之则是无序。
    ③有序与无序是相对的:没有绝对的有序,也没有绝对的无序。事物的有序与无序可以在一定条件下相互转化。任何事物或过程都是有序和无序的辩证统一。
    (2)“熵”
    “熵”描述了微观粒子运动的无序程度。系统的“熵”越大,系统微观状态数越大,系统的微观粒子运动越无序。维纳指出:一个系统的“熵”就是该系统无组织程度的度量。“熵”越大,表示微观粒子运动的无序程度越大;反之,“熵”越小,表示微观粒子运动的无序程度越小。“熵”作为无序与混乱的度量的观点成为目前的主流思想,并成为许多理论的基础。
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  • 第8题：

    单选题
    《哦，香雪》讲述了一个怎样的故事。（）
    A

    如何成为都市中产阶级

    B

    如何跻身于精英阶层

    C

    如何获得现代的自我

    D

    如何摆脱封建宗法制度的束缚


    正确答案： B
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  • 第9题：

    问答题
    什么是宗法制度？宗法制与分封制的关系如何？

    正确答案： 宗法制：以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。两者关系：宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合。宗法制度是分封制得以推行的前提，而分封制则是依据宗法制原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。两者的紧密结合，形成了"王臣公，公臣大夫，大夫臣士"的贵族等级从属关，以及中国奴隶社会宗法政治或血缘政治的基本政治格局。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是（）
    A

    如何理解自然的本质

    B

    如何理解精神的本质

    C

    如何理解宗教的本质

    D

    如何理解社会的本质


    正确答案： A
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  • 第11题：

    宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）

    • A、授土
    • B、宗祠
    • C、族规
    • D、家谱

    正确答案:A

  • 第12题：

    “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”杜甫诗中以“齐鲁”称谓山东是源于（）

    • A、分封制
    • B、宗法制
    • C、郡县制
    • D、行省制

    正确答案:A

  • 第13题：

    简述西周的宗法社会与宗法文化。


    正确答案: 1.宗法社会：“宗”是指宗族，“法”是指规则，规范。“宗法”是宗族内部的规范体系，所奉宗主的继替规则。
    2.宗法文化：“亲亲”“尊尊”，是一种孝道，是宗族共同体凝聚的需求，巩固宗法秩序的功能。
    后世影响：政权的巩固，社会的安定，宗法意思浸入中华文化血脉之中，确立了中国社会基本性质。

  • 第14题：

    如何理解自我，如何研究自我？


    正确答案: 以自我心理学的发展为着眼点，主要内容包括，主要的自我心理学家（弗洛伊德、安娜·弗洛伊德、哈特曼、艾里克森）关于自我在人格中的位置和作用的论述，主要的研究方法，如何促进自我的发展等

  • 第15题：

    论述中国古代宗法制度对中国社会的影响。在进入现代文明的今天，我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响？


    正确答案:（1）就其正面影响而言，主要表现为以下几个方面：首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。今天，我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别，但“反台独”、“反藏独”、“反疆独”，维护统一的思想高度一致，也与这一制度的影响息息相关。
    （2）其负面影响集中表现在：
    第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。。
    第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的现代化建设。
    第三，从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。
    （3）上述影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量，它已深深渗入到了中华民族的血液之中。要消除这些影响，唯一的方法是变革，全方位的变革。首先是经济上的变革，大力发展社会主义市场经济，推进工业化、城市化、现代化建设，彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤。其次是大力推进社会主义民主法制建设，以法治代替人治，以法律代替礼教，建设法治社会。再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设，加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。通过上述工作，将其影响限制到尽可能小的范围，逐渐并最终消除其负面影响。当然，我们需要耐心和时间。

  • 第16题：

    马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题（）

    • A、如何理解自然的本质
    • B、如何理解精神的本质
    • C、如何理解宗教的本质
    • D、如何理解社会的本质

    正确答案:C

  • 第17题：

    问答题
    如何理解宗法？

    正确答案： 是指以血缘亲属关系为基础，规定宗族内甜的尊卑、贵贱和上下等级关系的一种制度。
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  • 第18题：

    问答题
    唐律是如何体现宗法伦理思想的？

    正确答案： 1.准五服以制罪。
    2.维护父权即家长权。
    3.维护男权主要是夫权。
    总之，唐律维护宗法伦理，将人们以亲缘、性别、年龄等因素严加区分，在家庭中也确立等级界限，表现出突出的家族主义和浓厚的伦常色彩。
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  • 第19题：

    问答题
    怎样理解中国传统社会是一个建立在宗法（家族）血缘关系基础上的宗法（家族）制社会？

    正确答案： 家族关系根深蒂固，渗透到社会生活的各个方面。崇宗敬祖、尊老敬孝、由孝入忠，以孝道治天下的社会意识和政治意识，家长意识和君主意识相结合的权威意识浓厚。社会关系的取向主要依据血缘关系及由血缘关系外延的地缘关系，由亲情关系到地缘关系到政治关系，社会网络关系往往通过这种多重的人情关系来构建，重群体、轻个体。强调个体在群体中的义务和责任，忽略个人在社会中的权利。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    论述中国古代宗法制度对中国社会的影响。在进入现代文明的今天，我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响？

    正确答案： （1）就其正面影响而言，主要表现为以下几个方面：首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。今天，我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别，但“反台独”、“反藏独”、“反疆独”，维护统一的思想高度一致，也与这一制度的影响息息相关。
    （2）其负面影响集中表现在：
    第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。。
    第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的现代化建设。
    第三，从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。
    （3）上述影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量，它已深深渗入到了中华民族的血液之中。要消除这些影响，唯一的方法是变革，全方位的变革。首先是经济上的变革，大力发展社会主义市场经济，推进工业化、城市化、现代化建设，彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤。其次是大力推进社会主义民主法制建设，以法治代替人治，以法律代替礼教，建设法治社会。再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设，加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。通过上述工作，将其影响限制到尽可能小的范围，逐渐并最终消除其负面影响。当然，我们需要耐心和时间。
    解析： 暂无解析

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