孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。

题目

孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。

相似考题

1.我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）

2.董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是：A.唯物论观点 B.唯心论观点 C.辩证法观点 D.形而上学观点

3.“古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）A、《汉书》B、《周易》C、《孟子》D、《论语》

4.“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍?()A.《汉书》B.《周易》C.《孟子》D.《论语》

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  • 第1题：

    生今之世，（），居今之俗，（），舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎！

    • A、志古之道；服古之服
    • B、志古之路；服古之饰
    • C、志古之行；服古之衣

    正确答案:A

  • 第2题：

    “古之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？（）

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、老子
    • D、孔子

    正确答案:D

  • 第3题：

    瑜伽学者认为呼吸就是吸取精神之气。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论夭下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）

    • A、孔子思想微不足道不可轻信
    • B、孔子思想是真理但应适时变易
    • C、不应该以孔子言论为衡量是非的标准
    • D、孔子思想是亘古不变的真理

    正确答案:D

  • 第5题：

    孔子赞誉董狐为（）。

    • A、古之良吏
    • B、古之良士
    • C、古之良史
    • D、古之良官

    正确答案:C

  • 第6题：

    荀子《劝学》中有“古之学者为己，今之学者为人”一句。这句话的意思是说古代学习知识的人是为了一己之私而学，当今学习知识的人是为了帮助别人而学。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。

    • A、上善若水，水善利万物而不争
    • B、夫唯不争，则天下莫能与之争
    • C、古之学者为人，君子退而不争
    • D、古之学者为己，君子反躬自省，不违礼

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。
    A

    上善若水，水善利万物而不争

    B

    夫唯不争，则天下莫能与之争

    C

    古之学者为人，君子退而不争

    D

    古之学者为己，君子反躬自省，不违礼


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）
    A

    《汉书》

    B

    《周易》

    C

    《孟子》

    D

    《论语》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    荀子《劝学》中有“古之学者为己，今之学者为人”一句。这句话的意思是说古代学习知识的人是为了一己之私而学，当今学习知识的人是为了帮助别人而学。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    分析古之学者为己，今之学者为人的墓志铭的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。

    正确答案： “古之学者为己，今之学者为人。”语出《论语》宪问篇。人们大都认为：为己不是为自己的名利，是说学习修养完全是自己内心的要求，是为了自己的心安；而为人，就是做给别人看，沽名钓誉。我认为，这句话无论在什么时候去理解，为己和为人的最终目的都是一样的，差异见于君子之学和小人之学。为君子之学，为己和为人的最终归宿是一样的，若为小人之学，为己和为人的理解就是可以合而为一的。“古之学者为己，今之学者为人”不在于古今之分，而在于君子小人之分。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “古之学者为己”表明，古人学习是为了完善自己的私德。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    以下哪些内容是出自《论语》？（）

    • A、古之学者为己，今之学者为人
    • B、夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也
    • C、参乎！吾道一以贯之
    • D、苟日新，日日新，又日新

    正确答案:A,B,C

  • 第15题：

    “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。

    • A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身
    • B、孔子之学是为己之学
    • C、学而时习之，其实就是要知行合一
    • D、勤学以致用，古之学者为人

    正确答案:D

  • 第16题：

    朱熹曰：“盖闻古之学者为己，今之学者为人，古圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该（）。

    • A、使学生追求科举功名
    • B、完善自我、成就理想人生
    • C、为现实统治服务
    • D、使学生造作文辞

    正确答案:B

  • 第17题：

    子曰：“古之学者为己，（）。”


    正确答案:今之学者为人

  • 第18题：

    古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是（）

    • A、孟子
    • B、董仲舒
    • C、朱熹
    • D、顾炎武

    正确答案:D

  • 第20题：

    多选题
    以下哪些内容是出自《论语》？（）
    A

    古之学者为己，今之学者为人

    B

    夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也

    C

    参乎！吾道一以贯之

    D

    苟日新，日日新，又日新


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孔子赞誉董狐为（）。
    A

    古之良吏

    B

    古之良士

    C

    古之良史

    D

    古之良官


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    子曰：“古之学者为己，（）。”

    正确答案： 今之学者为人
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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