举例论述我国传统节日的民俗特点。
题目
举例论述我国传统节日的民俗特点。
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第1题：
传统节日的民俗特点有哪些？
正确答案: 1、鲜明的农业文化特色。我国的传统节日，是农业文明的伴生物，与春种，夏锄，秋收，冬藏的生产性节律相应，民间节日中，就有了春祈、秋报、夏伏、冬腊的岁时性生活节律；2、浓厚的伦理观念与人情味。我国是个贵人伦、重亲情的国度。传统节日中的诸多礼俗，深刻的体现了这一特点（节日祭祖，团圆，节日礼品）；3、节俗的内容与功能由单一性向复合性发展。由于社会的发展，使得传统节日集信仰的、经济的、社交的、娱乐的功能于一身，成为中国广大民众生活必不可少的组成部分。 -
第2题：
论述我国古代民俗基本特点。
正确答案: 古代民俗，指从夏王朝建立到鸦片战争之前这段期间的民俗。它可以大略分为两个阶段，汉末以前为一阶段，这是中国的主体民族—汉族的形成期，也是中国古代民俗系统的形成期。汉代以后为一阶段，这是中国封建社会民俗的发展与繁荣期。综观中国古代民俗，与史前民俗相比有几个显著的特点：
一是民族融合的规模远较史前时期为大，由此引起民俗的不断交流与同化的规模也大。例如从春秋战国到秦汉时期，随着封建社会制度的确立和大一统皇朝的建立，汉民族以华夏族团为主体，在与许多部落与民族的同化过程中形成，这一时期也成为了中国历史上规模最大的民族融合时期之一。
二是古代民俗无论如何变化，始终保持着以汉族民俗为主体的基本体系，反映了民俗活动顽强的传承性。例如辽、金、元三代的统治者虽非汉族，但入住中原后，却逐渐被汉族同化，遵行汉族风俗。
三是由于这时期有了相对于“民间”而言的国家组织，统治阶级本身也发展出了一套与“俗”相对应的“礼”，即官方礼仪。如周代官方礼仪制度在民间风俗及前两代发展的基础上形成，“礼”与“俗”已成为两个相互独立而又相互联系的行为规范系统。 -
第3题：
举例论述幼儿教师劳动的特点。
正确答案:（1）纯真美好
（2）教育效果的长期性
（3）幼儿教师的劳动是精神生产
（4）多重角色 -
第4题：
举例论述唐宋时期民俗思想的三个标志。
正确答案: 这一时期的民俗思想具有双重重要性。一方面，它以从个别民俗观念中脱颖而出，吸收了农业文明的整体价值观，来理解社会的发展和较高文化历史中的民俗传统；另一方面，这种民俗思想的贯通，不再以上下层民俗的冲突或缓冲为代价，而是在博大宽容的政治气氛种，滋养新说。这些发展主要体现在三方面：
（一）农政民俗思想的兴盛，唐代农政思想的核心，是强调统治者应具备“勤农”的意识和相关的“政绩”观念宋代以后，农政思想仍有很大的势力；
（二）官修民间文艺图书的出现，唐宋时期，编辑了一批大型的官方类书，保存了唐、宋两代上、下两个阶层的大量民俗文艺资料；
（三）帝都民俗中心的发现，在唐宋时的历史文献种，已开始记录和描述了帝都民俗，并把帝都看成是城市民俗文化的中心，记录中都突出表现了都城所在地的政治经济繁荣景象。 -
第5题：
为什么说民俗是民族精神构建的内在凝聚力？试举例论述。
正确答案:任何民俗说到底都是一种群体性的感受和认同。它是集群而居的初民在共同的生态环境和生存条件下，相同的心里、生理机制不约而同滋生的共同约定和俗识。民俗本身就是人类在不同领域中形成的群体性代代相传的思考原型与行事方式。它具有对后继社会行为规范化模式和思想感召力的文化力量。在现实中，它以各种载体沟通了代与代之间，一个历史阶段与另一个历史阶段的连续和同一性，构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码，并为人类的有序发展奠定了基石。所谓时代民族的心精神新概念，它本身就蕴含着过去的遗存内涵，历史精神的合理内核。民俗作为一种传统，本身就是这样一种存在于今天的世代链环，为一个国家固有的民族精神的凝聚力作了层层的积淀。
例如，人生社会民俗中，重阳节登高敬糕尊老，春节元旦日让小辈先饮屠苏酒扶幼，其精神，今天仍为国家倡导，全民响应的民族优秀的传统精神。 -
第6题：
问答题举例论述我国传统节日的民俗特点。正确答案： 1、鲜明的农业文化特色。我国的传统节日，是农业文明的伴生物，与春种，夏锄，秋收，冬藏的生产性节律相应，民间节日中，就有了春祈、秋报、夏伏、冬腊的岁时性生活节律。
2、浓厚的伦理观念与人情味。我国是个贵人伦、重亲情的国度。传统节日中的诸多礼俗，深刻的体现了这一特点。如节日祭祖，团圆，节日礼品。
3、节俗的内容与功能由单一性向复合性发展。由于社会的发展，使得传统节日集信仰的、经济的、社交的、娱乐的功能于一身，成为中国广大民众生活必不可少的组成部分。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题论述我国古代民俗基本特点。正确答案： 古代民俗，指从夏王朝建立到鸦片战争之前这段期间的民俗。它可以大略分为两个阶段，汉末以前为一阶段，这是中国的主体民族—汉族的形成期，也是中国古代民俗系统的形成期。汉代以后为一阶段，这是中国封建社会民俗的发展与繁荣期。综观中国古代民俗，与史前民俗相比有几个显著的特点：
一是民族融合的规模远较史前时期为大，由此引起民俗的不断交流与同化的规模也大。例如从春秋战国到秦汉时期，随着封建社会制度的确立和大一统皇朝的建立，汉民族以华夏族团为主体，在与许多部落与民族的同化过程中形成，这一时期也成为了中国历史上规模最大的民族融合时期之一。
二是古代民俗无论如何变化，始终保持着以汉族民俗为主体的基本体系，反映了民俗活动顽强的传承性。例如辽、金、元三代的统治者虽非汉族，但入住中原后，却逐渐被汉族同化，遵行汉族风俗。
三是由于这时期有了相对于“民间”而言的国家组织，统治阶级本身也发展出了一套与“俗”相对应的“礼”，即官方礼仪。如周代官方礼仪制度在民间风俗及前两代发展的基础上形成，“礼”与“俗”已成为两个相互独立而又相互联系的行为规范系统。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题夏商西周的民俗风是如何影响我国古代服饰礼仪的？请举例说明。正确答案： 一、男子成人行冠礼，女子行笄礼（1）冠礼周代男子二十岁曰弱，要行冠礼，即举行一个戴冠的仪式，表示从此是成人可以从事成人的活动。（2）笄礼女子十五许嫁，脖上戴缨，玉石等颈饰，表示已有归宿，发上加笄，表示已经成人。二、以赠俪皮，束帛为礼的婚俗奴隶社会婚姻普遍实行一夫一妻制，周代婚礼规定有六礼，即，纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。三、丧服以布的精粗来区别亲疏。四、男女随身佩带物品方便生活的风俗。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题传统节日的民俗特点有哪些？正确答案： 1、鲜明的农业文化特色。我国的传统节日，是农业文明的伴生物，与春种，夏锄，秋收，冬藏的生产性节律相应，民间节日中，就有了春祈、秋报、夏伏、冬腊的岁时性生活节律；2、浓厚的伦理观念与人情味。我国是个贵人伦、重亲情的国度。传统节日中的诸多礼俗，深刻的体现了这一特点（节日祭祖，团圆，节日礼品）；3、节俗的内容与功能由单一性向复合性发展。由于社会的发展，使得传统节日集信仰的、经济的、社交的、娱乐的功能于一身，成为中国广大民众生活必不可少的组成部分。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题举例论述幼儿教师劳动的特点。正确答案： （1）纯真美好
（2）教育效果的长期性
（3）幼儿教师的劳动是精神生产
（4）多重角色解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题我国的民俗传统节日起源于（）。正确答案： 农事解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题举例论述民间语言与民俗的关系。正确答案： 1.民间语言自身就是一种民俗现象。如祈祷是祭祀习俗的组成部分，念咒语是民间巫术的重要环节。
2.民间语言记载和传承着其他民俗事象：
（1）民间语言承载乐大量的物质生活民俗（肥水不落外人田）；
（2）民间语言反映着民间组织、制度层面的习俗和一些民俗活动（国有国法，家有家规）；
（3）民间语言记载着民众的经验、信仰、伦理等精神民俗（桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱）
3.民间语言承载民俗的方式有以下几种：
（1）语言单位概括指称民俗事象。语言材料作为民俗事象的名称，专语专用，语、俗完全相印。
（2）语言单位具体陈述民俗事象。一个词、短语或一两句话，直接道出民俗事象的具体内容。
（3）语言安慰旁涉夹带民俗事象。有些定型的短语或句子，其中心意思并非交代民俗事象，但中间夹带表示民俗事象的赐予。
（4）语言单位折光反射民俗风貌。是指民间语言虽不直接陈述民俗事象，但反映民众的生活状态和价值观念，凝聚着民众的智慧和经验。解析： 暂无解析 -
第13题：
试述中国主要的传统节日活动有哪些？其民俗特点？
正确答案: 春节，是除旧布新的日子，是祭祀祈年的日子，是合家团圆敦亲祭祖的日子，是民众娱乐狂欢的节日。
元宵节，节令食品是汤圆，寄托着人们的祈求新一年圆满顺遂的心愿，旧时，有走百病与祭门户，祭蚕神迎紫姑等习俗。
清明节，祭墓，禁火两大习俗，还有戴柳，踏青，游春等习俗。
端午节，是我国民间夏季最重要的传统节日，主要活动是吃粽子。
中秋节，吃时鲜水果合家团坐，一边赏月一边分食月饼。
重阳节，有登高，赏菊，饮菊花酒，陪茱萸，食菊花糕。 -
第14题：
我国的民俗传统节日起源于（）。
正确答案:农事 -
第15题：
夏商西周的民俗风是如何影响我国古代服饰礼仪的？请举例说明。
正确答案: 一、男子成人行冠礼，女子行笄礼（1）冠礼周代男子二十岁曰弱，要行冠礼，即举行一个戴冠的仪式，表示从此是成人可以从事成人的活动。（2）笄礼女子十五许嫁，脖上戴缨，玉石等颈饰，表示已有归宿，发上加笄，表示已经成人。二、以赠俪皮，束帛为礼的婚俗奴隶社会婚姻普遍实行一夫一妻制，周代婚礼规定有六礼，即，纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。三、丧服以布的精粗来区别亲疏。四、男女随身佩带物品方便生活的风俗。 -
第16题：
举例论述民间语言与民俗的关系。
正确答案: 1.民间语言自身就是一种民俗现象。如祈祷是祭祀习俗的组成部分，念咒语是民间巫术的重要环节。
2.民间语言记载和传承着其他民俗事象：
（1）民间语言承载乐大量的物质生活民俗（肥水不落外人田）；
（2）民间语言反映着民间组织、制度层面的习俗和一些民俗活动（国有国法，家有家规）；
（3）民间语言记载着民众的经验、信仰、伦理等精神民俗（桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱）
3.民间语言承载民俗的方式有以下几种：
（1）语言单位概括指称民俗事象。语言材料作为民俗事象的名称，专语专用，语、俗完全相印。
（2）语言单位具体陈述民俗事象。一个词、短语或一两句话，直接道出民俗事象的具体内容。
（3）语言安慰旁涉夹带民俗事象。有些定型的短语或句子，其中心意思并非交代民俗事象，但中间夹带表示民俗事象的赐予。
（4）语言单位折光反射民俗风貌。是指民间语言虽不直接陈述民俗事象，但反映民众的生活状态和价值观念，凝聚着民众的智慧和经验。 -
第17题：
我国的民俗传统节日起源于（）。
- A、庆贺
- B、祭祀
- C、农事
- D、社交
正确答案:C -
第18题：
问答题举例论述唐宋时期民俗思想的三个标志。正确答案： 这一时期的民俗思想具有双重重要性。一方面，它以从个别民俗观念中脱颖而出，吸收了农业文明的整体价值观，来理解社会的发展和较高文化历史中的民俗传统；另一方面，这种民俗思想的贯通，不再以上下层民俗的冲突或缓冲为代价，而是在博大宽容的政治气氛种，滋养新说。这些发展主要体现在三方面：
（一）农政民俗思想的兴盛，唐代农政思想的核心，是强调统治者应具备“勤农”的意识和相关的“政绩”观念宋代以后，农政思想仍有很大的势力；
（二）官修民间文艺图书的出现，唐宋时期，编辑了一批大型的官方类书，保存了唐、宋两代上、下两个阶层的大量民俗文艺资料；
（三）帝都民俗中心的发现，在唐宋时的历史文献种，已开始记录和描述了帝都民俗，并把帝都看成是城市民俗文化的中心，记录中都突出表现了都城所在地的政治经济繁荣景象。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题为什么说民俗是民族精神构建的内在凝聚力？试举例论述。正确答案： 任何民俗说到底都是一种群体性的感受和认同。它是集群而居的初民在共同的生态环境和生存条件下，相同的心里、生理机制不约而同滋生的共同约定和俗识。民俗本身就是人类在不同领域中形成的群体性代代相传的思考原型与行事方式。它具有对后继社会行为规范化模式和思想感召力的文化力量。在现实中，它以各种载体沟通了代与代之间，一个历史阶段与另一个历史阶段的连续和同一性，构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码，并为人类的有序发展奠定了基石。所谓时代民族的心精神新概念，它本身就蕴含着过去的遗存内涵，历史精神的合理内核。民俗作为一种传统，本身就是这样一种存在于今天的世代链环，为一个国家固有的民族精神的凝聚力作了层层的积淀。
例如，人生社会民俗中，重阳节登高敬糕尊老，春节元旦日让小辈先饮屠苏酒扶幼，其精神，今天仍为国家倡导，全民响应的民族优秀的传统精神。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述中国主要的传统节日活动有哪些？其民俗特点？正确答案： 春节，是除旧布新的日子，是祭祀祈年的日子，是合家团圆敦亲祭祖的日子，是民众娱乐狂欢的节日。
元宵节，节令食品是汤圆，寄托着人们的祈求新一年圆满顺遂的心愿，旧时，有走百病与祭门户，祭蚕神迎紫姑等习俗。
清明节，祭墓，禁火两大习俗，还有戴柳，踏青，游春等习俗。
端午节，是我国民间夏季最重要的传统节日，主要活动是吃粽子。
中秋节，吃时鲜水果合家团坐，一边赏月一边分食月饼。
重阳节，有登高，赏菊，饮菊花酒，陪茱萸，食菊花糕。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题举例论述儿童讲述活动的特点。正确答案： 1、讲述活动常需一定的凭借物；
2、讲述活动要有相对正式的语境；
3、讲述活动要求学习独白语言。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题清明节是我国民间重要的传统节日，期间有很多民俗活动。下列不是清明节民俗活动的是（ ）。A祭祖
B植树
C登高
D踏青
正确答案： D解析：
清明节是我国民间重要的传统节日，习俗很多，除了讲究禁火、扫墓，还有许多风俗体育活动，像踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、植树、插柳、放风筝等。C项错误，登高是九月初九重阳节的习俗之一。 -
第23题：
单选题我国的民俗传统节日起源于（）。A庆贺
B祭祀
C农事
D社交
正确答案： B解析： 暂无解析