我国古代奴隶社会教育行政的特点是学在官府、官师不分和()
第1题:
我国夏、商、西周重视发展官学,实行“学在官府”,就是一种由封建主垄断教育的制度。 ( )
第2题:
我国在西周以后建立了典型的__________的官学体系,并有了“__________”与“__________”之分,形成了以__________为中心的文武兼备的六艺教育。
【参考解析】:政教合一,国学,乡学,礼乐;
第3题:
我国实行的宗教政策是
A.宗教信仰自由
B.坚决取缔
C.政教合一
D.政教分离
第4题:
第5题:
第6题:
资产阶级在夺取政权以后,对待宗教一般采取()
第7题:
我国古代奴隶社会教育行政的特点是学在官府、官师不分和()
第8题:
奴隶社会的教育特点是()
第9题:
政教分离
政教合一
重视教育政策
形成选士制度
第10题:
官学合一
官师合一
政教合一
科举制
第11题:
政教分离政策
政教合一政策
政教并重政策
宗教信仰自由政策
第12题:
私学盛行
教育平等
刚刚萌芽
学在官府
第13题:
夏、商、周“设庠、序、学、校以教之”,西周则建立了典型的政教合一的官学体系。并有了“国学”与“乡学”之分,形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育________,其典型特征是(“学在官府”)和(“政教合一”)。
第14题:
西周时期的教育的典型特征是( )。
A.学在官府
B.政教合一
C.以僧为师
D.以吏为师
第15题:
第16题:
第17题:
第18题:
我国古代国家教育行政管理的主要特点是()。
第19题:
西周以后,学校教育制度发展到比较完备的形式,建立了( )的官学体系。
第20题:
在宗教与国家、宗教与教育的相互关系上,我国实行()的原则。
第21题:
学为文士
以(书)吏为师
学在官府
政教合一
罢黜百家,独尊儒术
第22题:
政教合一
以官为师
学在官府
官师合一
第23题:
学在官府
政教合一
《论语》、《孟子》被奉为经典
政府办国学,民间办乡学,官学私学并立
第24题:
社会性
阶级性
历史性
永恒性