问答题简述古代印度的艺术特点。
题目
问答题
简述古代印度的艺术特点。
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第1题：
简述古代印度重要贡献。
正确答案: 1、宗教：佛教、耆那教、婆罗门教（印度教）
2、数学：创造阿拉伯数字、0的发现等。
3、文学：印度教的经典《吠陀》不仅是婆罗门教的圣书，同样也是历史学家了解次大陆历史的“圣典”。《摩诃婆罗多》也是印度古典文化的一大遗产。这部史诗在叙述伟大战役间隙，插入了一部分哲理性的对话，这就是世界文学中最伟大的哲学诗篇《薄伽梵圣经》，被比喻为印度的“新约”。另外还有《罗摩衍那》等。
4、建筑：佛塔、佛像
5、舞蹈：以手表意传情；讲究韵味，要求演员跳出味来
6、医学：最早的医学书籍《阿瑜吠陀》（生命之学）。两部杰出的医学典籍：《揭罗迦本集》和《苏修鲁多本集》。 -
第2题：
问答题简述中国古代建筑艺术的特点。正确答案： （1）建筑结构技术与建筑艺术形象之美的统一
（2）庭院式的组群布局
（3）丰富多彩的艺术形象解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题古代印度的幼儿教育有什么特点?正确答案： 古代印度幼儿教育的特点为：古代印度的幼儿教育是与种姓制度和宗教神学密切相联系的。其幼儿教育有家庭教育和寺庵之分，但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教规、消极厌世为基本特征的。因此，古印度的幼儿教育始终被浓厚的神学说教所统治。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题简述外国古代建筑艺术的特点。正确答案： （1）古埃及、两河流域的建筑艺术
古埃及产生了人类历史上第一批巨型建筑。这些巨型建筑以巨大的石块为主要建筑材料，工程宏大，施工精细，产生了震撼人心的艺术力量，举世闻名的埃及金字塔便是最突出的代表。
古代西亚，两河流域地区是人类早期文明的重要发祥地。现存的比较完整的古代建筑虽然很少，但它们在建筑艺术上曾经取得了很高的成就，对后来建筑艺术的发展产生了重要的影响。古代两河流域建筑的主要成就，是创造了以生土作为建筑材料的结构体系以及与之相适应的建筑装饰方法。前者主要是指以砖为建筑材料的拱券和穹隆结构，后者主要指装饰面砖和彩色琉璃砖的发明与使用。
（2）古希腊、古罗马建筑艺术
古希腊建筑是西方古典建筑的基础，它不以宏大雄伟取胜，而以端庄、典雅、匀称和秀美见长。古希腊建筑创造的3种柱式——陶立克柱式、爱奥尼亚柱式和科林斯柱式，对后来的古罗马建筑以至整个西方建筑有着深远的影响。1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”的雅典卫城，集中体现了古希腊建筑艺术的辉煌成就。
古罗马建筑艺术直接继承了古希腊建筑的成就，但在建筑技术、建筑类型和数量以及规模等方面，则大大超过了古希腊。古罗马建筑虽不如古希腊建筑精美，但却以规模宏大和气势雄伟著称，充分体现出横跨欧亚非三大洲的罗马大帝国的气魄。现存的罗马万神庙、罗马斗兽场和罗马提图斯凯旋门，从不同方面体现了古罗马建筑的伟大成就。
（3）欧洲中世纪建筑艺术
由于欧洲中世纪经历了近千年的封建分裂状态和基督教教会的统治，所以以基督教教堂建筑为代表的宗教建筑，成为这一时期建筑艺术发展的集中体现。欧洲中世纪建筑的3种主要建筑风格——拜占庭建筑、罗马式建筑和哥特式建筑，在世界建筑史上都占有重要的地位。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题与古希腊艺术相比，古代罗马艺术有哪些特点？正确答案： 与希腊艺术相比，古罗马艺术没有希腊艺术那样的浪漫主义色彩和幻想成分，而具有写实和叙事性的特征；罗马艺术不像希腊艺术那样单纯，它的渊源复杂，既受了希腊艺术的影响，也吸收了西亚等地区艺术的影响；希腊艺术主要用于敬神，围绕神庙和祭祀、纪念活动进行创作，带有理想化的色彩。罗马人的艺术则大多是以给帝王歌功颂德、满足罗马贵族奢侈的生活需要为目的的；希腊人创造了世界最伟大的雕塑艺术。希腊雕塑强调的是共性和民族精神，而罗马人要求的是个性特征鲜明的肖像。罗马艺术家不仅追求外形的逼真，而且注重人物个性的刻画；在建筑方面，罗马人取得了独特的成就。他们在技术和结构上都比希腊的建筑艺术有所进步，在建筑类型上也比希腊更丰富。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题我国古代建筑艺术主要有哪些特点？正确答案： （1）巧妙而科学的木框架结构，是我国建筑的主流。
（2）院落式的建筑群，以轴线对称式或自由式进行布局。
（3）建筑物具有丰富多彩的艺术形象，并装以砖石木雕、彩画、楹匾等，产生出综合的艺术效果。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简述印度报业结构的主要特点？正确答案： 印度报业结构的特点是：
⑴种数很多，销量不大。它的日报种数居世界第一位，但极大多数是发行量2.5万份以下的小报，没有一份达到百万份的。
⑵语种繁多。印度民族众多，报刊使用的文字有90多种，主要文字也有16种。真正能在全国通行的语言还是英语，所以英文报纸的影响仍然超过其他语种报纸。
⑶出版地集中。大多数报刊集中于15个城市，其中新德里、孟买、马德拉斯、加尔各答四个城市出版了全国将近1/3的报刊、半数以上的日报。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题中国古代雕刻艺术的特点？正确答案： （1）时代特点：在什么样的特定社会环境里就有什么样与之相适应的作品出现。没有游离于时代背景之外的艺术。如陵墓雕刻与佛教造像。
（2）民族风格：古朴庄重、深沉雄大、气魄雄伟、想象神气、富于审美理想，是中国古代雕刻作品突出的特点。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述古代印度法典的基本特点。正确答案： 1）与宗教密不可分：2）严格维护种姓制度：3）法律、宗教、伦理等各种规范相混合。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述古代印度重要贡献。正确答案： 1、宗教：佛教、耆那教、婆罗门教（印度教）
2、数学：创造阿拉伯数字、0的发现等。
3、文学：印度教的经典《吠陀》不仅是婆罗门教的圣书，同样也是历史学家了解次大陆历史的“圣典”。《摩诃婆罗多》也是印度古典文化的一大遗产。这部史诗在叙述伟大战役间隙，插入了一部分哲理性的对话，这就是世界文学中最伟大的哲学诗篇《薄伽梵圣经》，被比喻为印度的“新约”。另外还有《罗摩衍那》等。
4、建筑：佛塔、佛像
5、舞蹈：以手表意传情；讲究韵味，要求演员跳出味来
6、医学：最早的医学书籍《阿瑜吠陀》（生命之学）。两部杰出的医学典籍：《揭罗迦本集》和《苏修鲁多本集》。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题印度的陵墓建筑特点及艺术成就是什么？正确答案： 建筑特点：印度的建筑不论类型，建筑形制还是装饰题材都受伊朗及中亚过来的伊斯兰教很大的影响。以中亚和伊朗高原的集中式陵墓为蓝本，印度发展了自己的纪念性陵墓建筑的形制，比起它的先型来，要复杂得多。增加了高大宽阔的台基；四方而抹角的主体，每个立面完全一样，分三段，中央一段高起，设主要的凹龛伊旺；台基或八角形主体的角上有小亭子，以穹顶覆盖，和中央大穹顶呼应。最杰出的成就是泰姬陵，它主要体现在总体布局的完美，建筑物完整的构图，适宜的尺度，多方位的对比，柔和的天际线，使陵墓建筑肃穆、明朗的形象完美体现出来了。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述古代印度的艺术特点。正确答案： 以印度河、恒河为中心的古印度，其艺术发展历史悠久，自始至终充满着宗教色彩。古代印度艺术作 品所反映出的佛教、印度教等宗教的精神和象征形象，比起基督教和伊斯兰教来，似乎有更大的神秘感和隐喻性。这主要反映在建筑装饰纹样中的人物形象和情节上，带有一定的人文主义色彩。对人的歌颂或将神赋予人的品格，表现和赞美人体，歌颂人的生命，都表明了古代印度工艺美术中流露出来的这一特质。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述古代印度教育的基本状况？
正确答案:古印度是一个奴隶制国家，介绍其教育状况离不开对其中姓制度的了解。种姓制度是古印度的一种等级制度，即把人按高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。这种等级制度对整个印度教育影响深远，印度教育的情况主要体现在婆罗门教育和佛教教育上。
（1）有关婆罗门的教育：由于婆罗门属于印度的高级的僧侣阶层，使得婆罗门教育的发展超过任何其他阶层。婆罗门教是印度的早期宗教，赞成种姓制度，并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。与此相适应，教育非常注重维持种姓等级和宗教意识。婆罗门把人的一生分为四个时期：一是净行期；二是家居期；三是林栖期；四是遁世期，认为人生是一个自我亲证的过程，是一个幼年学习，长大持家，老而修道，最后舍弃一切的过程。
因此，家庭教育是婆罗门教育的主要形式。从3~5岁开始，除了学习日常生活习惯外，儿童主要是在父母指导下，记诵用梵文写的《吠陀经》，书写在这一时期并不重要。公元8世纪后，婆罗门教出现一种办在家庭中的学校，被称为“古儒学校”。儿童入学要经过一定的考察，学习年限一般为12年。学习内容是《吠陀经》以及一些基础性的与读经有关的学科，如语音学、韵律学。在古儒学校里，教师主要采取体罚的办法管理学生。
（2）佛教教育：印度佛教是根基于婆罗门教的宗教，但是它与婆罗门教有很大区别：一是反对“婆罗门第一”，主张“四姓平等”；二是在教育上进行改革，主张教育应当面向平民。为了使教育面向大众，他们强调使用地方语言进行教学来取代“梵文”，推动了平民教育的发展。佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。僧徒学习12年，合格者为“比丘”（僧人），也重视女子教育，女僧学完后称为“比丘尼”。学习内容为佛教经典，在初级阶段，以教师口授和学生记诵为主；在高级阶段，教学采用了争辩和议论的方法。佛教的寺院不仅是教育机构，也是学术机构，一些著名的寺院吸引了大批外国青年和学者前来学习，对中国和东南亚的许多国家的教育产生了深远影响。 -
第14题：
问答题简述中国古代用人艺术的精髓。正确答案： 1）、用人不疑、疑人不用；
2）、知人善用、唯才是举；
3）、礼法并重、德治仁政；
4）、赏罚分明、恩威并施；
5）、严于律己、率先垂范；
6）、扬长避短、不求全责备解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题印度尼西亚舞蹈的艺术特点正确答案： 印度尼西亚位于亚洲、大洋洲之间，是人类的走廊，因此造成人种的复杂性和异彩纷呈的文化成分。印度尼西亚最具代表性的舞蹈是巴厘岛舞蹈。
印度尼西亚舞蹈特点是：两腿半蹲、一脚持重心，不塌腰，身体保持正直，头部端正，面向斜前方，眼睛向下视，舞蹈动作多取自对动物的模仿。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题简述中国古代园林艺术情趣。正确答案： （1）以大自然为蓝本，再现自然意味；
（2）与绘画美学构思的关系密切，二者相互借鉴，园林成了中国山水画的主体表现；
（3）总体上十分追求意境，首先着眼于环境效果，讲究文人水墨山水画式的飘逸格调和“智者乐水”、“仁者乐山”的人格品位，从图案到境界都十分注意，追求诗情画意游趣，在园林艺术中表现出“生境”、“画境”、“意境”的三种审美情操。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题简述我国古代建筑的艺术特色。正确答案： 艺术特色：
1、是由若干个单体建筑结合配置成组群
2、无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由基座、屋身、屋顶三部分组成3单体建筑的平面造型，通常都是长方形，也有方形、圆形、八角形等。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述中国古代雕塑艺术中的形式美。正确答案： 中国的雕塑艺术具有悠久的历史和独特的艺术传统，对东方古代雕塑艺术具有深刻的影响，是东方古代雕塑艺术的典型代表。
（1）陵墓雕塑
陵墓雕塑作品可以分成两类：随葬的俑和地面的纪念性雕刻。由于这些陵墓的墓主都是帝王、贵族，他们掌握甚至垄断了当时最好的工匠和物质材料，所以，这些陵墓雕塑往往集中体现了当时最高的艺术水平，并且具有鲜明的时代特征。
制作俑的材料一般是木和陶土，以陶土最为普遍。现有的考古资料表明，俑最早可能是象征殉葬奴隶的模拟品。正因为俑是一种代替人殉葬的陪葬品，所以，俑的形象实际上都是当时现实生活中的人物，主要是卫士、仆从、厨夫、说唱艺人、乐舞伎等下层人物。所以，尽管俑在当时是一种随葬品，但由于它形象地反映了当时的现实生活，体现了当时的艺术风尚和高超的塑造技巧，今天便成为一种十分珍贵的艺术品和形象化的历史资料。
（2）宗教雕塑
宗教艺术首先是特定时代统治阶级所利用的宗教宣传品，它们是供人信仰、崇拜的对象。其次，宗教艺术中体现出来的艺术技巧，则是宝贵的艺术财富，是人类艺术实践经验的积累。在宗教题材的雕塑作品中，有许多传世之作。
中国古代的宗教雕塑主要集中在石窟艺术和现存的寺庙之中，其中尤以石窟艺术最集中、最有代表性。所谓石窟，是指在山崖开凿的佛教寺庙，它源于佛教诞生地的印度。因佛教创始人释迦牟尼是在幽静的山洞中修道成佛的，为了纪念他，也为了便于信徒们的出家修行，古代印度人便选择远离城市的僻静山崖开凿洞窟，并雕塑佛像和绘制佛教壁画。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述古代文学艺术传统的分离和融合。正确答案： 抒情文学的基本形态是诗，还包括词、曲、抒情赋和散文等，以情景交融的抒情为重要特色；叙事文学的早期形态是史，难以融入抒情因素。
这种分离只有两次突破：
一次是唐传奇，唐代既是小说成熟的时代又是诗的时代，唐代文人把新起的传奇文小说当作全面表现史才诗笔议论的手段，因而完成了第一次诗史结合的成功创造，提供了融诗入事、融情入境和重视环境景物烘托描写等对后代有重要影响和启示的艺术经验。唐代文人对以街谈巷议民间传说为基础的早期小说的发行实际上是一种提高小说艺术品位、化俗为雅的努力。通俗小说产生后，抒情与叙事两大文学传统进一步分道扬镳，又一次突破是从清初到清中叶的小说发展，最后完成于红楼梦。这一时期社会审美趣味从追求粗俗之趣仍又回到追求高雅之趣，小说则从市民文学变成为上层文人和士大夫的文学，又一次出现了文人提高小说艺术品位化俗为雅的努力。其成功作品是清中叶的儒林外史和红楼梦。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述古代印度教育的基本状况。正确答案：
古印度是一个奴隶制国家,介绍其教育状况离不开对其种姓制度的了解。种姓制度是古印度的一种等级制度,即把人按高到低,分为婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)四个等级。这种等级制度对整个印度教育影响深远,印度教育的情况主要体现在婆罗门教育和佛教教育上。
(1)婆罗门的教育
①由于婆罗门属于印度的高级的僧侣阶层,使得婆罗门教育的发展超过任何其他阶层。婆罗门教是印度的早期宗教,赞成种姓制度,并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。与此相适应,教育非常注重维持种姓等级和宗教意识。婆罗门把人的一生分为四个时期:一是净行期;二是家居期;三是林栖期:四是遁世期,认为人生是一个自我亲证的过程,是一个幼年学习、长大持家、老而修道,最后舍弃一切的过程。
②家庭教育是婆罗门教育的主要形式。从3~5岁开始,除了学习日常生活习惯外,儿童主要是在父母指导下,记诵用梵文写的《吠陀经》,书写在这一时期并不重要。公元8世纪后,婆罗门教出现一种办在家庭中的学校,被称为“古儒学校”。儿童入学要经过一定的考察,学习年限一般为12年。学习内容是《吠陀经》以及一些基础性的与读经有关的学科,如语音学、韵律学。在古儒学校里,教师主要采取体罚的办法管理学生。
(2)佛教教育
①印度佛教是根基于婆罗门教的宗教,但是它与婆罗门教有很大区别:一是反对“婆罗门第一”,主张“四姓平等”;二是在教育上进行改革,主张教育应当面向平民。为了使教育面向大众,他们强调使用地方语言进行教学来取代“梵文”,推动了平民教育的发展。
②佛教教育的主要场所是寺院,教育目的是培养僧侣。僧徒学习12年,合格者为“比丘”(僧人),也重视女子教育,女僧学完后称为“比丘尼”。学习内容为佛教经典,在初级阶段,以教师口授和学生记诵为主;在高级阶段,教学采用了争辩和议论的方法。佛教的寺院不仅是教育机构,也是学术机构,一些著名的寺院吸引了大批外国青年和学者前来学习,对中国和东南亚的许多国家的教育产生了深远影响。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述古代印度法的全盛。正确答案： 公元前324年，摩揭陀王国统一了北印度，建立了统一的奴隶制帝国孔雀王国。第三代王阿育王定佛教为国教，广为宣扬佛法。佛教经典《三藏》基本定型于约公元前253年召开的第三次结集，它不仅是佛教经典也是佛教法律汇编。在佛法迅速发展的同时，婆罗门教法也得到重视。在这一时期，印度法制史上最有名的一部法典——《摩奴法典》开始编纂，后又经多次修订和补充，成为法律的主要渊源。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述古代小说艺术的发展动因。正确答案： 小说艺术的发展，归根结底，是小说艺术内部矛盾运动的结果。这些矛盾所形成的动因，主要包括
1、渊源与传统：文言小说起于史，通俗小说起于话。话继承史的传统而又突破史的传统是小说艺术发展的强大动力；
2、观念与实践：文言小说的艺术发展是突破史家小说观念局限的结果，是叙事想象力在历史之外寻求自我实现和突破的结果，包括文学小说观念与史家小说观
念的对立斗争，小说创作对史家小说观念的突破和文学小说观念对小说创作的推动影响；
3、创作与接受
4、继承与创新小说史上的每一次艺术突破，每一个艺术高峰，都是在继承基础上创新的结果。而小说艺术的衰退停滞，都是模仿因袭甚至以传统反革新的产物。四组动因分别体现了艺术的继承性、自觉性、主体性和创造性在其发展过程中的重要作用，其中包含着艺术与民族、时代、群众和生活等基本问题，也包含着中国古代小说发展过程的特殊矛盾，而作为创作主体的小说家对这些矛盾的正确认识和解决，则是决定小说艺术成败和一个时代小说艺术进步的关键。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题古代希腊艺术有什么特点？正确答案： （1）规则被认为是最完美的艺术形式规范，是达到尽善尽美的保证。
（2）注重比例并且可以用数量加以表现。
（3）灵活性。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述古代小说人物艺术发展的基本脉络。正确答案： 特征化阶段－初步个性化阶段—高度个性化阶段；
性格结构的单一和谐（单一性）—性格结构的复合整（复合性）—性格结构的矛盾统一（矛盾性）；
性格表象的定向聚合（稳定性）—性格表象的现实运动（现实性）—性格表象的多面扩展（复杂性）；
性格特征的群体概括（群体性）—性格特征的个体强化（个体性）—性格特征的整体融合（整体性）；
略貌取神的性格描写—以形传神的性格描写—形神兼备的性格描写。解析： 暂无解析