问答题怎样看待道德进步？

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问答题
怎样看待道德进步？
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1.如何看待教师在道德教育中的作用?在道德教育中我们应该怎样建立师生关系?

2.人类道德的进步是怎样的？

3.问答题怎样看待朋友越多越好？

4.怎样看待道德进步？

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  • 第1题：

    问答题
    怎样看待道德进步？

    正确答案： 人类从原始野蛮早期道德到文明时代的道德发展，一方面，人类的不同社会是逐步地把他人，那不是同类的人，与自己没有关系的他人以及比自己的地位低下的他人都看成是人的，即把人当人看，使人享有人的生命权，人的尊严。我们把人类这一过程看成是道德的真正进步。
    另一方面，从原始社会的道德到文明时代的道德，则“是从原始的朴素的道德高峰”的跌落，即私有观念的形成。由于私有观念的形成，从而产生了一系列相应的经济制度、政治制度以及相应的道德观念。私欲成为几千年来文明社会发展的动因。
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  • 第2题：

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    马克思是怎样看待社会的？

    正确答案： 马克思主义著作里对社会的解释主要分三点：他认为
    一是社会是人们交互作用的产物，是社会关系的总和；
    二是人类社会区别于动物社会的特征是劳动.人类通过生产劳动，创造了人类的自身，创造了一定的社会关系和文化，组成了不同于其他动物靠本能而结合的社会；
    三是人类社会是长期发展的产物，是与自然界有重大区别的特殊领域.
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  • 第3题：

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    怎样看待福柯对基督教的批判？

    正确答案： 1、福柯认为基督教摧残了人的创造性和生命力：基督教的价值观实质是再用普遍性的规则、总体性、当作普遍观念的主体性以及伦理道德规范抑制人的个体性、具有生命创造力的性欲以及多样性的主体性。带有强烈的道德伦理色彩的现代性从这一点来看是与基督教文化传统一脉相承的。因此，从这个意义上讲，现代性对人的创造性生命力的压制这一典型弊端任然是基督教神权对人权宰制的延续。
    2、而关于怎样消除基督教的这一霸权，他并没有提供出现成的方案，只是明确了两点：
    （1）现代性抹杀人性的弊端肇事于基督教文化；
    （2）可以从被基督教爱哦文化断裂的古希腊罗马传统中接见美学意味的和知识真理意味的性事观。
    3、他关于人的性事的古希腊罗马立场和对基督教文化的判中有自相矛盾的地方：衡量人性的发展完善与否需要一个标准，而希腊人的美学原则的目标也是一种普遍意义的理性规则；人性的快感具有审美意义应该予以鼓励欣赏而这种价值取向与他所说的对人性的看管又是矛盾的。看管也是有原则和立场的，这种原则和立场也是一种理性规则。所以，福柯对基督教传统的批判只适用于批判基督教文化和现代性中的抽象性教条，他的批判指出了古希腊罗马文化传统中饥饿见那些能够反映个体性、差异性及自由思想的价值，而不是替代现代性中约束人性弊端的现成方案。
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  • 第4题：

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    人类道德的进步是怎样的？

    正确答案： 1、道德调节的方法不断完善
    2、道德的认识内容不断加深
    3、道德在社会生活中作用的范围不断扩大
    4、道德对社会和谐及个人精神完善的作用不断增长
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  • 第5题：

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    怎样看待有偿新闻现象？

    正确答案： 1.“有偿新闻”一类的腐败现象，从表现形式到实质性原因都同官场的腐败现象相类似，这是因为目前新闻机构还实际具有，或者普遍被人们看做具有某种新闻特权”或行政影响力的缘故。
    2.新闻单位实行完全形态的企业化管理，下可以有效杜绝这类腐败现象。
    3.因为，在商品经济充分发育的社会条件下，从事经济活动的法人代号自然人同新闻单位的关系，应是货币商品交换的正常经济关系。
    4.当然，就新闻单位自身而言，严格实行自律，奉行社会效益与经济效益之统一并以社会效益为最高准则的原则，是制止各类腐败现象发生的最为有效的内在免疫机制。
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  • 第6题：

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    怎样看待语素的语法地位？

    正确答案： 语素是最小的语法单位，在语法地位上并不特别重要 。
    ①形式上它是构词的基本.单位，本身很难建立聚合类和组合类 ②义角度语法分析不太要语素
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  • 第7题：

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    金字塔是怎样修建的？我们今天怎样看待这一历史遗迹。

    正确答案： 金字塔是古代埃及法老的陵墓，始建于埃及第三王朝，第四王朝的规模最大，其中胡夫的金字塔修建用了30年，每年用工10万人。金字塔是古埃及文明的象征和智慧的结晶，加重了人民的负担，耗费了国家的人力和财力，加剧了国内的阶级矛盾。
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  • 第8题：

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    怎样看待厄运？怎样消灾趋吉？

    正确答案： 安拉说：“真的，他们的厄运是在安拉那里注定的。”（高处7：131）穆圣说：“无传染、无凶兆、无鸟叫、无月讳。”（布）又说：“信凶兆，是以物配主。无此倾向者，安拉必因他信托安拉而给他迁凶化吉。”（艾）又说：“凶兆便是能压倒你、改变你的东西。”（艾）艾哈麦德传于阿布杜拉•本•欧麦尔：穆圣说：“谁被凶兆所困而无所事事，谁确已以物配主。圣门弟子问：‘怎样罚赎此罪呢？’穆圣回答：‘你诵念：主啊！吉凶祸福惟你注定，除你之外，绝无主宰’。”（艾）又说：“最好的是祥征，
    可退避任何信士。你们看到讨厌的事，当说：‘主啊！只有你赐善避恶，无法无力，惟凭你助。’”（达）
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  • 第9题：

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    怎样看待统计误差？

    正确答案： 第一，误差降低了统计数据的质量；
    第二，误差是难以避免的；
    第三，人们对准确性的要求是相对的；
    第四，追求过高的准确性往往得不偿失。
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