更多“名词解释题崇本举末”相关问题
  • 第1题:

    名词解释题
    仰头举颏法

    正确答案: 仰头举颏法:为心肺复苏时畅通呼吸道的方法,即救治者将一手置于患者前额使头部后仰,另一手的示指与中指置于下颌骨近下颏处,使患者下颏抬起。
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  • 第2题:

    名词解释题
    故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。举:()

    正确答案: 全部。
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  • 第3题:

    名词解释题
    举势

    正确答案: 屋面坡度。
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  • 第4题:

    名词解释题
    旦本、末本

    正确答案: 元杂剧中男主角称为末,女主角称为旦,根据主唱者角色的不同,分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱,其他人一般只能说白。
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  • 第5题:

    名词解释题
    末本

    正确答案: 全剧以正末主唱的剧本。如《元曲选》中的《王粲登楼》》、《扬州梦》等。元杂剧演唱体制的名称。元杂剧一般由一种脚色主唱,其他脚色只有宾白,由男主角正末(即正生)主唱的称为末本,女主角正旦主唱的称为旦本。如《汉宫秋》、《李逵负荆》,分别由正末扮的汉元帝与李逵主唱,是末本;《窦娥冤》、《救风尘》,分别由正旦扮的窦娥与赵盼儿主唱,是旦本。元末夏庭芝《青楼集》说:“旦本女人为之”,“末本男子为之”,可见元时已有旦本、末本的名称。
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  • 第6题:

    名词解释题
    察举[2008年真题]

    正确答案:
    察举,又称荐举或乡举里选,指由皇帝每年下诏征求人才,诏书规定所需人才的种类、数量和要求。这是一种大规模、经常性、制度化的自下而上的推荐人才的方式。
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  • 第7题:

    名词解释题
    《崇有论》

    正确答案:
    《崇有论》是西晋儒家学者裴頠的论著。该书“文辞精富,为世名论”,系统的批判了玄学。裴頠编著《崇有论》的目的就是批判何、王的“贵无论”,排斥世俗所崇尚的虚无之理。根据《崇有论》的观点,一切事物的起源都是它们自己生出来的,“无”不过是“有”的一种表现形式而已。他运用实际生活中的事例,论证了决定“有”的是其他的“有”,而不是“无”。最后他在批判“贵无论”之后,又指出一切有生的存在都是有形象的,万物变化与相互作用是错综复杂的,是客观规律的根源。因此他认为崇尚虚无、强调“无为”是无益的。
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  • 第8题:

    名词解释题
    知贡举

    正确答案: 主持科举考试的考官称为“知贡举”,即“特命主掌贡举考试”的意思,一般以朝廷名望大臣担任。
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  • 第9题:

    名词解释题
    崇董书风

    正确答案: 崇董书风,也就是以董其昌为宗的华亭派帖学一系书风。明代的华亭书派延续到清代前期,实际上已经改变了原有的性质,而成为董华亭书风的流派了。由于董其昌在晚明的影响,加上康熙皇帝的喜爱和推崇,一时朝野上下都以学董为荣,在追踪董其昌书风的队伍中,既有不与清政府合作的遗民,也有新朝的显贵。代表人物有担当、查士标、沈荃、查昇、姜宸英等。
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  • 第10题:

    名词解释题

    正确答案: 臂或腿,固定在空间某一方位的姿势;或臂、腿伸直由低向高举起至某一部位停止不动的动作。
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  • 第11题:

    名词解释题
    崇有

    正确答案: 魏晋时期一种以有为体的哲学思想,与贵无相对。主要代表人物为西晋裴頠。认为万物自生,“自生而必体有,则有遗而生亏矣。”世界以有为体,“济有者,皆有也。”批评贵无派无中生有、以无为本的贵无思想和“口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事”的作风,提倡有为而治。
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