佛教的宇宙观是缘起论，即它认为一切事物都是因缘和合而起的。A对B错

题目
佛教的宇宙观是缘起论，即它认为一切事物都是因缘和合而起的。

A对

B错

相似考题

1.缘起论是()理论的基石,它的全部理论都奠立在缘起论的基础上。A.印度教B.佛教C.基督教D.伊斯兰教

2.()是佛教理论的基石,佛教的全部理论都奠基在它的基础上。“缘”是结果赖以生起的条件,“起”是生起的意思,“缘起”就是一切事物所赖以生起的因缘。A、本体论B、认识论C、经验论D、缘起论

3.缘起论”不是佛教理论的基石。A对B错

4.佛教缘起论的实质也就是关于事物间的()的理论,其目的是论证任何事物都不能脱离其他事物而存在,因此都没有自性而是空。A、依存关系B、因果关系C、对立统一关系D、相反相成关系

更多“佛教的宇宙观是缘起论，即它认为一切事物都是因缘和合而起的。”相关问题

  • 第1题：

    佛教偈语“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说；诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论，也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上？


    正确答案: 白塔

  • 第2题：

    下列儿童认知发展阶段中，（）阶段儿童认为外界的一切事物都是有生命的，即所谓“万物有灵论”，同时表现为不为他人着想，一切以自我为中心。

    • A、感知运动阶段
    • B、前运算阶段
    • C、具体运算阶段
    • D、形式运算阶段

    正确答案:B

  • 第3题：

    进化论是孙中山的哲学思想的基础，它涉及了宇宙观、自然观、（）等丰富的内容。


    正确答案:历史观

  • 第4题：

    佛教教义有（）

    • A、轮回说六道里生死流转，无有止境。
    • B、三法印诸行无常、诸法无常、诸法无我
    • C、十二因缘依因缘而生一切
    • D、小乘佛教四圣谛苦谛、集谛、灭谛、道谛
    • E、以上全是

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    缘起论”不是佛教理论的基石。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    下列关于大乘佛教的说法正确的是（）？

    • A、它对中国影响不大
    • B、它认为可以有无数的佛同时存在
    • C、大乘佛教不包括禅宗
    • D、大乘佛教即南传佛教

    正确答案:B

  • 第7题：

    三昧水忏的因缘起于（）

    • A、玉琳国师
    • B、悟达国师
    • C、中峰国师

    正确答案:B

  • 第8题：

    黑格尔认为：“矛盾则是一切运动和生命力的根源；事物只因为自身具有了矛盾，它才会运动。”杜林则认为“在事物中没有任何矛盾。”这种分歧体现了（）。

    • A、世界观和方法论的根本对立
    • B、可知论和不可知论的根本对立
    • C、唯物论和唯心论的根本对立
    • D、辩证法和形而上学的根本对立

    正确答案:D

  • 第9题：

    判断题
    缘起论”不是佛教理论的基石。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列关于大乘佛教的说法正确的是（）？
    A

    它对中国影响不大

    B

    它认为可以有无数的佛同时存在

    C

    大乘佛教不包括禅宗

    D

    大乘佛教即南传佛教


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    以下属于中国古代宇宙论的理论有（）。
    A

    太极阴阳论

    B

    原子论

    C

    佛教缘起论

    D

    五行论


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    辩证唯物主义认识论认为，客体是（　　）。
    A

    世界上的一切事物

    B

    客观存在的一切事物

    C

    在人的活动之外存在的一切事物

    D

    人的认识活动和实践活动指向的对象


    正确答案： A
    解析：
    辩证唯物主义认识论认为，认识活动包括认识主体、认识客体、认识中介三个要素。认识客体是指进入主体认识和实践领域、被主体所把握的客观对象。客体作为主体的认识对象，是社会性、历史性的存在。

  • 第13题：

    现佛教宇宙观的绘画


    正确答案:正确

  • 第14题：

    佛教缘起论的实质是关于事物的（）.

    • A、五行论
    • B、阴阳观念
    • C、气论
    • D、因果关系理论

    正确答案:D

  • 第15题：

    佛教的“缘起”有几层含义？


    正确答案: 缘起共有三种：
    （1）有为法的因缘。比如说种庄稼，种子是因，土地、水、肥料、温度是缘，因缘相合才能发芽生长。任何事物的形成都有它的因、缘，因是种子、主要条件、内因；缘是外在条件、外因。
    （2）名实因缘。比如把一个木头做的东西叫桌子的时候，这个桌子就存在了；如果没有名称的时候，桌子的观念是不存在的。小孩子起初看到桌子的时候，并不是看不到桌子的形象——“实”，而是不知道这是什么东西——“名”；大人教他说“这叫桌子”，从此，他的思想上就有了“桌子”的概念、观念，建立起了桌子的名、实因缘。
    （3）相对缘起。应承派的缘起观最主要的是指相对缘起。有英译汉的资料将藏传佛教《中观论》叫作“相对论”，这个名称非常恰当，一切事物的存在都是相对的，好坏、有无、大小、是非、长短、东西等，都离不开相对的一面，都是相对缘起。
    五世达赖喇嘛时，宗喀巴学派里有个很著名的西藏学者提出了一个观点：“存在就是缘起。”马上有人辩驳：“虚空也是一种存在，虚空怎么是缘起呢？”对辩答：“虚空与有是相对的存在。”现在研究虚空也不是绝对的虚空，虚空里还有许多存在，都是相对的存在，存在就是缘起。

  • 第16题：

    佛教的宇宙观是缘起论，即它认为一切事物都是因缘和合而起的。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    相对论认为一切物理量都是相对的。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    以下属于中国古代宇宙论的理论有（）。

    • A、太极阴阳论
    • B、原子论
    • C、佛教缘起论
    • D、五行论

    正确答案:A,C,D

  • 第19题：

    佛教的“十二因缘”包含哪些内容？


    正确答案: “十二因缘”包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老、死。

  • 第20题：

    一切事物均处于因果联系中，依一定的条件发生变化，以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。这一佛教基本教义称作（）。

    • A、因缘生法
    • B、四大皆空
    • C、不二法门
    • D、三昧

    正确答案:A

  • 第21题：

    判断题
    佛教的宇宙观是缘起论，即它认为一切事物都是因缘和合而起的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    佛教缘起论的实质是关于事物的（）.
    A

    五行论

    B

    阴阳观念

    C

    气论

    D

    因果关系理论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列儿童认知发展阶段中，（）阶段儿童认为外界的一切事物都是有生命的，即所谓“万物有灵论”，同时表现为不为他人着想，一切以自我为中心。
    A

    感知运动阶段

    B

    前运算阶段

    C

    具体运算阶段

    D

    形式运算阶段


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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