参考答案和解析
参考答案:C
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  • 第1题:

    下列体现循序渐进教学原则的是 【 】

    A.时教必有正业

    B.君子之教,喻也

    C.藏息相辅

    D.不陵节而施


    正确答案:D

  • 第2题:

    《礼记·中庸》说天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎远,莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要

    A.学思并重
    B.积善成德
    C.省察克治
    D.慎独自律

    答案:D
    解析:
    本题考核的知识点是:加强道德修养的方法。
    【正确分析】题干《中庸》话中的意思是:遵循上天所赋予人的本性,坚持本性自然发展的原则而行动,这就是“道”。“道”是片刻都不可以离开的。一位有德行的君子在别人看见的时候,总是非常谨慎的;在别人看不到的时候,也总是谨慎不苟,怀着谨慎之心加以注意。没有比处在幽暗之中更为显著地、没有比置于细微之处更为明显地表现一个人的道德品质了。由此可以看出,这里强调的是慎独自律。因此,本题的正确答案是D选项。
    【干扰分析】ABC选项都是道德修养的方法,但都不符合题意。

  • 第3题:

    下列哪些选项体现了启发性教学原则( )

    A.不陵节而施
    B.不愤不启,不悱不发
    C.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
    D.学不躐等
    E.晕而时习之

    答案:B,C
    解析:
    启发性原则是指在教学中教师要承认学生是学习的主体,注意调动他们的学习主动性,引导他们独立思考,积极探索.生动活泼地学习,自觉地掌握科学知识,提高分析问题和解决问题的能力。苏格拉底的“产婆术”,孔子提出的“不愤不启,不悱不发”的教学要求以及《学记》中“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的教学思想,都是这一教学原则的体现。A、D体现了循序渐进原则,E体现了巩固性原则。

  • 第4题:

    《学记》云:“君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”这句话体现的教学原则是()。

    A.教学相长
    B.长善救失
    C.循序渐进
    D.启发诱导

    答案:D
    解析:
    所谓“喻”,就是启发、诱导。引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。所以体现的是启发性原则。

  • 第5题:

    子路曰:“不仕无()。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其()也。道之不行,已知之矣。”


    正确答案:义;义

  • 第6题:

    下列能体现循序渐进教学原则的是()。

    • A、时教必有正业
    • B、君子之教,喻也
    • C、藏息相辅
    • D、不陵节而施

    正确答案:D

  • 第7题:

    “君子之教,喻也”体现了教学的启发式原则,这一句话出自()

    • A、《中庸》
    • B、《大学》
    • C、《论语》
    • D、《学记》

    正确答案:D

  • 第8题:

    翻译: 不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”


    正确答案:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身高洁清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,我早就知道了。”

  • 第9题:

    多选题
    下列话语体现了循序渐进教学原则的有()
    A

    不陵节而施

    B

    道而弗牵,强而弗抑,开而弗达

    C

    不愤不启,不悱不发

    D

    学不躐等


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译: 不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

    正确答案: “不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身高洁清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,我早就知道了。”
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “流水之为物也,不盈科不行。君子之志于道也,不成章不达”,此论述体现了()教学原则。
    A

    因材施教

    B

    立志有恒

    C

    循序渐进

    D

    深造自得


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )
    A

    内省自

    B

    克己自律

    C

    积善为德

    D

    注重慎独


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “君子之教,喻也。”体现了教学的( )原则。 A.启发性 B.系统性 C.针对性 D.创造性


    正确答案:A
    【考查要点】本题主要考查考生对常见教学原则的认识。
    【名师详解】这句话出自《札记·学记》:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”“喻”即启发、启示的意思。因此本题选A。

  • 第14题:

    “流水之为物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不达。”的观点提出者是( )

    A.孔子
    B.孟子
    C.荀子
    D.庄子

    答案:B
    解析:

  • 第15题:

    下列能体现循序渐进教学原则的是(  )。

    A.时教必有正业
    B.不陵节而施
    C.藏息相辅
    D.君子之交,喻也


    答案:B
    解析:
    “不陵节而施”即不超过学的人的接受能力而进行教育,说明教师在教学过程中应遵循循序渐进的原则。

  • 第16题:

    下列话语体现了循序渐进教学原则的有()

    • A、不陵节而施
    • B、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
    • C、不愤不启,不悱不发
    • D、学不躐等

    正确答案:A,D

  • 第17题:

    翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”


    正确答案:孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”

  • 第18题:

    下列描述中,能体现循序渐进教学原则的有()。

    • A、学不躐等
    • B、学而时习之
    • C、不凌节而施
    • D、“水之为物也,不盈科不行”
    • E、“相观而善之”

    正确答案:A,C

  • 第19题:

    我国春秋末年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著。比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。其中的主要思想有:“学不躐等”、“不陵节而施”(体现了循序渐进的教学原则);“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”(反映了启发性教学原则);“教学相长”(体现了教师主导作用与学生主体作用相统一的教学规律)。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    “流水之为物也,不盈科不行。君子之志于道也,不成章不达”,此论述体现了()教学原则。

    • A、因材施教
    • B、立志有恒
    • C、循序渐进
    • D、深造自得

    正确答案:C

  • 第21题:

    问答题
    翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

    正确答案: 孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列能体现循序渐进教学原则的是()。
    A

    时教必有正业

    B

    君子之教,喻也

    C

    藏息相辅

    D

    不陵节而施


    正确答案: B
    解析: A项中教必有正业是指按照一定的时间或季节进行正课的教学,体现的是科学性教学原则。B项强调的是启发学生。C项比喻讲解教育原则,不能死记硬背,教师的讲解要与个人的理解相结合才能消化知识的原则。D项指的是不超过学的人的接受能力而进行教育,要循序渐进地开展教学活动,故选D。

  • 第23题:

    填空题
    子路曰:“不仕无()。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其()也。道之不行,已知之矣。”

    正确答案: 义,义
    解析: 暂无解析