荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬，地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是：A.天行有常，部位尧存，不为桀亡B.劈材不照纹，累死砍柴人C.千里之堤，溃于蚁穴D.千里之行，始于足下

题目

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬，地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是：

A.天行有常，部位尧存，不为桀亡

B.劈材不照纹，累死砍柴人

C.千里之堤，溃于蚁穴

D.千里之行，始于足下

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1.下列句子中“乃”字可译为“于是”的是A 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！B 若事之不济，此乃天也。C 广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之D 左右曰：“乃歌夫’长侠归来’者也！”

2. 荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有：①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

3.荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ）A.是不可抗拒的 B.既不能被创造也不能被消灭 C.存在和发生作用需要有一定的条件 D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答

4.( 单选题 ) “天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话体现的哲学道理有（ ） A. 世界的真正统一性在于它的物质性 B. 自然界先于人和人的意识而存在 C. 万事万物是不以人的意志为转移的 D. 物质决定意识

更多“荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:A.天 ”相关问题

  • 第1题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（ ）

    A.一切现象都是事物本质表现
    B.要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
    C.要透过事物现象认识事物的本质
    D.由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。

    A.世界的真正统一性在于它的物质性
    B.自然界先于人和人的意识而存在
    C.自然界的事物是按自己的意志行事的
    D.万事万物是不以人的意志为转移的

    答案：D
    解析：
    题干意思是说，天不因为人们厌恶冬天就不要冬天，地也不会因为人们厌恶路途遥远而失去广阔，反映了自然界的变化有其客观规律，不以人的意志为转移，D符合题意;A、B观点正确，与题意不符;意识是人脑特有的生理机能，C项观点错误。

  • 第3题：

    荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这里所讲的“行”是指（）

    A．对事物具有耳闻

    B．对事物要亲自眼见

    C．要认识事物本质规律

    D．要亲自实践


    B

  • 第4题：

    荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（　　）。

    A．世界的真正统一性在于它的物质性
    B．自然界先于人和人的意识而存在
    C．自然界的事物是按自己的意志行事的
    D．万事万物是不以人的意志为转移的

    答案：D
    解析：
    题干意思是说，天不因为人们厌恶冬天就不要冬天，地也不会因为人们厌恶路途遥远而失去广阔，反映了自然界的变化有其客观规律，不以人的意志为转移，D符合题意；A、B观点正确，与题意不符；意识是人脑特有的生理机能，C项观点错误。

  • 第5题：

    11、关于利欲关系，下列为朱熹所说的是

    A．人欲者，此心之疾疢，循之则心私且邪

    B．好利恶害，夫人之所有也

    C．君子喻于义，小人喻于利

    D．天之生人也，使之生义与利


    D

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