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  • 第1题:

    环境决定论完全否定了( )


    A.遗传作用 B.教育价值
    C.家庭影响 D.文化的功能
    E.人的能动性


    答案:A,E
    解析:
    环境决定论强调外在力量,如“环境刺激”“他人影响”“学校教育”等。A、E项体现的是 与环境决定论相对立的遗传决定论的内容。

  • 第2题:

    尊严死亡理念否定了现代医学的价值。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    孟轲教育理论的基础是(),荀卿教育理论的基础是(),法家的人性观则表现为绝对的()。


    正确答案:“性善论”;“性恶论”;“素丝说”

  • 第4题:

    环境决定论完全否定了() ①遗传作用 ②教育价值 ③家庭影响 ④文化的功能 ⑤人的能动性

    • A、①④
    • B、①⑤
    • C、②③
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第5题:

    法家的教育思想和教育主张有()

    • A、禁“二心私学”
    • B、绝对的“性恶论”
    • C、“以法为教”
    • D、“以吏为师”
    • E、提倡“耕战”

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题:

    卢梭对宗教教育的态度是绝对批判、完全否定。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    有学者认为:“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的,但亦有落伍之处。国家和社会的利益,只是在一定的限度内是一致的,过此以往,便相冲突。法家不知此义,误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想,也是落伍的。”这一认识的主旨是()

    • A、揭示了法家国家社会利益并重的实质
    • B、批判了法家的专制思想
    • C、辩证分析了法家在统一国家中的作用
    • D、否定了法家的进步意义

    正确答案:B

  • 第8题:

    填空题
    孟轲教育理论的基础是(),荀卿教育理论的基础是(),法家的人性观则表现为绝对的()。

    正确答案: “性善论”,“性恶论”,“素丝说”
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    环境决定论完全否定了() ①遗传作用 ②教育价值 ③家庭影响 ④文化的功能 ⑤人的能动性
    A

    ①④

    B

    ①⑤

    C

    ②③

    D

    ②④


    正确答案: C
    解析: 环境决定论即外铄论强调外在力量,如“环境刺激”“他人影响”“学校教育”等,否定了遗传因素以及人的主观能动性对个体身心发展的影响。

  • 第10题:

    多选题
    “环境决定论”完全否定了()。
    A

    遗传的作用

    B

    教育的价值

    C

    家庭的影响

    D

    文化的功能

    E

    人的能动性


    正确答案: C,D
    解析: 遗传素质是人的身心发展的前提,为个体的身心发展提供了可能。人也具有主观能动性。而环境决定论的观点则是夸大环境对人的发展的作用。

  • 第11题:

    填空题
    荀子的“性恶论”,导致了他对教育儿童的改造和()的认识。

    正确答案: 外塑功能
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    法家的教育思想和教育主张有()
    A

    禁“二心私学”

    B

    绝对的“性恶论”

    C

    “以法为教”

    D

    “以吏为师”

    E

    提倡“耕战”


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    形而上学否定观主张:()

    • A、事物自我否定
    • B、外在力量的作用
    • C、绝对的否定和绝对的否定
    • D、包含肯定的否定和包含否定的肯定

    正确答案:B,C

  • 第14题:

    边际主义的兴起标志着李嘉图传统的古典经济学时代的结束和现代经济分析的开始,门格尔、杰文斯、瓦尔拉斯三位奠基人,都公开否定了什么理论()

    • A、公开否定了劳动价值论
    • B、公开否定了按生产要素分配的理论
    • C、公开否定了消费者理论和厂商理论
    • D、公开否定了货币理论

    正确答案:A

  • 第15题:

    “环境决定论”完全否定了()。

    • A、遗传的作用
    • B、教育的价值
    • C、家庭的影响
    • D、文化的功能
    • E、人的能动性

    正确答案:A,E

  • 第16题:

    环境决定论完全否定了()

    • A、遗传作用
    • B、教育价值
    • C、家庭影响
    • D、文化的功能
    • E、人的能动性

    正确答案:A,E

  • 第17题:

    “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,但“教化”是软弱的,只有法治才有效,这是法家的观点。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    道家和法家是怎样从不同立场否定传统教育的?


    正确答案:道家反对儒家的“有为”即提倡各种道德规范和政治教化的人为措施,为此,老子提出“绝学无忧”的主张。认为学习的效果是不断增益,增益越多对人越有害;而修道的效果是不断减损,即消除那些不良的知识、虚伪僵化的道德即各种追求名利的世俗欲望,达到清心寡欲,顺其自然,也就是达到“无为”的境界,也就没有什么做不到的了。这样,道家实际上持教育有害论。
    法家推崇法治,主张教育无用论,认为只有刑法可以使人弃恶从良,因此法家大力提倡“以法为教,以吏为师”

  • 第19题:

    判断题
    价格围绕价值上下波动否定了价值规律。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    形而上学否定观主张:()
    A

    事物自我否定

    B

    外在力量的作用

    C

    绝对的否定和绝对的否定

    D

    包含肯定的否定和包含否定的肯定


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    环境决定论完全否定了()
    A

    遗传作用

    B

    教育价值

    C

    家庭影响

    D

    文化的功能

    E

    人的能动性


    正确答案: A,B
    解析: “环境决定论”认为,人的发展主要依靠外在的力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。故注重教育的价值、家庭的影响和文化的功能,否定了遗传的作用和人的能动性。

  • 第22题:

    问答题
    道家和法家是怎样从不同立场否定传统教育的?

    正确答案: 道家反对儒家的“有为”即提倡各种道德规范和政治教化的人为措施,为此,老子提出“绝学无忧”的主张。认为学习的效果是不断增益,增益越多对人越有害;而修道的效果是不断减损,即消除那些不良的知识、虚伪僵化的道德即各种追求名利的世俗欲望,达到清心寡欲,顺其自然,也就是达到“无为”的境界,也就没有什么做不到的了。这样,道家实际上持教育有害论。
    法家推崇法治,主张教育无用论,认为只有刑法可以使人弃恶从良,因此法家大力提倡“以法为教,以吏为师”
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    卢梭对宗教教育的态度是绝对批判、完全否定。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析