更多“如何提高民间文学的研究水平?”相关问题
  • 第1题:

    如何提高员工的操作水平和技能水平?


    正确答案: 作为车间主任,不管下面是有100个员工,还是有四五十个员工,都必须花一段时间去观察员工的作业行为。这类事情可能是很多车间主任所不太关心的,认为有班组长管就可以了。其实在这方面亲历亲为很重要。通过亲自观察,并且去改善指导,这样可以很好地提高一个员工的操作水平和技能水平。所以,车间主任应该成为一个工厂管理师。

  • 第2题:

    如何做好民间文学的整理工作?


    正确答案: 所谓整理,就是将原始记录稿加以适当的调整、梳理,使之成为可以利用的作品。慎重整理,就是指在整理时,要严格遵守忠实原作的原则,除了若干必要的修订,不随意变动原作。
    整理可分为两种:一种是资料性整理,一种是普及性整理。

  • 第3题:

    心理健康教育档案的建立可以提高教师的教育教学质量及科学研究的水平,同时,还有助于教师加强学生心理的研究,提高科学研究的水平。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    如何提高转基因的表达水平。


    正确答案: 实现外源基因高效表达的种种途径包括:启动子的选择和改造;目的基因的改造;构建含有核基质结合区的表达载体;建立位点特异重组体系;利用细胞器定位信号和采用叶绿体进行转化等。
    1.启动子是决定外源基因转录效率的关键因素,选择合适的启动子对于增强外源基因的表达量至关重要。
    2.对于微生物或动物来源的基因由于表达机制的不同,在高等植物中往往表达效果不理想,这时如果在不改变氨基酸序列的前提下通过人工改造或重新合成,使之适于在植物体内表达,就可以大大提高有效蛋白的表达量。
    3.目前,采用基因枪或农杆菌法导入的外源基因在宿主染色体上的整合大多是随机发生的,如外源基因整合在转录活跃的常染色质可能得到较好的表达。但高等植物的绝大多数细胞在特定阶段有90%以上的基因在转录上是不活跃的,插入到这部分染色质区的转基因其表达活性则会大大下降,甚至出现沉默。这时如果我们能建立位点特异的重组系统则可克服这一难题。
    外源基因在植物组织细胞中表达时,其表达产物受细胞中大量蛋白酶的作用而降解,造成外源蛋白积累量的减少。因此,采取措施保护外源蛋白不受降解是实现转基因成功的重要一环。以植物抗虫基因工程为例,增加外源抗虫物质在植物细胞内的稳定性可有效提高转基因植物的抗虫效果。
    4.叶绿体基因拷贝数大,为实现外源基因的超量表达提供了前提;可以定点整合方式导入外源基因从而消除位置效应和转基因沉默;具原核表达方式,可直接表达来自于原核生物的基因,且能以多顺反子的形式表达多个基因。这些都使叶绿体转化系统极具提高转基因表达的潜能。

  • 第5题:

    如何提高民间文学的研究水平?


    正确答案: 我国民间文学内容丰富,形式多样,要很好开发利用这笔宝贵的遗产,为社会主义精神文明建设服务。
    (1)进一步解放思想,跟新观念,正确运用马列主义的观点和方法。坚持以马列主义、毛泽东思想为指导原则,绝不是要我们简单地去摘引马克思、恩格斯和毛泽东的片言只语,把它当作一个公式,去套民间文学研究各个方面的问题,甚至砍去头尾,为我所用,要准确、全面地理解这些观点,科学地加以运用。马克思对神话问题曾有过一些名言:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。”因此许多人认为,原始社会以后神话就消失了。而实际上后来还有不少新的神话产生,直到今天,世界上还有许多不解之谜在各地流传,如“十日并出”、“天上一日,地下一年”、“三头六臂”、“隐形”、“鬼魂”等。从理论上讲,马克思告诉我们,自然之力实际上被支配,永远都是相对的。这部分被支配了,那部分还没有被支配;关于被支配的这部分神话消失了,没有被支配的那部分依然存在,成为产生新神话的基础。马克思的话没有错,问题是我们如何全面理解,请注意原话中“这些自然力”几个字。
    (2)注意口头文学本身的特点,它是口传心记的,是群众集体的创作,和作家文学、通俗文学不一样。民间文学没有著作权观念,一些传播者同时又是它的加工创作者。它所表现的事物,多是广大群众所熟悉和关心的,不少作品和群众的生产、生活有着直接的关系,如湖北的“锣鼓草”,川北的“立德堂”,广州的“咕哩歌”,都是劳动生产时唱的劳动歌,起着指挥生产、协调劳动动作的作用。它的表现形式和语言风格也有自己的一套。因此,不可用一般评判一般作品的眼观去评论它。在收集整理时,不要按照现代小说、散文的技巧去塑造人物、编造故事,或者“该旧编新”。我们的任务是:以马列主义为指导有计划地收集、整理、研究传统的和新生的民间文学,使这一丰富的文化宝藏得到充分的发掘和科学的处理,以提高和丰富我们民族的科学文化,增强民族凝聚力。为了做好这项工作,必须充实自己的专业知识,出书本知识外,还要经常深入民间,增加感性知识,体察前人的成果,匡正前人记录、整理的谬误,才能不断提高我们的研究水平。
    (3)扩大知识领域,开拓新的天地,进行立体研究。民间文学与民俗学、民族学、社会学、历史学、伦理学、语言学都有着密切的关系,在研究中往往会牵涉到这些学科领域的知识,要深入研究,必须弄清友邻学科的有关问题。比如关于盘古开天辟地的神话,我国许多民族都有,它到底是汉族神话还是少数民族神话。从文献记载来看,最早记录这一神话的是三国徐整的《三五历记》,稍后还有梁代任昉的《述异记》。任昉是活动在长江以南的人,当时这一带是苗、瑶、壮、越等兄弟民族活动的地方。对盘古王的崇拜,南方也比北方盛行,至今粤北瑶胞每逢盘古诞(农历十月十六)还要举行大规模的“耍歌堂”活动;花县的盘古诞则是农历八月十三,届时前往拜祭的人依然成千上万,那里过去曾有瑶胞住过。盘古神话是否发源于兄弟民族,后被汉族吸收的呢?可从历史、民族各方面加以考究。现代体质人类学和医学实验证明,中华民族同时发源于南方和北方的两大系统,纠正了过去认为中原地区是中华民族摇篮的说法,这也是一个佐证。
    随着科学的发展,分工越来越细,学科的交叉研究也不断深化,只有扩展视野,不断吸收各学科的研究成果,对我们的课题进行多侧面、全方位的考察,才能把我们的研究水平提上一个新的台阶。

  • 第6题:

    现代学者对“伪民间文学”(fakelore)的态度如何?


    正确答案:对于“伪造的民间文学”(fakelore),现代学者们开始强调它的作用和价值,他们指出,著名的德国《格林童话》和芬兰史诗《卡勒瓦拉》实际上就是这样的作品。他们还指出,当真正的民间文学已经不能满足社会制度的要求和民族象征的需要时,民族自卑心理便要求有一种既能表现出真正是民族特征又符合现时代文学理想的作品。

  • 第7题:

    研究“如何提高学生的能力水平”。这类问题主要属于()

    • A、结构良好问题
    • B、结构不良问题
    • C、界定清晰问题
    • D、非现实问题

    正确答案:B

  • 第8题:

    如何衡量展露水平?企业如何提高展露水平? 。


    正确答案: (1)衡量展露水平:对于印刷媒体,通常以发行量来衡量展露水平;对于电台或广告,通常以收听率来反映展露水平。
    (2)提高展露水平的方法:广告等营销信息在媒体中的位置会营销展露;产品分销范围以及产品在零售店的货架位置会影响展露;将产品放在消费者经过或必须花时间逗留的位置展露水平会相应增加

  • 第9题:

    单选题
    研究“如何提高学生的能力水平”。这类问题主要属于()
    A

    结构良好问题

    B

    结构不良问题

    C

    界定清晰问题

    D

    非现实问题


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    关注执行力的提升,重点应关注()。
    A

    如何提高下级的执行能力

    B

    如何提高下级的执行意愿

    C

    如何提高下级的业务水平

    D

    如何提高下级的知识水平


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    如何提高民间文学的研究水平?

    正确答案: 我国民间文学内容丰富,形式多样,要很好开发利用这笔宝贵的遗产,为社会主义精神文明建设服务。
    1)进一步解放思想,更新观念,正确运用马列主义的观点和方法。
    2)注意口头文学本身的特点,它是口传心记的,是群众集体的创作,和作家文学、通俗文学不一样。
    3)扩大知识领域,开阔新的天地,进行立体研究。
    随着科学的发展,分工越来越细密,科学的交叉研究也不断深化,只有扩展视野,不断吸收各学科的研究成果,对我们的课题进行多侧面、全方位的考察,才能把我们的研究水平提上一个新的台阶。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    现代学者对“伪民间文学”(Fakelore)的态度如何?

    正确答案: 对于“伪造的民间文学”(fakelore),现代学者们开始强调它的作用和价值,他们指出著名的德国《格林童话》和芬兰史诗《卡勒瓦拉》实际上就是这样的作品。他们还指出,当真正的民间文学已经不能满足社会制度的要求和民族象征的需要时,民族自卑心理便要求有一种既能表现出真正的民族特征又符合现时代文学理想的作品。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    如何做好民间文学的忠实记录?


    正确答案:忠实记录首先要忠于原著的思想内容,忠于原著的艺术形式,这里关键是讲、唱者的语言。因为民间文学是人民的语言艺术,语言是构成作品的首要因素。民间文学的艺术魅力和独到之处,也是通过它的生动形象的语言表现出来的。其次是注意主题、人物、情节、细节的忠实和有关各种民俗、历史、民族的资料,不能按个人的喜好随意删改、补充。

  • 第14题:

    如何提高健康水平?


    正确答案:要提高健康水平,就要注意自我保健、消除伤残、疾病、贫困、忧虑和愚昧无知等损害健康的种种社会因素,改造不利于健康的外界环境;改变不利于健康的生活习惯和生活方式,改变不卫生行为,养成良好的卫生习惯;建立科学、文明、健康的生活方式。

  • 第15题:

    研究少数民族民间文学有何重要意义?


    正确答案: 各民族的民间文学,其实就是这个民族的百科全书,加强少数民族民间的研究,
    具有如下重要意义:
    1)、增进民族团结。
    2)、繁荣民族文化。
    3)、探究艺术起源。
    4)、研究物质生产与艺术生产的规律。

  • 第16题:

    我国民间文学界对于传说是如何分类的?


    正确答案: 民间传说历史悠久,数量众多,流传广泛,要想对它提出一个完善的分类体系相当困难,标准不同,其民间传说的类型也不一样。
    以民间传说的内容为标准,将它分为:1、人物传说。这类传说以人物为中心,记叙他们的事迹,包含着民众对这些历史人物的评价。人物传说中大多是有据可考的历史人物,也有少量的非历史人物,这些非历史人物在民众的心理却往往将他们与历史人物同等看待。具体来说我国人物传说包括以下几类:帝王将相的传说,民族英雄的传说,清官的传说,农民起义英雄和革命领袖的传说,到近代革命领袖的传说中的现实性不断增强,文人的传说,工匠的传说,神医的传说,宗教人物传说。2、史事传说类传说以叙述重大的历史事件为主,它往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段,而不去关心历史事件的全过程,它的侧重点在记事。这类传说往往与人物传说有所交叉,但是两者各有侧重,史事传说重在记事,人物传说重在记人。我们也不能否认史事传说在描述历史事实的同时,也刻画历史人物,但是这些人物与人物传说中的历史人物是有区别的,人物传说中的历史人物一般是著名的人物,而史事传说中的人物是普通的百姓,并且在传说中反映的是集体性的群众英雄。史事传说主要有统治集团内部斗争的传说;抵御外来侵略的传说;族源和迁徙的传说;民族团结的传说等。3、地方风物传说。这类民间传说在我国流传最为丰富,它主要是关于各地山川名胜、土特产品风俗习惯的由来和命名的具有较强解释性特点的传说。我国地方风物传说具体包括:山川湖海等自然风物的传说,土特产品的传说、风俗的传说,地方风物传说具有浓厚的地方性和民族性,各地民众都认为他们所传承的地方风物传说是他们特有的,因而他们在讲述时表现出浓郁的对本土文化的热爱与自豪的情感。

  • 第17题:

    民间文学是研究以()为主体的人民的口头创作的一门学科。


    正确答案:劳动群众

  • 第18题:

    应该如何提高社区的自治水平?


    正确答案: 可以从两个方面着手提高社区自治水平:
    第一,提高社区居民的民主意识和自治意识。
    第二,培养社区居民自我管理、自我服务的能力。

  • 第19题:

    如何提高公务员的调查研究能力?


    正确答案:(1)认真学习,掌握调研的基本知识和原理;
    (2)勇于实践,密切联系群众,培养技能。

  • 第20题:

    问答题
    民间文学口头性是如何形成及发展?

    正确答案: 民间文学又通常被称作"人民的口头创作"或"口头文学",因为它是一种活跃在人民口耳间的特殊的语言艺术是民间文学的重要特征。人民大众用口头语言进行文学创作,并通过口头语言的方式将这种创作传承下来,由此形成了一套与之相适应的表现形式和表现手段,民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫口头性。
    民间文学口头性的形成,有两个重要的因素:社会历史的因素和口头语言本身的因素。前者促使了劳动人民与口头创作的结合,后者则是口头性存在的决定性因素。从文学发展史看,人类最古老的文学是伴随着口语而不是伴随着文字产生的。在尚无文章出现的远古社会,口头创作是当时文学创作的唯一形式。当文字出现后,在旧时代,它被统治阶级所把持、垄断着,广大社会地位低下的劳动群众被剥夺了享受文化教育、使用文字的权利。他们难以欣赏书面文学作品,更难以参与书面创作。所以,对广大民众来讲,口头语言仍然是他们从事文学活动的唯一方式。在人民大众成为社会主人的新时代,由于社会发展不平衡,在一些偏远、落后、文化教育不普及地区和尚无文字的少数民族地区,人们仍然只能以口头方式来创造和发展自己的文学。在文化教育普及的地方,人们有了自由选择的余地。既可以用书面语言的方式来从事文学活动。他们中间的少数人也确实由口头创作走上了书面创作之路,成为著名的作家,而大多数人依然离不开口头语言艺术。口头文学的这种渗透到民众之中并成为人们生活不可缺少的组成部分的优点是书面文学乃至现代视听文学(广播、电视)所不能完全取代的。加之在漫长的历史发展中,人民大众与口头语言艺术结下了不解之缘。一方面他们将口头语言艺术运用到极为纯熟的程度,另一方面,口头语言艺术也造就了他们特殊的艺术审美情趣。因此,在人民大众能够享受文化教育、能够欣赏和参与书面创作的社会条件下,口头文学仍然活跃在民间,继续发挥它的特殊作用。可以预料,只要人类一天不离开活生生的口语,人民的口语创作就一天也不会停止。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    如何提高员工的操作水平和技能水平?

    正确答案: 作为车间主任,不管下面是有100个员工,还是有四五十个员工,都必须花一段时间去观察员工的作业行为。这类事情可能是很多车间主任所不太关心的,认为有班组长管就可以了。其实在这方面亲历亲为很重要。通过亲自观察,并且去改善指导,这样可以很好地提高一个员工的操作水平和技能水平。所以,车间主任应该成为一个工厂管理师。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    我国民间文学界对于传说是如何分类的?

    正确答案: 民间传说历史悠久,数量众多,流传广泛,要想对它提出一个完善的分类体系相当困难,标准不同,其民间传说的类型也不一样。
    以民间传说的内容为标准,将它分为:
    1、人物传说。这类传说以人物为中心,记叙他们的事迹,包含着民众对这些历史人物的评价。人物传说中大多是有据可考的历史人物,也有少量的非历史人物,这些非历史人物在民众的心理却往往将他们与历史人物同等看待。具体来说我国人物传说包括以下几类:帝王将相的传说,民族英雄的传说,清官的传说,农民起义英雄和革命领袖的传说,到近代革命领袖的传说中的现实性不断增强,文人的传说,工匠的传说,神医的传说,宗教人物传说。
    2、史事传说类传说以叙述重大的历史事件为主,它往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段,而不去关心历史事件的全过程,它的侧重点在记事。这类传说往往与人物传说有所交叉,但是两者各有侧重,史事传说重在记事,人物传说重在记人。我们也不能否认史事传说在描述历史事实的同时,也刻画历史人物,但是这些人物与人物传说中的历史人物是有区别的,人物传说中的历史人物一般是著名的人物,而史事传说中的人物是普通的百姓,并且在传说中反映的是集体性的群众英雄。史事传说主要有统治集团内部斗争的传说;抵御外来侵略的传说;族源和迁徙的传说;民族团结的传说等。
    3、地方风物传说。这类民间传说在我国流传最为丰富,它主要是关于各地山川名胜、土特产品风俗习惯的由来和命名的具有较强解释性特点的传说。我国地方风物传说具体包括:山川湖海等自然风物的传说,土特产品的传说、风俗的传说,地方风物传说具有浓厚 的地方性和民族性,各地民众都认为他们所传承的地方风物传说是他们特有的,因而他们在讲述时表现出浓郁的对本土文化的热爱与自豪的情感。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何衡量展露水平?企业如何提高展露水平? 。

    正确答案: (1)衡量展露水平:对于印刷媒体,通常以发行量来衡量展露水平;对于电台或广告,通常以收听率来反映展露水平。
    (2)提高展露水平的方法:广告等营销信息在媒体中的位置会营销展露;产品分销范围以及产品在零售店的货架位置会影响展露;将产品放在消费者经过或必须花时间逗留的位置展露水平会相应增加
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    研究少数民族民间文学有何重要意义?

    正确答案: 各民族的民间文学,其实就是这个民族的百科全书,加强少数民族民间的研究,
    具有如下重要意义:
    1)、增进民族团结。
    2)、繁荣民族文化。
    3)、探究艺术起源。
    4)、研究物质生产与艺术生产的规律。
    解析: 暂无解析