问答题请解释“计白当黑”在书法中的体现。
题目
问答题
请解释“计白当黑”在书法中的体现。
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第1题：
“对立统一规律”在书法中的体现是什么？
正确答案: 书法何以美？一个关键问题是，书法艺术将许多矛盾着的方面恰如其分地统一在一起，一件书法作品所包含的对立统一因素越多、越深刻，它所体现的美就越丰富。古人在这方面有许多精辟见解，笪重光《书筏》中说：“书为逆数”，即从高度的相反相成法则去认识书法。
对立统一表现在书法上包含面甚广，从具体技法到意境，从形式到本质，无不含有矛盾。从书法本体分析，主要表现在用笔、结体、用墨、章法上。
用笔有执笔的“虚”与“实”，运笔的“提”与“按”，“藏”与“露”，“轻”与“重”，“落”与“起”，“逆”与“顺”，“伸”与“屈”，“行”与“止”；表现在作品上有“光”与“涩”，“粗”与“细”，“实”与“飘”，“软”与“硬”，“方”与“圆”，“刚”与“柔”，“连”与“断”，“扬”与“抑”，“行”与“止”，“劲”与“媚”，“险”与“夷”，“郁”与“畅”等等。在用笔中如果一味地光或一味地涩，单调、平庸，那么所书效果则可想而知。只有二者很好地谐调起来，恰如其分地掌握好二者的“度”，才能写出好的作品。表现在结体上，有“疏”与“密，“借”与“让”，“欹”与“正”，“险”与“夷”，“离”与“合”，“顾”与“盼”，“向”与“背”，“松”与“紧”，“肥”与“瘦”，“平”与“险”等。用墨的“浓”与“淡”，“涨”与“收”，“干”与“湿”，“沉”与“浮”，“润”与“苍”也是书法形式美的重要原则。
章法就更千变万化了，但“虚”与“实”，“黑”与“白”，“疏”与“密”，“主”与“次”，“连”与“断”等基本因素只要处理得当，从大处、从整体着眼，那么其规律也不难掌握。以上为人视觉能直接感受到的因素。而更深层次的矛盾因素却需要进行理论上的抽象才能理解。从意味上去把握，如果能做到“稳不俗，险不怪，老不枯，润不肥”，则基本进入到了高的层次上。项穆《书法雅言》中对许多对立统一规律有精妙见解，如论“正奇”，他说：“书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。”如果“正而无奇，虽庄严沈实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞妍，多橘厉而乏雅。”如何处之？“奇即连于正之内，正即列于奇之中”“留神翰墨，穷搜博究，”“久之自至者哉”。他在谈到书之“老少”时说：“老乃书之筋力，少则书之姿颜”，善于吸收的书家，“求老于典则之间，探少于神情之内。若其规模宏远，意思窈窕，抑扬旋折，恬旷雍容，无老无少，难乎名状，如天仙玉女，不能辩其春秋，此乘之上也。”书法家探索中，最常遇到的，也是最难解决的，是对传统与时代要求如何统一的问题，也即“古今”这一矛盾问题。米元章云：时代压之，不能高古。然“书不入晋，徒成下品”，项穆引了孔子与孙过庭的话：“文质彬彬，然后君子。”“古不乖时，今不同弊。”是可以解决这一矛盾的。接着，他又对“取舍”这一矛盾作了精辟的论述，这是书法学习中的辩证法。他评述许多大家，都能从正反两面着眼，如对苏东坡、米芾书法的论述：“苏之点画雄劲，米之气势超动，是其长也。苏之浓耸棱侧，米之猛放骄淫，是其短也。”当然，他的最大失败处也在于先树了一个书法完人王羲之，“逸少一出，会通古今，书法集成，模楷大定。自是而下，优劣互差。”以此评后人，则书法无一完善者，不过他能“舍其所短，取其所长”，指出了“始自平整而追秀拔，终自险绝而归中和”，则是很好地解决了“取舍”这一矛盾。
当我们再进一层思考时，便发现在书法实践中，还充满了“意”与“笔”、“情”与“法”的矛盾，这是主客体的矛盾。二者不断地冲突，又不断地统一。一般地讲，“意”与“情”是矛盾主导方面，“笔”与“法”则处于被动地位。所以常说“意在笔先”、“情动形言”。但有时主导方面并不能控制非主导方面，有时却出现了“笔先意后”、法决定情的情况。所以说，整个书法艺术，从客体书法的形质，到主体的“情意”、“神”、“气”，以及二者的结合，都无不贯穿着对立统一这一基本规律。只有先探求出了矛盾，才可能去找出解决矛盾的办法。老的矛盾解决了，又会出现新的矛盾。书法家就是在不断解决矛盾的过程中一步一步提高对书法的认识和书法水平的。 -
第2题：
“计白当黑”说明空白也是画的内容。
正确答案:正确 -
第3题：
八大的画面构成的形式美评价正确的是（）
- A、疏可走马
- B、密不透风
- C、计白当黑
- D、以上都是
正确答案:D -
第4题：
在服装配色的关系上，（）颜色在服装配色中占有重要位置，几乎可以和任何颜色相配并且都很合适。
- A、灰、黑、白、金、银
- B、灰、黑、白
- C、灰、黑、白、金
- D、灰、黑、白、银
正确答案:A -
第5题：
“以少胜多的白描，计白当黑的大写意”，具有这一塑造人物特点的作家是（）
- A、林斤澜
- B、汪曾祺
- C、冯骥才
- D、陆文夫
正确答案:B -
第6题：
“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响（）
- A、道家
- B、佛教
- C、程朱理学
- D、陆王心学
正确答案:A -
第7题：
在全色谱电缆中，A线的领示色按顺序是（）。
- A、白、黄、黑、红、紫；
- B、红、黑、黄、白、紫；
- C、白、红、黑、黄、紫；
- D、黑、紫、红、黄、白。
正确答案:C -
第8题：
填空题印章文字的布局：疏可走马、（）、计白当黑，用笔画的粗细肥瘦、边框栏格的设计安排以及击边的方法，使其具有丰富的视觉效果。正确答案： 密不透风解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题“计白当黑”说明空白也是画的内容。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“计白当黑”是哪种艺术的术语（）A电影
B绘画
C摄影
D书法
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有甲、乙、丙、丁、戊五个人，每个人头上戴一顶白帽子或者黑帽子，每个人显然只能看见别人头上帽子当且仅当他说真话，戴黑帽子当且仅当他说假话。已知：甲说：我看见三顶白帽子一顶黑帽子；乙说：我看见四顶黑帽子；丙说：我看见一顶白帽子三顶黑帽子；戊说：我看见四顶白帽子。根据上述条件，请推理谁说真话：？谁说假话？谁戴白帽子？谁戴黑帽子？正确答案： 用假设法和归谬法。
先假设甲的话为真，戴白帽子，加起来共有四顶白帽子一顶黑帽子，于是乙和丙的话就是假的，于是乙和丙都戴黑帽子，这与甲的话为真的结果（一顶黑帽子）矛盾，因此甲的话不可能为真，必定为假，甲戴黑帽子。
再假设乙的话为真，则他自己戴白帽子，共有一顶白帽子。四顶黑帽子；这样，由于丙看不见他自己所戴帽子的颜色，当他说：.“我看见一顶白帽子三顶黑帽子”时，他所说的就是真话，于是他戴白帽子，这样乙和丙都戴白帽子，有两顶白帽子，与乙原来的话矛盾，所以，乙所说的只能是假话，他戴黑帽子。
既然已经确定甲、乙都戴黑帽子，则戊所说的“我看见四顶白帽子”就是假话，戊也戴黑帽子。
丙说他看见一顶白帽子三顶黑帽子，如果未说话的丁戴白帽子。则他的话为真；若丁戴黑帽子，则他的话为假。现证明丙的话不可能为假，必定为真。假设丙的话为假，则未说话的丁也戴黑帽子，他自己也戴黑帽子，于是五个人都戴黑帽子，这样，乙说看见四顶黑帽子，就说的是真话；但我们已经证明乙的话不可能为真，因此丙的话也不可能为假，于是丙戴白帽子。
最后结果是：丙、乙说，真话，戴白帽子；甲、乙、戊说假话，戴黑帽子。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题八大的画面构成的形式美评价正确的是（）A疏可走马
B密不透风
C计白当黑
D以上都是
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
请解释“计白当黑”在书法中的体现。
正确答案:“计白当黑”是中国书法艺术中的金科玉律，它源出于老庄哲学。无论在创作或欣赏中须重视墨色所形成的线条，也不可忽略了空白处。线条美当然重要，或飞舞、或徐行、或方正、或圆润，都会给人以美感，此叫有笔墨处。古人论书云：“书在有笔墨处，书之妙在无笔墨处。有处仅存迹象，无处乃传神韵。”这个“无处”也很重要，甚至是更重要的“传神韵”处。在书法创作中，一般人是注意笔下的字形，此为“以黑统帅白”，高明的书家却手不看笔，注意力全在空白处，因为手已经能极其熟练地运用笔了，注意空白则使整幅中的空白留得有疏有密，有大有小，使章法具有强烈而复杂、却又气脉贯通的黑白对比之美感，这叫“以白统帅黑”。人们欣赏黑字，也同样欣赏空白，这空白向人们展示出一种神秘缥缈的美的意境，其意味是深长的。老子认为：“三十幅，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。”“有无相生”、“无为无不为”，这里的“无”不是什么都没有或不起多大作用，这是有积极意义的“无”，它包含着生命。中国诗里面的“言外之意”，音乐中的“弦外之音”，画中的空白云烟，戏曲中的不设布景，与中国书法一样，都使人从无中看到有，从虚中看到实，从混沌中看到具体，以致“精鹜八极，心游万仞”，从而能“超乎象外，得其环中”。 -
第14题：
书法作为一种心灵的艺术，最突出的艺术特征是（）
- A、计白当黑
- B、书为心画
- C、多样统一
- D、墨分五色
正确答案:B -
第15题：
印章文字的布局：疏可走马、（）、计白当黑，用笔画的粗细肥瘦、边框栏格的设计安排以及击边的方法，使其具有丰富的视觉效果。
正确答案:密不透风 -
第16题：
在无彩色系中，（）的彩度为零。
- A、黑、白
- B、黑、灰
- C、灰、白
- D、银、黑
正确答案:A -
第17题：
在射线透照探伤中，底片黑度值可用（）测定。
- A、透度计
- B、黑度计
- C、黑度片
- D、增感屏
正确答案:B -
第18题：
“计白当黑”是哪种艺术的术语（）
- A、电影
- B、绘画
- C、摄影
- D、书法
正确答案:D -
第19题：
在交通标志中，（）色边框，（）色图案，作为交通禁令标志.
- A、红；白或黑
- B、蓝；白或黑
- C、黄；黑或白
正确答案:A -
第20题：
单选题“以少胜多的白描，计白当黑的大写意”，具有这一塑造人物特点的作家是（）A林斤澜
B汪曾祺
C冯骥才
D陆文夫
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题书法作为一种心灵的艺术，最突出的艺术特征是（）A计白当黑
B书为心画
C多样统一
D墨分五色
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么叫分行布白？“计白当黑”是什么意思？正确答案： 所谓分行布白就是安排字的间架结构和书法作品的章法的意思。历来书家提出过许多安排好间架结构的方法，如“释智果偏旁结构法”、“张怀瓘结裹法”、欧阳询“结体三十六法”、元陈绎曾《翰林要诀·分布法》、明李淳《大字结构八十四法》、清王澍、蒋衡总结的《分布配合法》、清《黄自元间架结构九十二法》等。其内容主要有排叠、避就、顶戴、穿插、向背、偏侧、相让、补空、覆盖，承接、贴零，粘合，垂曳、借换、增减、应副、撑柱、朝揖、救应、回抱、包裹、管领、疏密、大小等。根据字的点画形态及多少，部首的组合的不同，应用不同的方法进行恰当的安排。但总的来说结字并无死法。由于书法家所处的时代及其年龄、气质、学识、意趣、性格、心境的不同，对字的结构的安排也各不相同。元朝赵孟頫说过“结字因时而易”。清人王澍也说：“作字不可预立间架，长短大小，字各有体，因其体势之自然与为消息，所以能尽百物之情状而与天地之化相肖。有意整齐与有意变化，皆是一方死法。”这才是结字的总原则。当然，学习好书法都需要有一个相当长的过程，处理好结体的平整和变化也有一个相应的过程。孙过庭对此有相当精到的见解，他在其《书谱序》中说：“至如初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。”当然这个“复归平正”是更高一级的变化中的平正。这是每个学习书法间架结构的人必走的路子。
关于布白章法，大致应根据字体的不同应用不同的方式进行安排。一种是纵有行，横有列，此类章法多用于楷书、小篆，有时大篆甲骨、行书也用此法。一种是纵有行，横无列。这种方法，用处最广，真、行、草、隶、篆诸体均可用此法安排，但以行、草最为常用。还有一种是初看纵横交错，无行无列，细审气韵贯通，清朗分明，这种章法很少有人使用。没有炉火纯青、天机自化的艺术造诣，是很难驾驭这种章法的。郑板桥的某些书法作品就使用的这类章法。“计白当黑”是分行布白的原则之一，它既适合于间架结构，也适合于章法布置。它的要旨是要把字里行间的虚空（白）当作实际笔画（黑）一样统筹考虑，妥善安排，使二者既有对比变化，还能和谐相应，使其浑为一体做到疏可走马而不觉其空，密不透风而不觉其塞，这才是分行布白的上乘之境。解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题计白当黑正确答案： 书法术语。
字的结构和通篇的布局务需有疏密虚实，才能破平板、划一，有起伏、对比，既矛盾、又和谐，从而获得良好的艺术情趣。清代邓石如称：“字画疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”凡作书，既要注意黑的部分——字形笔画的密（实）处，也要注意到字画间及行间之白的疏（虚）处。黑处要精心结撰，而白处——字里行间的布置也须措置得宜，使疏密有致，两者相映生辉。解析： 暂无解析