更多“学习书法从何入手？”相关问题
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第1题：
学习藏传佛教应从何处入手？
正确答案: 佛教的信仰是建立在系统完整精密的知识理论基础上的理性信仰，对佛教的起信、入道、证果，不能靠神灵的启示，不能靠盲目迷信，也不能靠几条咒语和盲修瞎练的幻觉，而要靠系统正确严密的教理和修证理论的指导。因此，无论是藏传佛教或汉传佛教，无论是密宗还是禅宗，只要是佛教，正确的入手处，理所当然是拜师，学习掌握系统的教理，按闻思修程序进行。由于这个原因，《菩提道次第广（略）论》开卷第一章就是“亲近善知识”。
宗喀巴等藏传佛教各教派的高僧、大成就师所走过的历程，可以归结为这样一个模式：寻师求法——艰苦修持——获得成就——收徒传法、著书立说。
也许有人会说：禅宗不立文字，不主张经教，怎能说所有的佛教都从拜师学习教理入手呢？我认为这是对正宗禅门教理的严重歪曲，否则，六祖《坛经》中的“不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理”（《忏悔品•第六》）这段话如何解释？既然“不立文字”，《坛经》难道不是文字吗？既然不需要经教，数万言《坛经》讲的不是经教又是什么呢？ -
第2题：
学习楷书选择哪几种碑帖入手好？为什么？
正确答案: 学习书法首先从楷书入手为好，理由有三：第一，楷书是现在通用的书体，通俗实用，容易理解；第二，楷书的点画分明，八法具备，上学隶篆，旁习行草，自可操纵自如；第三，楷书中正匀称，是结体的基本规律，然后变化方可不失规距。
楷书碑帖极多，选择初学的范本，宜注意几个方面：首先字的大小要适中。小楷的用笔不易观察，写小字偏于用指，不能锻炼腕力。字体过大，偏重用肘，也不利于用腕的锻炼；大字费纸费墨占地方，诸多不便。选学四至六厘米见方的中楷，以运腕为主，兼及指肘，锻炼全面，缩敛可作小楷，扩展可为榜书，小大由之。
第二，要选用手迹。碑和摹刻本只留字的轮廓间架，有的因碑石年久，或反复摹刻，连轮廓间架也都失真，不宜作为初学者的范本。手迹影印本没有讹失，用笔用墨的微妙变化尽收眼底。第三，要选用名家的代表作。书法的优劣高下相距很大，学上上者得其上，学上者仅得其中，学中者得其下，学下者得下下，不能不加慎重。
唐代是楷书的成熟期，讲究结构，法度严谨。李邕、虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权诸家，各有特色，都可以作为楷模。但有的只存碑石拓片而无手迹，不便初学。颜真卿楷书点画提按、轻重顿挫分明，结体平稳端庄，气度磅礴，又有墨迹《告身》传世，对于初学是极为有利的条件。不妨先从《告身》入手，再及《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等。欧字瘦劲凝炼结体严整，有《张翰帖》和《梦奠帖》等真迹传世，并有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等多种拓本流传。以欧字作为入手的范本也很好。欧颜两家，可根据爱好和性情相近者来决定。待笔法有一定基础之后，可遍及其他诸家。
事物总是一分为二的。唐代楷书结体平正，分布均匀，宜于初学，是其优点，但是容易流于呆板和一般化。为此，学习唐楷之后，可以上溯六朝（主要是北魏）书法，以强筋骨，增雄奇。魏碑气势开拓，骨力雄健，结字奇古，所以有人主张竟从魏碑入手。但魏碑少墨迹可寻，初学易失之丑怪，难度也较大，还是从唐碑入手为好。只要目的明确，能够正确分析对待学习过程中的得失，有针对性选择范本，一定会有较快的进步。如有呆滞之病，就以飞动的字体补救，平庸则以险奇补救，疏散则以茂密补救……
总之，初学书法，先易后难，先平正后险奇，循序渐进，才能获得坚实的基础。切忌朝三暮四，好高鹜远，更换不定，结果是欲速不达，到头来一无所成，又须要从头做起，反倒耽误了时日。 -
第3题：
学习书法从何入手？
正确答案: 先摹后临。 -
第4题：
王献之是如何学习书法的？
正确答案: 王献之（公元三四四——三八六年），是王羲之的第七个儿子。字子敬，小字官好。官至中书令，人称王大令，后人将他与王羲之并称为“二王”，或合称“羲献”。王献之兄弟七人，据记载，以书法出名的有六个，然而学到了真本事的只有王献之一个。据传王献之最初练习写字时进步缓慢，心情急躁，就问王羲之：要练到什么时候才能成为书法家？王羲之指着院子里的十八大缸水说：“你每天用水研墨写字，等你把这十八大缸水用完时，你的字就练出来了。”王献之这才又安下心来，苦写苦练。
王羲之喜欢清静，常常关起房门练习写字，王献之为了窥测其父亲的写字技巧，就偷偷在楼板上凿个洞，从洞中往下偷看其父写字，并学着其父的动作，用手在楼板上画来画去，把父亲写的字都默记在心里，然后再回自己房里练习，终于把各种字体都写得很好。其行书一改其父内于擫的笔法，自创外拓法以增加字的开阔雍容的气势。其小楷亦写得很精到，穷微入圣，不亚于王羲之。 -
第5题：
课堂学习法指导如何入手？
正确答案:课堂学习法的指导需要从制定学习计划、预习、听课、复习、练习、总结六个环节入手，即所谓的“六环节学习方法”。 -
第6题：
探究学习的实质是问题解决的学习，那么，问题从何而来？
正确答案:⑴教师提出问题。
⑵教师引导学生提出问题。
⑶学生在学习中主动提出问题。 -
第7题：
问答题课堂学习法指导如何入手？正确答案： 课堂学习法的指导需要从制定学习计划、预习、听课、复习、练习、总结六个环节入手，即所谓的“六环节学习方法”。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题什么是企业使命?开展企业使命咨询应从何入手进行?正确答案： 企业使命：对企业生存和发展的总方向所作出的定性的选择，是对企业性质、经营目的、任务和在经济发展和社会进步中所承担的责任等方面所做出的规定。
企业使命咨询的具体内容包括以下几个方面：
(1)企业性质的咨询(指市场定位和行业定位的咨询);(2)企业成长方向的咨询;(3)企业经营目的的咨询(三个目的：长期生存、持续发展、获得盈利);(4)企业经营哲学的咨询;(5)企业经营方针的咨询;(6)企业的社会责任咨询。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么要学习书法理论？正确答案： 我们学习书法，严格地讲，主要有两个方面：一是书法创作实践，一是书法理论指导。但目前有很大一部分人，只知学习书法就是临帖，结果往往化了很大的气力，而书艺却始终提高不上去，这不能不归罪于他们对学习书法的片面理解。书法理论是古人学习书法的经验总结，他们有的往往化了几十年功夫，或穷毕生的精力才总结出来的，因此，这是极为可贵的心血结晶。我们有志于学习书法的人，如果在临摹古人碑帖或在进行创作活动的同时，学一些古人留给我们的宝贵经验，从而有意识地把它贯彻到实践中去，那么就会在学习书法的道路上集思广益，豁然开朗，从而收到事半功倍的效果。因此我们说，学习书法理论对于初学书法或从事书法创作的人来说，都不是可有可无的，而是非常重要、十分必要的。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题年轻教师小王渴望提高自己的教学能力，在学了《小学教育心理学》中有关学习策略的内容后，决定在教学中进行尝试，可一时又不知从何入手。请你从理论与实践两方面出发，给小王老师提些有益的建议。正确答案： (1)学习策略就是学习者为了提高学习的效果和效率，在学习活动中有目的、有意识地制订和使用有关学习的方式和方法，包括学习者在学习过程中有效学习的规则、方法、技巧以及调节监控的方式等。简言之，学习策略是指学习者为了提高学习的效果和效率，有目的、有意识地制订有关学习过程的复杂的方案。
(2)一般来说，学习策略可分为：
①认知策略：复述策略；精细加工策略；组织策略。
②元认知策略：计划策略；监视策略；调节策略。
③资源管理策略。
(3)影响掌握学习策略的主要因素有：
内部因素：学习者的学习动机、学习者的原有的知识经验和学习者的认知发展水平等。
外部因素：教师的教学模式、学习策略的教学方式等。
(4)促进学习策略教学的有效措施包括：
①确定学习策略；
②科学教授学习策略；
③提供元认知指导；解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题初学书法从哪里入手好，为什么？正确答案： 汉字的书体有古文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书和草书等，一般认为，初学书法，从楷书入手为好。这是因为：第一、楷书是现在通行的字体，易识易学，应用普遍；第二、楷书是学好行书和草书等书体的基础。学习书法，必须掌握两方面的基本技巧：一是点、画的写法，也就是“笔法”；二是如何将笔画组织成字，也就是“结体”。一言以蔽之，就是如何把点画结体写得美观。
楷、行、草等各种书体虽然都离不开用笔和结体，但以楷书体现的最全面最根本。譬如篆书便没有点、撇、捺和钩，隶书虽有撇和钩，却不是尖撇和硬钩。楷书的一点一撇一画，其起笔、行笔、收笔都交待得清清楚楚，结体也最平稳。这些都是行书和草书所不及的。楷书之称为“楷书”、“真书”和“正书”，也含有正宗楷模的意思。所以，苏东坡说：“书法备于正书”。
楷书有了基础，稍加速度便成行书，流动起来便成草书。苏东坡有一个很形象的比喻：“真生行，行生草。行如行，草如走。未有未能立而能行，未能行而能走（跑）者也。”一些初学书法的青少年朋友中往往一开始便急于龙飞凤舞般地挥起草书来，以求痛快。结果连绵的草书像一条绳子一样盘来盘去，歪歪扭扭，故作姿态，毫无顿挫，毫无力度，油滑飘浮。殊不知草书的用笔也和楷书一样，只不过提按更加含蓄微妙罢了。没有在楷书和行书上下过一定功夫的人，是很难理解其中奥妙的。不少已在草书上具有相当造诣的书家，往往间习楷书不断，以加强基本功的训练，防止草书的轻浮油滑，可见楷书的重要性。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题学习藏传佛教应从何处入手？正确答案： 佛教的信仰是建立在系统完整精密的知识理论基础上的理性信仰，对佛教的起信、入道、证果，不能靠神灵的启示，不能靠盲目迷信，也不能靠几条咒语和盲修瞎练的幻觉，而要靠系统正确严密的教理和修证理论的指导。因此，无论是藏传佛教或汉传佛教，无论是密宗还是禅宗，只要是佛教，正确的入手处，理所当然是拜师，学习掌握系统的教理，按闻思修程序进行。由于这个原因，《菩提道次第广（略）论》开卷第一章就是“亲近善知识”。
宗喀巴等藏传佛教各教派的高僧、大成就师所走过的历程，可以归结为这样一个模式：寻师求法——艰苦修持——获得成就——收徒传法、著书立说。
也许有人会说：禅宗不立文字，不主张经教，怎能说所有的佛教都从拜师学习教理入手呢？我认为这是对正宗禅门教理的严重歪曲，否则，六祖《坛经》中的“不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理”（《忏悔品•第六》）这段话如何解释？既然“不立文字”，《坛经》难道不是文字吗？既然不需要经教，数万言《坛经》讲的不是经教又是什么呢？解析： 暂无解析 -
第13题：
学习书法有哪些基本法则？
正确答案:学习书法必须掌握执笔、运笔、用笔、结构这四方面的基本法则。 -
第14题：
初学书法从哪里入手好，为什么？
正确答案: 汉字的书体有古文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书和草书等，一般认为，初学书法，从楷书入手为好。这是因为：第一、楷书是现在通行的字体，易识易学，应用普遍；第二、楷书是学好行书和草书等书体的基础。学习书法，必须掌握两方面的基本技巧：一是点、画的写法，也就是“笔法”；二是如何将笔画组织成字，也就是“结体”。一言以蔽之，就是如何把点画结体写得美观。
楷、行、草等各种书体虽然都离不开用笔和结体，但以楷书体现的最全面最根本。譬如篆书便没有点、撇、捺和钩，隶书虽有撇和钩，却不是尖撇和硬钩。楷书的一点一撇一画，其起笔、行笔、收笔都交待得清清楚楚，结体也最平稳。这些都是行书和草书所不及的。楷书之称为“楷书”、“真书”和“正书”，也含有正宗楷模的意思。所以，苏东坡说：“书法备于正书”。
楷书有了基础，稍加速度便成行书，流动起来便成草书。苏东坡有一个很形象的比喻：“真生行，行生草。行如行，草如走。未有未能立而能行，未能行而能走（跑）者也。”一些初学书法的青少年朋友中往往一开始便急于龙飞凤舞般地挥起草书来，以求痛快。结果连绵的草书像一条绳子一样盘来盘去，歪歪扭扭，故作姿态，毫无顿挫，毫无力度，油滑飘浮。殊不知草书的用笔也和楷书一样，只不过提按更加含蓄微妙罢了。没有在楷书和行书上下过一定功夫的人，是很难理解其中奥妙的。不少已在草书上具有相当造诣的书家，往往间习楷书不断，以加强基本功的训练，防止草书的轻浮油滑，可见楷书的重要性。 -
第15题：
为什么要学习书法理论？
正确答案: 我们学习书法，严格地讲，主要有两个方面：一是书法创作实践，一是书法理论指导。但目前有很大一部分人，只知学习书法就是临帖，结果往往化了很大的气力，而书艺却始终提高不上去，这不能不归罪于他们对学习书法的片面理解。书法理论是古人学习书法的经验总结，他们有的往往化了几十年功夫，或穷毕生的精力才总结出来的，因此，这是极为可贵的心血结晶。我们有志于学习书法的人，如果在临摹古人碑帖或在进行创作活动的同时，学一些古人留给我们的宝贵经验，从而有意识地把它贯彻到实践中去，那么就会在学习书法的道路上集思广益，豁然开朗，从而收到事半功倍的效果。因此我们说，学习书法理论对于初学书法或从事书法创作的人来说，都不是可有可无的，而是非常重要、十分必要的。 -
第16题：
书法鉴赏的正确学习方法是学习书法史，站在哲学的角度，以（）的观点去鉴赏。
- A、唯物主义
- B、唯心主义
- C、辩证主义
- D、马克思主义
正确答案:A -
第17题：
要做到自觉学习，需要从哪方面入手（）。
- A、克服学习障碍
- B、自我上进
- C、生涯学习
- D、以上答案都正确
正确答案:D -
第18题：
什么是企业使命?开展企业使命咨询应从何入手进行?
正确答案: 企业使命：对企业生存和发展的总方向所作出的定性的选择，是对企业性质、经营目的、任务和在经济发展和社会进步中所承担的责任等方面所做出的规定。
企业使命咨询的具体内容包括以下几个方面：
(1)企业性质的咨询(指市场定位和行业定位的咨询);(2)企业成长方向的咨询;(3)企业经营目的的咨询(三个目的：长期生存、持续发展、获得盈利);(4)企业经营哲学的咨询;(5)企业经营方针的咨询;(6)企业的社会责任咨询。 -
第19题：
问答题探究学习的实质是问题解决的学习，那么，问题从何而来？正确答案： ⑴教师提出问题。
⑵教师引导学生提出问题。
⑶学生在学习中主动提出问题。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题年轻教师小王渴望提高教学能力，在学了《小学教育心理学》中有关学习策略的内容后，决定在教学中进行尝试，可一时又不知从何入手，请你从理论与实践两方面出发，给王老师提些有益的建议。正确答案： （1）学习策略：是学习者通过学习而形成的、用以调控学习过程、提高学习效率的一系列活动。
（2）小学生需掌握的具体学习策略有：复述与复习策略、精加工策略、组织策略、元认知策略、阅读理解策略、问题解决策略。
（3）影响学习策略掌握的主要因素有：
第一，内部因素：学习者的动机、学习者原有的知识经验、学习者的认知发展水平等。
第二，外部因素：教师的有关特征、学习策略的教学方式等。
（4）促进学习策略教学的有效措施包括：
第一，创拟、确定学习策略。
第二，科学教授学习策略。
第三，提供元认知指导。
第四，丰富与完善学生的知识结构。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题学习书法从何入手？正确答案： 先摹后临。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题王献之是如何学习书法的？正确答案： 王献之（公元三四四——三八六年），是王羲之的第七个儿子。字子敬，小字官好。官至中书令，人称王大令，后人将他与王羲之并称为“二王”，或合称“羲献”。王献之兄弟七人，据记载，以书法出名的有六个，然而学到了真本事的只有王献之一个。据传王献之最初练习写字时进步缓慢，心情急躁，就问王羲之：要练到什么时候才能成为书法家？王羲之指着院子里的十八大缸水说：“你每天用水研墨写字，等你把这十八大缸水用完时，你的字就练出来了。”王献之这才又安下心来，苦写苦练。
王羲之喜欢清静，常常关起房门练习写字，王献之为了窥测其父亲的写字技巧，就偷偷在楼板上凿个洞，从洞中往下偷看其父写字，并学着其父的动作，用手在楼板上画来画去，把父亲写的字都默记在心里，然后再回自己房里练习，终于把各种字体都写得很好。其行书一改其父内于擫的笔法，自创外拓法以增加字的开阔雍容的气势。其小楷亦写得很精到，穷微入圣，不亚于王羲之。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题王羲之幼时拜女书法家卫铄为师学习书法，临摹卫书到12岁.A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题韩美林先生从五岁开始学习书法，最早学习的是（）颜真卿的“颜体”。A宋代书法家
B明代书法家
C元代书法家
D唐代书法家
正确答案： C解析： 暂无解析