汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，史称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身，汉族的观念产生于五胡十六国时期，固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(20世纪60年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。 对这段文字最后一句中的“中国”一词理解准确的是（ ）。 A．华夏民族生活的中心——中原一带 B．华夏民族的居住地 C．现今中国的大部分地区 D．现今中国大陆

题目

汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，史称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身，汉族的观念产生于五胡十六国时期，固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(20世纪60年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。 对这段文字最后一句中的“中国”一词理解准确的是（ ）。 A．华夏民族生活的中心——中原一带 B．华夏民族的居住地 C．现今中国的大部分地区 D．现今中国大陆

相似考题

1.华夏集团的代表性人物有()。A、蚩尤、九黎B、黄帝、炎帝C、太昊、少昊D、尧、舜

2.汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”（也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”）。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”，固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”（六十年代出土于宝鸡）的“余其宅兹中国”。 对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（ ）。A.华夏民族生活的中心——中原一带B.华夏民族的居住地C.现今中国的大部分地区D.现今中国大陆

3.古老炎帝黄帝的传说，反映了（）A.黄帝炎帝是传说中的英雄B.我国原始社会向奴隶社会过渡C.华夏族悠久的历史活动D.中华民族已经完全形成

4.作为华夏民族代表的龙图腾,是()原始部落的图腾。A.黄帝B.不同部落图腾的混合物C.蚩尤D.炎帝

更多“汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成,史称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族,“夏, ”相关问题

  • 第1题：

    （）四大部族，是中华民族的祖先，他们之间的不断融合才逐渐形成了炎黄子孙和华夏民族。

    A.赤帝族

    B.炎帝族

    C.东夷族

    D.黄帝族

    E.苗蛮族


    参考答案：B, C, D, E

  • 第2题：

    被后世称为华夏族的“人文初祖”的是( )。

    A.黄帝
    B.炎帝
    C.舜帝
    D.尧帝

    答案：A
    解析：
    四千多年前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的“人文初祖”。故本题答案选A。

  • 第3题：

    7、汉族的前身叫华夏族，组成华夏族的，既有夏人，也有商朝人和周朝人，但不包括蛮夷戎狄。


    夏商周时代

  • 第4题：

    汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五湖十六国”，固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。“宝鸡”位于我国北方“中原一带”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（　）

    A. 华夏民族生活的中心——中原一带
    B. 华夏民族的居住地
    C. 现今中国的大部分地区
    D. 现今中国大陆

    答案：A
    解析：
    “宝鸡”位于我国北方“中原一带”。故答案为A。

  • 第5题：

    汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化、融合，自（）开始称为汉族。

    A明代

    B春秋

    C唐代

    D汉代


    D
    略

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