普世价值之观念,其实早已植根于中国古代“道通为一”、“天下大同”的思想之中,而在西学东渐之时,普世价值之观念亦早已随风而入。2010年的中国哲学,出现了不少探讨普世价值的文章,而这些探讨普世价值的文章,颇多对普世价值的诘难。但是,国内哲学界对普世价值的探讨,有意或无意地,都有着某种与权力合谋的倾向。这段文字意在说明( )。A.普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题B.2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题C.中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难D.中国哲学界对普世价值更多诘

题目

普世价值之观念,其实早已植根于中国古代“道通为一”、“天下大同”的思想之中,而在西学东渐之时,普世价值之观念亦早已随风而入。2010年的中国哲学,出现了不少探讨普世价值的文章,而这些探讨普世价值的文章,颇多对普世价值的诘难。但是,国内哲学界对普世价值的探讨,有意或无意地,都有着某种与权力合谋的倾向。

这段文字意在说明( )。

A.普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题

B.2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题

C.中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难

D.中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是对权力的屈从


相似考题
更多“普世价值之观念,其实早已植根于中国古代“道通为一”、“天下大同”的思想之中,而在西学东渐 ”相关问题
  • 第1题:

    “一朝天子一朝臣”,“铁打的衙门流水的官”,“十年可穷,十年可富;富不必喜,穷不必怖”,“千年的大道流成河,多年的媳妇熬婆婆”。中国古代农民的这些循环思想,植根于()。

    A农耕生活

    B传统观念

    C儒家思想

    D自然现象


    A
    农民的循环思想,植根于春播秋收,年复一年,单调重复,进化迟缓而又稳定的农耕生活节奏,材料中信息印证着政事和人事的循环,故A项正确;传统观念也是源于农耕经济,故B项错误;材料中讲究的循环思想,不符合儒家思想,故C项错误;材料中属于思想观念,不是自然现象的反映,故D项错误。

  • 第2题:

    25、一个人的思想发展、成熟的过程,其实就是认可、接受社会主体价值观念的过程,这说明个人的职业选择受()的影响。

    A.经济发展水平

    B.社会文化环境

    C.价值观念

    D.政治制度


    价值观念

  • 第3题:

    从历史发展角度看,“普世价值”是西方观念史发展的产物,带有浓厚的西方基督教文化特征,被西方自由主义所继承并不断阐发。“普世价值”理论本身也很庞杂,不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同,没有统一的认识。认为民主具有“普世价值”的各种主张本身,往往也是相互冲突,本身是一个充满矛盾的理论。 对文段理解正确的一项是

    A.基督教盛行导致“普世价值”带有宗教色彩

    B.西方自由主义创造并不断阐发“普世价值”

    C.不同历史时期“普世价值”的内容和重点不同

    D.“普世价值”本身矛盾重重,不值得借鉴


    C 解析:文段只是说“普世价值”带有浓厚的西方基督教文化特征,由此无法推出A项,排除。由“被西方自由主义所继承和不断阐发”可知,B项“创造”说法有误。D项“不值得借鉴”文中没有体现,且不合常理。由“‘普世价值’理论本身也很庞杂,不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同,没有统一的认识”可知,C项正确。故本题答案为C。

  • 第4题:

    德育要以灌输为依托,知、情、行的教育道应植根于道德知识灌输之中。()


  • 第5题:

    【多选题】下列说法中,正确的是()。

    A.中国古代军事思想以崇道尚义、贵和、慎战为特色

    B.中国古代军事思想以朴素的唯物主义、早熟的辩证思维和原始的系统观念为特色

    C.中国古代军事思想以精于谋略、讲究用奇为特色

    D.中国古代军事思想对现代信息化战争没有指导意义


    二端口等效电路只对两个端口上的电压与电流关系成立;若网络对称则等效电路也对称;型和 T 型等效电路可互换,依据其它参数与 Y 参数或 Z 参数的关系,可得到用其他参数表示的 型和 T 型等效电路